因而不少人都紛紛前往龍王廟上香，祈求這位龍王能夠保佑自己。
讓方小悅有些驚異的是，就這麼一場託夢，一場大雨，在接下來的一週時間裏,黃水河河神所聚集的香火之力駭然就達到了自己以前收集香火之力的三分之一！
要知道，自己之前收集那些香火之力可是用了快兩年的時間！
也就是說，一位正式的地祇，其聚集香火之力的速度是自己三十多倍以上！
不過轉念一想，這也不奇怪。
畢竟自己並不是真正的地祇，就算是經常祈雨，那些民衆也就是在心裏感謝自己幾句,遠不如對一位地祇那麼虔誠。
再加上，他們最多也就是來三皇觀給三皇上香時，感謝方真人幾句，從而讓方真人分得一些香火之力，絕不可能直接給方真人燒香的。
畢竟方真人在傳說裏即便有半仙之稱，但總歸能夠天天見到，不是那種飛天永遠不見的神仙。
當然，隨着黃水河河神收集香火之力的速度加快，方小悅也是能夠從祂那裏分得一些香火之力。
在接下來的幾年時間裏，方小悅相繼冊封了一位山神，一位河神。
山神就是他經常去修煉的龍血山。
河神則是流經清水府的清水河。
清水河與黃水河一樣，乃是六江省的六條河川之一。
剩下的四條河川分別是紅水河，萬曲江，九彎江，洗馬江。
其中以洗馬江爲衆川之首。???.
方小悅倒不是不想冊封更多的河神山神，而是他現在的冊封重點是放在土地，城隍之上。
畢竟，這種地祇封神體系,是他一手創建起來的,其中也有很多不足和遺漏之處。
光冊封河神，山神，看上去高大上。
但實際上，使得地祇封神體系缺少了底層基礎。
因而他方纔會轉頭過來，冊封土地，城隍，藉以深入研究改進地祇封神體系。
當然，即便是土地，他也不是每個村落都冊封一個的。
且不說這樣會浪費大量的香火之力，並且像很多人數較少的村落，其奉獻出來的香火之力都不足以養活一位地祇。
因而方小悅選擇30-50個村莊冊封一位土地。
這樣的話，能夠保證一位土地的管轄範圍內有上萬村民。
畢竟在這個年代，像那種人口上千的村落還是很少，多數村落都是兩三百人之間。
如此一來，一個縣裏有一位城隍，七八位到十多位土地，再加上若干河神，山神,一個地祇封神體系就建立了起來。
這些城隍，土地，河神,山神之間並沒有直接的上下級關係，祂們都是封神符冊封出來的地祇。
只要方小悅願意，那麼這些城隍土地，河神山神之間是可以調換位置的。
畢竟在這個地祇封神體系之中，是方小悅說了算。
爲了建立較爲完整的地祇封神體系，方小悅沒事就會離開三皇觀，前往其它縣進行考察。
畢竟，冊封城隍，土地與河神山神不太一樣。
山神可以選擇那座山上的猛獸乃至於智慧較高的動物進行冊封。
但城隍，土地，就只能夠選擇人類進行冊封了。
因爲城隍與土地所管轄的地盤上生活着大量的人類，如果選擇一頭動物去冊封，很可能就會出現一些問題。
就像方小悅不久前冊封的一位土地就出現了問題。
那位土地乃是一頭智商程度遠超過同類的黃鼠狼。
而沒過多久，方小悅就發現，那位土地所收集到的香火之力裏充滿了負面情緒。
而正常的香火之力則應該是積極向上，喜悅，祈求等等之類的情緒。
爲此，方小悅特意去那位土地所管轄的村落範圍內走訪了一遍。
結果從那些村民的口裏得知了一些讓他既憤怒又哭笑不得的消息。
原來，自從那位土地走馬上任之後，不少村落裏就出現了怪異的事件。
很多村民家裏養的公雞母雞，晚上睡覺前還在雞籠裏，等到早上起牀餵食的時候，雞籠裏的雞就掛掉了。
並且這些死掉的雞，喫起來乾柴無比，就好似用水煮過好幾遍一般。
還有的人家打死了黃鼠狼後就頻頻遭遇噩運，出門踩到狗屎，晚上睡覺牀塌了等等。
除此之外就是這些村落裏的黃鼠狼數量突然之間多了很多，有的村民甚至於還看到一些黃鼠狼在晚上從村落的石板路上彷彿人一樣的走路。
總之，這類事情多不勝數。
方小悅第一時間就想到了那位黃鼠狼土地的身上。
等他將那頭黃鼠狼招來，一詢問，果然如此。
原來這頭黃鼠狼當上了土地之後，依然控制不了自己與生俱來的本性，每天晚上都hi前往一些村民家裏偷食雞鴨。
並且祂的偷食還與其它黃鼠狼不一樣，祂只取食雞鴨的精血之氣。
因而才造成那些雞鴨死了之後，喫起來如同嚼柴一般。
因爲雞鴨屍體內的精氣，氣血都被祂喫掉了。
至於給予打死黃鼠狼的人家以各種懲罰，在黃鼠狼土地看來也是順理成章的事情。
那些黃鼠狼都是自己的同族，人類對黃鼠狼下手就是對土地的不敬，自然就要給予懲罰。
至於黃鼠狼會學習人走路，則是黃鼠狼土地的直系後裔鬧出來的事情。
由於黃鼠狼封了土地，祂的直系後裔也因而得了一些好處，智慧程度更高了，自然而然的學習起人類的舉動來。
畢竟在這些黃鼠狼看來，人類是一種很強大的動物，能夠製造出很多東西，跟着他們學習是有好處的。
這件事情的處理結果就是方小悅革掉了這頭黃鼠狼的土地之位。
沒法，如果繼續放任其當土地的話，那些村莊的村民就悲催了，指不定還會被嚇瘋幾個。
只不過這頭黃鼠狼所犯下的錯誤並不算太大，並且其錯誤的產生也與自己沒有考慮周全有些關係。
最終方小悅在革掉其土地之位後，將其送到一座山頭，轉封其爲山神。