兩個人翻滾打鬧一番，最後氣喘吁吁地都不想動彈。
結果就是過了好一會，杜英率先起身，把從烤雞之中剖出來的八寶飯狼吞虎嚥的吃了，還沒喫完的時候，新安公主就晃晃悠悠坐起來,讓眼前這個氣氛破壞者喂自己喫。
你一口我一口吃了沒多大會兒，就變成了新安公主喫飯，杜英去喫她脣上殘留的胭脂了，然後果不其然吃了滿嘴的油，被她掀起的連連捶了兩下，直接推開。
喫飽了,又把青梅酒喝的乾淨，外面風雪之聲更大，而暖熏熏的亭子之中，酒意上頭，新安公主醉醺醺的伏在杜英的懷中，不知不覺就睡了過去。
杜英無奈，只好頂着酒意，翻閱攜帶上山的幾份公文。
偷懶的小祕書已經枕着他的腿睡着了，但是勤奮的杜都督還得處理公務。
所以到底誰纔是祕書來着？
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下山之前，新安公主又去甘露寺之中虔誠的上了一炷香。
杜英並沒有隨着她進去，而是站在山門處，和寺廟的主持有一搭沒一搭的聊着。
寺廟主持顯然對於杜都督這種在寺廟對面烤雞的行爲很是反感，但是看看人家腰間的佩刀，也只能低眉搭目順從着杜英的話。m.biqmgè
“······江左的寺廟道觀，最大的問題就在於田產太多，而這些田產歸爲寺廟所有，不需要上稅，久而久之，財富匯聚於寺廟，使寺廟得以紅牆金瓦、富麗堂皇，然周邊百姓,面有菜色，此所謂佛之普度衆生耶？
餘觀之，此乃佛教之敗類也，佛教之畸形也？主持身在京口，亦爲江左佛教之中的佼佼者，敢問此何解也？”
主持低低唸了一聲佛號，並沒有回答杜英的問題。
他又如何不知道杜英說的其實都是事實，在江左的很多佛家寺廟之中，都出現了這種情況，甚至各個寺廟之間還形成了攀比之風，比一比誰家的香火錢更多，比一比誰家的信徒更虔誠，也比一比誰家的殿宇更加恢弘龐大。
用寺廟主持們的話來說，如果寺廟不能修建的富麗堂皇，那麼又如何能夠讓信徒們相信真的有西方極樂世界呢？
而那個信徒最多、香火最旺盛的寺廟，自然也就說明其掌握了佛法的真諦，至於寺廟中的和尚是不是真的會念經,自然就沒有那麼重要了,哪怕是不精通佛法,只要能夠有人願意相信,那也是人家的本事。
更何況誰又能說這不是對佛法的新的解讀呢？
至於信徒的類型，現在江左的寺廟自然對那些豪門大戶趨之若鶩，若是豪門大戶高價邀請，則寺廟可以全員出動去做法事，而若是一些小門小戶邀請，則寺廟就只會派遣幾個弟子前去不說，甚至在發現對方沒有足夠“誠意”之後，還會問一問，是不是願意和其餘家拼一場法事。
哦？不願意？
那就算了，小僧不奉陪了，有的是出價高的大戶，何必在你這小戶處逗留？
這種不正之風，甘露寺的主持不只是有所耳聞，甚至還是親眼所見，並且他也不可否認，自己寺廟之中一樣存在這樣的情況。
這也導致甘露寺的僧人也都陸續離開，一座曾經見證過無數梟雄走馬的名剎，在這尊佛風氣頗濃的江左，卻走向敗落。
寺中主持自然也是心有餘而力不足。
他也想兼併田產、修繕寺廟，但是哪裏有天降貴人呢？
現在杜英抨擊這種現象，主持心知肚明、無力反駁，卻也不想附和杜英，若是話傳出去、被大肆宣揚的話，那他這個小小的主持就要成爲衆矢之的了。
“大師如何稱呼？”杜英笑問。
主持：······
敢情您在這兒扯了半天，連老衲叫什麼都不知道？
“法潔。”
“怎麼不叫法海呢······”杜英嘟囔了一聲。
“法海在對面金山寺。”法潔禪師沒好氣的說道，他終於有點忍不住眼前的這位杜都督了。
杜英頓時驚奇地看向這個老僧人：
“沒想到大師竟然還看報紙上的男情女愛，當真令人驚奇。”
老和尚道了一聲法號，淡淡說道：
“這世上本沒有金山寺，但是經過都督妙筆生花，便有了不通人情、不明事理的金山寺。
更有癡男怨女，在北固山之北，都督所言金山寺之處，設立一座小寺廟，用於祭拜那都督編撰故事之中的人物，甚至還有人尋來甘露寺，問一問老衲，是不是就是那法海的原型，老衲便是沒有聽說過，現在也得聽說過了。”
杜英一愣，他還真以爲這老和尚閒來無事翻報紙、挑燈夜讀愛情故事呢，看來是冤枉了大師不說，而且因爲自己的這篇故事，再加上大師的法號，機緣巧合之下，反而給大師帶來了不少麻煩。
難怪這老和尚看自己的眼神一直不太友善。
拱了拱手道了一聲抱歉，杜英旋即說道：
“這的確是餘所做不周之處，之後會在報紙上聲明，法海和甘露寺的法潔絕無半點關係。”
法潔大師一臉黑線：
“施主好心，貧僧領了，但是這就不需要了。”
這不是此地無銀三百兩麼？
法潔大師還沒有做好被天下癡情兒女一起辱罵的心理準備，而且這樣的話，以後甘露寺的法事就不用做了，試問這內宅之中的夫人少女，也是給寺廟捐善款的中堅力量，誰沒有讀過這故事？
又有誰會願意請“法海”來做法事。
杜英訕訕一笑，不知道他是故意而爲之，還是沒有意識到這一點，繼續方纔的話題說道：
“餘所言如今江左佛教之亂象，真真切切，大師久在江左，想來也是感同身受，因此餘打算請大師出山，負責整肅關中、中原以及兩淮的佛教事宜，避免我關中所轄之地也颳起不正之風，出現此等有違於佛教教義的亂事，大師意下如何？”