只是間一段副歌部分的一段歌詞惹來了非議。
“亡我祁連山，使我牛羊不蕃息。失我胭脂山，令我婦女無顏色。”
可能會有很多人不懂這兩句歌詞的意思，但對歷史稍有研究的人都懂這是對遊牧民族匈奴的哀婉。
在歷史的某一個節點，祁連山爲匈奴所據，水草肥美，是匈奴汗國棲息的富饒之地，焉支山爲祁連山脈北部的山峯，山盛產一種紅藍草，可製成胭脂。
後來漢朝大敗匈奴，佔據河西走廊從此打開通往西域的絲綢之路，而匈奴經此一敗國勢由盛轉衰，隨後走向分裂和遷徙，並最終消逝在歷史的漫漫長河。
匈奴作爲遊牧民族，並無字流傳，這顯然是漢人的轉陳，但仍然能體會到那種悲切和沉鬱，恍惚間似乎能夠能聽見當年某個匈奴少年的吟唱。
失去祁連山，我的牛羊再也見不到了。失去焉支山，我最愛的女人的美麗也減了幾分。
而問題恰恰出現在這裏，匈奴作爲歷史屢次入侵我們的異族，曾與原王朝有過曠日持久的對峙，你居然爲匈奴不平，這有很大問題了。
有很多黑粉抓住了這點對易水寒肆意攻擊，說的有理有據，彷彿易水寒真的犯了大惡不赦的錯誤。
不少人也紛紛認同這個觀點，覺得易水寒犯了個根本性的錯誤。
“太失望了，沒想到你是這樣的人！”
“呵呵，對敵人的同情，是對自己的殘忍。”
“非我族類，其心必異~沒有辦法贊同你！”
……
這種言論也有越滾越大的聲勢。
終止這種聲勢的是南大的歷史教授許國清，他也不算是爲易水寒辯白，只是說出了自己關於這兩句詞的理解。
“站在民族主義的立場，對敵人的失敗加以嘆惋委實非常矯情，可是站在人類的宏觀角度，他們因爲戰爭而塗炭的民族命運和痛失家園的悲鳴卻的確讓人感懷……”
衆人再反覆思量之後，覺得也頗有道理。
這個問題也沒有被繼續擴大。
相反，這首歌詞的學性得到了更加廣泛的關注。
其有著名的現代詩人曹龍泉老先生，他甚至這首歌詞做了通篇的註釋。
“相較於叫它爲歌詞，我更願意稱之爲詩，目擊衆神死亡的草原野花一片，詩歌一開頭將讀者牽引到一個充滿神祕氛圍的情景之，在這裏，渺遠的時間與曠闊的空間扭結糾纏在一起，生命與死亡在互相詮釋……”
一石激起千層浪，曹老在現代壇都可稱得是舉足輕重的人物，他的言論自然引起了更多人的關注。
甚至當地作協也發出邀請，讓易水寒加入。
一首歌詞達到這種程度出乎了所有人的意料，除了易水寒。
他自然知道海子的這首詩得到過多少人的追捧，在兩個化相差不多的兩個世界，得到的評價自然也是相差無幾的。
他是無意往學方面發展的，多少斤兩他自己清楚，所以他婉拒了作協的邀請。
本來以爲這件事情此告一段落，但經過那些人一分析，又出現了新的問題。
易水寒經歷了什麼才創作出這樣的歌曲呢。
他的粉絲不禁有些擔憂，聯想起易水寒之前的行爲，更覺得異樣。
一般明星都恨不得自己的曝光率越高越好，但易水寒卻完全不同，除了本職工作外他幾乎不在公共場合露面。
本來粉絲們認爲易水寒是低調，但此時想來或許用抑鬱症來解釋更加合理。
不然怎麼理解他能夠寫出《九月》這樣的歌曲。
易水寒本來是近期的熱點人物，再加這樣的噱頭，狗仔隊自然更加關注他的動向。
很快，他們抓拍到了他們認爲極具價值的照片。
照片易水寒頭髮凌亂，漆黑的眸子猶如碎掉的玻璃珠，雖然眼角掛着笑意，但眼底的沉重卻難以掩蓋，但配白皙憔悴的臉龐，卻是一種病怏怏很虛弱的感覺。
這張照片已經公佈立刻引起了軒然大波，易水寒的這幅模樣更加坐實了他得了抑鬱症的猜想。
要知道近些年因爲抑鬱而自殺的藝人並不在少數，粉絲們自然是擔心易水寒步了他們的後塵。
他們紛紛在易水寒的官下留言支持。
“要好好休息啊，我們可以等你的。”
“阿寒，你要堅強啊，你還有千千萬萬的粉絲啊！”
“工作可以放下一段時間，但身體一定要養好！”
……
絡的這些言論甚至影響到易水寒的家人。
王小紅也被嚇到了，立刻坐飛機趕來陪在易水寒身邊，怕他一時想不開做什麼傻事。
這讓易水寒感動的同時也有些苦笑不得。
“媽，我真沒事！”易水寒信誓旦旦地說道。
但王小紅如何也不相信：“那個傻子會說自己的傻子，哪個神經病會說自己是神經病？我看了絡的那些分析，我覺得很有道理！”
“你相信絡的胡言亂語還是相信我？”易水寒看着王小紅說道。
王小紅不假思索地回道：“絡的！”
……
易水寒終究拗不過王小紅，被她拉着去看了心理醫生。
好在經過測試一切正常，王小紅纔將信將疑地回去了。
不然她非得讓易水寒這臭小子好好休息個一年半載再說。
家人那邊自然是好處理，但衆多關心他的粉絲也需要好好安撫。
王傑開了個新聞發佈會，拿出醫生的診斷證明來證實易水寒並沒有得抑鬱症。
當然，並不是所有人都相信這個消息，在他們看來，易水寒只是隱瞞了自己的真實病情罷了。
對着絡的各種言論，易水寒他們能做的也僅僅如此了。
兩個多月的勞碌積累的疲勞讓易水寒好幾天都沒能緩過勁來。
好在十城演唱會圓滿結束，他有足夠的時間好好休息。
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