人間界是三界的根本，也是三界中最強大的一界。
這句話說的一點兒也不假。
人間的人類一旦團結起來，爆發出來的力量，足以顛覆整個三界。
所以上蒼之主十分忌憚人間，當人間的文明發展到一定的高度時，便會降下一場浩劫，將人間的文明打回蠻荒時代。＋
不過，女媧娘娘也曾經說過一句話。
人間界雖然強大，但並不可怕。因爲掌控人間界的是人類。
人類的內心中，充斥着無盡的貪婪與慾望，這是他們的劣根性，流淌在骨髓裏，千萬年未曾改變過半分，人類最終很有可能毀滅在自己的手中。
所以女媧娘娘佈下浩劫，就是不想讓人類過的太安逸。
只有人間的頭頂上，時時刻刻的懸着一柄利劍，才能督促人類進步，促進人類團結。
欲求文明之幸福，不得不經歷文明之痛苦。
這種痛苦，便是浩劫。
在關於人間界的分析與人類本性的探討中，上蒼之主是對的，女媧娘娘也是對的。
不過，二者的理念合二爲一，纔是真正完美的詮釋人間界的與人類的本質。
人類的自私的，也是殘忍的。
縱觀整個人類文明的進程，都是伴隨着殘酷血腥的戰爭。
浩劫只降臨了七八次，百萬年中，浩劫在人間存在的時間加起來，不會超過一百年，這其中還包括邪神時代經歷的六十七年。
其他浩劫，只有三四年便結束了。
百年，在百萬年的歲月中，只是曇花一現，不值一提，絕大部分的時間裏，人間的人類，都是在自相殘殺。
死在自己人手中的人類，數量是遠遠高於死於浩劫的人類的。
就拿千年前趙李兩家爭奪天下，當時天下烽煙四起，人間大亂，短短的十幾年時間裏，人間的人口就銳減了超過四千五百萬。
兩千多年前五胡亂華時，人間的人口數量甚至銳減了五成。
可以說，人類給自己給人間造成的傷害，是遠遠大於浩劫對人間造成的傷害的。
在外力的壓迫下，渙散的人類開始逐漸走向統一。
但目前來看，凝聚力還是遠遠不夠的。
不論是拓跋羽，還是玉機子，他們都沒有令所有勢力都信服的威望。
人間想要真正的凝聚起來，必須要像兩萬四千年那樣，誕生一位類似邪神那般的領袖。
葉小川、拓跋羽、玉機子，甚至是關少琴，都想做這位領袖。
羣雄逐鹿，最終鹿死誰手，誰也不知道。
很快，關於驅逐盤古族的公告檄文就被雲鶴大長老擬定好了。
檄文很長，盤古族離開人間太久遠了，必須要讓如今的世人知曉百萬年前發生的那段往事，知曉盤古族的來歷，以及他們曾經給人間帶來的巨大災難。
激發了人間百姓對盤古族產生強烈的仇視與敵意之後，才能措辭嚴厲的告誡盤古族，讓他們在規定的時間裏撤出人間。
事情進展之順利，遠遠超過玉機子的想象。
在衆位掌門宗主商議檄文細節，以及未來應對盤古族的威脅時，拓跋羽忽然開口了。
他看向葉小川，道：“葉宗主，最近人間盛傳葉宗主要去忘情海尋找當年木神留下的應劫神物，是不是真的啊？”
葉小川早就猜到，各派宗主掌門一定會拿此事向自己發難的。
他們這些人在人間，幫助自己宣傳自己要去忘情海，不就是想要三人市虎，將假的變成真的，逼迫自己不得不去嗎。
現在拓跋羽乘着大家討論忘情海中的盤古族時，拋出這個話題，一點兒也不令人奇怪。
不奇怪歸不奇怪，關注此事的各派掌門可不在少數。
拓跋羽的話音剛落，亂糟糟的露天會場就安靜了許多，不少掌門宗主都看向了葉小川。葉小川微笑着點頭，道：“不錯，我身爲木神之子的轉世，木神偈語中的救世主，必須要去一趟忘情海，尋找到當年木神前輩保存在忘情海的幾件厲害的應劫神器
，用來化解此次浩劫。”一妙仙子道：“葉宗主，如今人間與盤古族的矛盾激化，你這個時候進入忘情海，此事還是得從長計議，不要意氣用事，而且現在西域剛剛穩定，鬼玄宗也離不開
你。”葉小川還未說話，關少琴立刻說道：“所謂木神之子轉世，以及救世主的傳言，都是毫無證據傳言罷了，根本做不了真的，所謂木神遺寶隱藏在忘情海，更是無稽
之談，這種沒邊沒影的謠言，就不要在這種重要的會議上提了吧。”
關少琴這一招玩的是真高。
一口就否決了人間關於葉小川身份的所有傳言，表面上不想讓葉小川去忘情海，但真實用意卻是用言語激將葉小川，讓他去忘情海。
很多宗主掌門自然明白關少琴的意思。
在這裏想葉小川死，想要瓜分鬼玄宗地盤的人可不在少數。
於是，不少掌門宗主紛紛附和關少琴。雖然他們說出來的話，不像關少琴那麼直接，否定葉小川是木神之子，但話裏話外，都是勸說葉小川不要爲了一個虛無縹緲的木神異寶，就置身前往忘情海冒險
。
葉小川自然明白這些人採取的是以退爲進的戰術。
此事他必須要站出來與衆人掰扯個明白。
如果今天他在身份問題上選擇了讓步，那以後就算他真的找到了木神異寶，也不會有人承認他是木神之子轉世的身份的。
葉小川剛要辯解，卻見南宮蝠跳了出來。
南宮蝠用一種陰狠又戲謔的眼神看着關少琴。
道：“葉宗主是木神之子木小山的轉世之身，這件事可不是什麼謠言，他是小山的轉世，我是仰仙客娜的轉世，我們是上天註定的一對。
當年進入木神陵寢，看到木小山遺體法身的人可不少，當時大家清楚的看到，葉宗主與木小山的樣貌近乎一模一樣。關閣主否定葉宗主的身份，豈不是要否定七世怨侶，否定蒼天博弈？不知道關閣主到底是何居心？”