說書老人用判官筆一點，鮮血就重新融入了判官筆的筆尖之上。
元小樓的魂魄也重新的出現了，虛懸在說書老人的面前。
這個時候，元小樓才發現，這個矮胖老頭自己認識，是曾經給自己算過命，給過自己錦囊的那個算命先生。
元小樓纔看到平躺在花圃中，一絲不苟，身上用鮮血繪着各種怪異圖案的身體。
那具身體是自己的
元小樓一陣詫異。
隨即，她看到了旁邊不遠處，自己熟悉的花無憂，正在盤膝而坐，雙手握着插在大地上的赤煉寒冰雙劍，臉色蒼白，額頭都是汗水，顯然花無憂此刻的處境不太妙。
說書老人道“不要去管花無憂，將你的魂魄從黃泉之路拘上來，只是還魂之術的開始，後面若是有任何差池，你都會魂飛魄散”
元話，但喉嚨中只能發出嗬嗬的聲音，根本就聽不清楚她到底在說些什麼。
說書老人也聽不懂，他也沒時間和元小樓解釋。
只是道“能不能讓你起死回生，老夫只是輔助，關鍵還在與你的求生意念，你若沒有還魂重生的信念，還魂之術是不會成功的，你只要記住，你要活，要活”
說完，說書老人手在的判官筆向前一伸，筆尖點在了元小樓魂魄的額頭之上，然後他轉動判官筆，元小樓的魂魄也跟着判官筆的轉動而轉動。
說書老人面色凝重，似乎也很喫力。口中誦唸道“三魂聚，七魄歸，還陽術，生靈渡。天地陰陽造化物，六道輪迴天道途，今日弟子違背天道輪迴，自然法則。自損陽壽十載，替人往生還魂，請乾坤祖師佑
”
說完之後，說書老人的握着判官筆的手臂忽然顫抖了一下，似乎一瞬間他的真蒼老了十歲。
他聲音顫抖的道“三魂聚，七魄凝，轉陰陽，逆乾坤。九幽太上無極令，乾坤陰陽借神法，血爲媒，壽爲橋，咒爲引，破天地自然之道，逆宇宙輪迴之法”
從說書老人的咒語便可以看出，還魂奇術乃是違背天道自然的禁術，不論在什麼時代，它都不該存在與這個宇宙之中。
說書老人爲救元小樓，自損十年壽元，這就是他所要付出的代價。
咒語唸完，說書老人手中的判官筆向下一壓，元小樓的魂魄在判官筆的指引下，呆若木雞一般，慢慢的躺下，隨即便與地上的肉身緩緩的融合。
還魂重生，不是把魂魄強行灌入肉身之中就可以了。
如果是那樣簡單的話，修真者都可以替人還魂，還魂奇術也不可能成爲三界之中最神祕的禁術。
以鮮血佈置血陣，這只是還魂之術的第一步。第二步是召喚陰靈魂魄。如果魂魄就在附近，倒是也省事。可是絕大多數人類，在死亡的那一瞬間，魂魄就會進入冥界。如此就得依靠還魂血陣，強行打通人界與冥界的
空間壁壘，必須要在魂魄喝孟婆湯之前將其帶到人間。一旦喝了孟婆湯，前塵往事都會消失，那時就算強行還魂成功，也只是一具行屍走肉罷了。
這就非常的困難了。
魂魄與元神是兩回事。
魂魄每一個人都有，或者每一個生命體都有，自生命體誕生的那一刻，三魂七魄便存在與生命體的靈魂之海，由神祕的天地二橋牢牢鎖住靈魂之海。
一旦生命體死亡，天地二橋就會碎裂，形成一道神祕的時空旋渦，將靈魂之海里的三魂七魄吸納到冥界。
只有那些冤死的，或者心中有太強執念的魂魄，才能強行脫離那股時空旋渦的束縛，沒有進入冥界，而是留在了人間做孤魂野鬼。
元神是修真者獨有的，凡人只有魂魄，沒有元神。
當修真者修爲達到第六層元神境界時，體內就會出現一種新的能量體。
元神是能量體，達到一定程度後，會成爲有意識的生命體。元神只是單一存在的，它並不能像魂魄那樣輪迴。
反之，能出竅的只是元神，魂魄是永遠無法出竅，一旦魂魄出竅就代表此人已死，有事燒紙。
舉個簡單的例子，當初在崑崙仙境的木神陵寢裏，葉小川所見到的就是木小山的元神體。
還魂奇術的第四步最關鍵，要修補連接靈魂之海的天地二橋。
尤其在死亡的瞬間，天地二橋便已經碎裂，如何修復，這纔是最神祕的。
如果無法完成對靈魂二橋的修復，那魂魄就算重新灌入到了死者的靈魂之海，也會隨時會從靈魂之海里飄出來。
天地二橋的作用，就像是一道大門，阻擋着魂魄離開靈魂之海。
但它只能阻擋這具身體的主人的三魂七魄進進出出，它是無法阻擋其他靈魂，元神，或者精神力的進出。
三界自誕生以來，只有一個人懂得如何修復天地二橋。
那就是幽泉老祖。
此人有很多名號，還有稱他爲幽冥老祖，幽泉老怪等等。
據說這個老頭子是和東皇太一是同一時期的人物，在幽冥鬼道上的造詣達到了人類所能企及的最高境界。
木神有三寶，天雷轟，輪迴盤，天魔羽翼。
這幽泉老祖那就多了，幽泉寶塔，五鬼璽，天魔羽翼，六道輪迴盤等等木神之所以有那麼大的成就，就是當年他機緣巧合之下，進入了幽泉老祖的那座幽泉寶塔之中，天魔羽翼是他在幽泉寶塔裏傳承的，六道輪迴盤，五鬼璽等絕世異寶，也
都是他從幽泉寶塔裏帶出來的。
傳說之中，還魂奇術就是當年幽泉老祖所創。
後來被邪神所學。徐天地作爲守陵一族的最後一人，他懂得還魂異術肯定與還魂奇術，肯定與昔日的木神有很大的關係。八成就是木神當年將此異術傳授給某個人，那個人又成爲了守陵者，然後這套禁術便一代代的在守陵一族中傳承着，至今沒有中斷。