但是，偏偏就是他們成功了，而那個時代許許多多能幹的人，卻成爲了他們的小弟。
這些人之所以能成功，拼的不是個人能力，而是個人魅力。
演講就是展現個人魅力最直觀的一種表達方式。
想要成功，首先你得先學演講。
學演講，得先學洞察人心之術。
葉茶當年就是一個魔教的小弟子，縱然在有過幾番奇緣，也不至於能在短短的時間裏，白手起家，直到一統聖教。
要是單憑一卷天書，就能取得如此成就，那蒼雲門，迦葉寺，早就縱橫寰宇了。
葉茶成功的主因，就是他懂人心，會講故事，會畫大餅。
說白了，就是會忽悠人。
而且被他忽悠的人，都心甘情願的爲他去死。
同樣是忽悠小能手的，還有鼎鼎大名的邪神。
邪神的本事不大，尤其是在他生活的年代，比他出類拔萃的英傑不計其數。
仗着自己的老爹是蜀山掌門，紈絝仙二代的所有毛病，他都有。
蜀山大決戰的時候，他的修爲只有長生中期境界罷了，而當時人間長生巔峯，須彌境界的強者，一抓一大把。
但就是這個蜀山小混混，卻最終成爲了人間救世主。
說他靠一顆普世之心成爲了救世主，倒不如說邪神是靠一張嘴成爲的救世主。
葉小川雖然年少的時候，喜歡開收費講座，但他開的講座，不是吹牛侃大山，就是往自己的臉上貼金。
或者是一些泡妞把妹的方法技巧。
像這種戰前動員大會的個人演講秀，他做不來。
十年前，反攻天界時，他的那篇征討天界的檄文，還是出自飄渺閣的才女楊亦雙之手。
他不會，葉茶會啊。
八百年前，葉茶在七冥山開誓師大會，爲的是入主聖殿，統一聖教。
他當時的演講主題，是聖教內的行事法則，誰有能力誰上位，忽悠了一大票鬱郁不得志的魔教散修與中小門派的勢力。
後來，魔教入侵中土前的誓師大會，葉茶的演講主題是人人平等，爲什麼鍾靈奇秀的中土繁華之地，被正道掌握，而聖教弟子只能長年累月的在西域喫沙子。
現在，迎戰天人六部之前的誓師大會，葉茶選擇了以“人”爲本。
這裏的“人”，指的是凡人。
修真者在御空境界之前，都是凡人，但是當他們步入修真領域之後，心態就會發生轉變。
他們通常都會忘記了自己的出身，以修真仙人自居。
就算返回家鄉，見到自己的父母，也都是趾高氣昂的。
現在，葉小川在出徵前的演講，以凡人爲切入點，講訴修真者的本質其實就是凡人。
他用“養兵千日用兵一時”，來形容修真者，是非常準確的。
修真者就是凡人供養的，現在浩劫降臨，人間受難，正是修真者出手的時刻。
葉茶不愧是一代絕世雄才，他針對不同的局面，設置不同的演講切入點。
只有改變修真者內心中對凡人的蔑視，不再把凡人當做是螻蟻，他們纔會儘可能的爲這場浩劫出力。
修真者不是凡人，修真者若是想躲避這一場浩劫，是非常簡單的，他們可以御空飛行，往任何一個方向飛行個十天半個月，就能遠離浩劫。
當浩劫結束後，他們還可以回來，或者繼續在遙遠的地方隱居比試。
如果不增加他們對凡人的認同感，對人間的認同感，此戰人間必輸。
當年邪神就是“以人爲本”，才被人間萬族推選爲人間界的界主。
葉茶只是生錯了時代。
若是浩劫降臨在他所生活的那個年代，他的命運也許會給改寫，起碼不會死的這麼窩囊。
葉茶沒有打腹稿，所有的演講，都是他即興發揮出來的。
講訴修真者與凡人的關係，就足足花了近半個時辰。
然後開始講述在過往百年中發生過的幾次浩劫。
重點是木神時代，邪神，以及六千年前的這三場浩劫。
這三場浩劫，是葉茶特意選出來的。講木神時代，看似是將木神對人間，對三界有多麼大的貢獻，其實暗中是拔高葉小川的身份，因爲現在世間都在傳，葉小川不僅是木神之子木小山的第三世，還是木神選
定的救世主。
講邪神時代，是因爲邪神帶着人間打贏了天界，這是有史以來的第一次。以此來暗寓，天界並非是不可戰勝的，只要人間團結一致，就能再一次的打敗敵人。
將六千年前的那場浩劫，是因爲那一場浩劫的慘烈。
三年時間，人間徹底隕落，崑崙一戰，近百萬修真者，近萬萬凡人戰士，全部犧牲在崑崙山。
以此來激發修真者內心中的戰意與復仇之心。
在葉小川根據葉茶的指點，努力的激發士氣的時候，遠在萬里之外的龍門，大戰也進入了尾聲。
此戰從黎明時展開，一直打到了下午。
雙方在龍門的東、西、北三個城牆進行了慘烈的爭奪戰。
面對着紅羽軍強大的火藥，天界軍團在苦戰一天後，也沒有攻下任何一面的城牆。
幻影下達了後撤的命令。
當天界軍團開始如潮水一般退去之時，城牆上的紅羽軍，沒有歡呼，這些姑娘的臉上，除了堅毅，還是堅毅，似乎看到悲傷與恐懼。
此刻城牆上下，都是屍體，有敵人的，更多的卻是紅羽軍的。
城牆原本是青色的，現在卻變成了血紅色。
站在城牆上的紅羽軍將士，每一個人身邊都是戰友殘缺的屍體，斷臂頭顱，腸子內臟，噁心的氣味，混合着刺鼻的硝煙，令人作嘔。
沒死的紅羽軍姑娘們，也都幾乎是渾身浴血。
高大女將軍看着城牆上的慘狀，她慢慢的舉起了手中的染血長槍。
大吼一聲：“勝！”
她的聲音遠遠的傳去。
城牆上，城內的無數紅羽軍，用手中的長刀拍打着身上的甲冑。“勝！勝！勝！”