大概是在懷疑自己的形象和信用在郗曇的心裏這麼不堪？
這般表情落在郗曇的眼底，郗曇似乎這才放下心來。
司馬昱也沒好氣的回答：
“確實若樊噲。”
接着他環顧一週：
“怎不見沛公來，莫非重熙自比於沛公？”
對方玩梗弄得氣氛很尷尬，那麼只要自己跟着一起玩梗，那麼尷尬的就是對方。
果然，郗曇也愣了愣，輕輕咳嗽一聲：
“沛公自然另有其人，重熙或可自誇爲子房。”
“哈哈哈！”司馬昱大笑道，“本王亦然沒有舉鼎之能，也沒有破釜沉舟之勇，所以還是不要以今人比古人，古人各有各不同，今人亦然如此。
重熙便是重熙，本王便是本王，如何？”
郗曇微微一笑，沒有接話，也等於默認了。
但是這話他是萬萬不接的，一旦接過來，那麼在這一場不知道應該歸屬於談判，或者只是彙報工作的談話開始之時，郗曇就落了下風，爲司馬昱把握住了節奏，接下來可想而知，司馬昱一定會順着這個話題延伸，還不知道能說出來什麼呢。
但肯定對於郗曇來說不是什麼好事。
郗曇的沉默，讓司馬昱討了個沒趣，但是很快興致更濃，做了一個請的手勢。
郗曇從容入座。
司馬昱則坐在主位上，開口說道：
“今日請重熙過來，主要是因爲桓元子和杜仲淵各自在青州和河北建功，朝廷總要對這些忠義之士有所封賞。
重熙對桓元子和杜仲淵都有了解，所以想要徵求一下重熙的意見，應當如何定此封賞？”
他的話還沒有說完，郗曇的笑容就已經收斂，正襟危坐，看上去頗爲嚴肅。
眼前的這位會稽王想要做什麼，郗曇心中瞭然矣。
如今正是大司馬府和關中都督府劍拔弩張，眼見得就要大打出手的時候了，朝廷的封賞，只要操作得當，就可以變成導火索，直接誘發這一場大戰。
封賞公平，尚且說得過去，而封賞若是不公平，那可就有意思了。
無論是大司馬府還是都督府，都可以以此爲藉口，宣稱對方是朝廷之奸臣，矇蔽聖聽、混淆功績，抹殺了自己這邊所付出的努力，接着便是古往今來屢試不爽，也真的好用的理由——“清君側”。
而司馬昱拿着這個問題來問郗曇，幾乎就是在明擺着偏向關中都督府這邊。
他想要給杜英更高的賞賜。
桓溫已經封郡公，還位列三公，本來就不適合豐厚的賞賜。而這只是一小方面。
更重要的是，一旦這麼做，既可以儘快拉平杜英這個一方諸侯和桓溫這個朝廷三公之間在官銜上的差距，讓杜英可以名正言順的擺脫“關中”這兩個字，和大司馬旗鼓相當，同時也可以給桓溫一個主動開戰的理由。
如今的天下局勢，司馬昱雖然人在建康府，可是一樣能夠看的清楚。
杜英掌握了更多的地盤，但是兵力分散，所以其最需要的就是時間，安心發展、屯墾繁衍，更多的土地和人口自然而然能夠爲杜英提供更多的軍隊。
所以現在着急開戰的是桓溫。
朝廷的封賞不公，正好可以給桓溫一個藉口。
而既然杜英是桓溫口中操控朝堂的奸臣，那麼誰又是其在朝堂上真正操作這一步的操盤手呢？
那自然是郗曇了！
至於杜英操控朝堂的證據······會稽王接見郗曇之後就公佈了獎賞方法，這還不算證據麼？
什麼時候見會稽王做事還需要專門徵詢郗曇的意見了？
郗曇已然意識到這是一個陷阱。
只不過很不幸，現在的他已經落在陷阱裏了。
幡然醒悟，爲時晚矣。
“宴無好宴啊，果然如此。”郗曇嘟囔一聲。
看郗曇神色之變化，司馬昱已經明白這傢伙回過神來了，不得不承認郗重熙這些年也的確成長了，若是換在之前，怕是很容易就被騙的團團轉。
而郗曇也不着慌，端起來茶杯抿了一口。
這種鎮定的神情，落在司馬昱的眼中，自然讓司馬昱忍不住微微挑眉，既然已經身在陷阱之中，而且其當知道自從踏入大門這一刻開始就已經很難有挽回的餘地，爲何還如此淡然？
只聽郗曇微笑着說道：
“據我道聽途說，大司馬在青州的勝利，主要還是歸功於慕容虔，因有慕容虔強渡鉅野澤、擊退慕容恪，又接着進兵濟南郡，方纔讓大司馬能夠越過大峴山、收復青州半數州郡。”
郗曇將“慕容虔”和“半數”這兩個詞咬的很重，顯然就是爲了強調桓溫所做的貢獻實在是微不足道，有人幫助還只是拿下了半數州郡，這也好意思邀功，丟不丟人？
接着，郗曇直接把自家好女婿給擡了出來：
“而杜都督則不然，自各路王師齊心協力北伐鮮卑以來，關中王師已連續克服陳留、睢陽等地，且之後從河東和河洛兩個方向北上，大敗鮮卑人於滏水，收復鄴城。
夫鄴城，河北之心、天下名城，且爲鮮卑人僞稱之都城也。收復鄴城，只是此一城，便勝過半個青州。大王也無可否認吧？”
有些城池的影響力的確是一羣地方州縣加起來都比不過的，僅次於長安、洛陽的鄴城顯然有這個資格。
“且杜都督連續收復長安、洛陽和鄴城，天下名城雄州，近乎皆爲都督所收復，此等潑天功勞，豈不是遠勝過大司馬在青州邊邊角角的小打小鬧？”郗曇的興致已經升起來，侃侃而談，“然除此之外，都督還着眼於內。
察覺到梁州、益州有逆賊作亂，登時決定分兵南下，親自掛帥上陣、千里遠征，連續平定漢中、梓潼等地，在漢中撤梁州，在梓潼行新政，得百姓之擁戴，民心所向且又有益州刺史之邀，都督旋即率軍入成都、平毛穆之兵亂，再定寧州。
至此，一場很可能顛覆朝廷對於整個西部之統治的叛亂，就這樣被都督扼殺在萌芽之中，作亂者，無不伏法，爲人所迷惑者，諸如毛穆之之流，也都幡然悔悟。