勇士爲了拯救公主挺身而出，接受國王的徵召，在前往惡龍的城堡中得到了精靈的幫助，得到了聖劍，經歷重重險阻，最終來到惡龍的城堡，殺死了惡龍，拯救了公主，勇者和公主結合，勇者也就成爲了國王。
威廉腦海裏浮想着屠龍者的故事，這個故事與各個國家各個民族的屠龍者童話相差無幾，同時和格林老師講述的勇者屠龍拯救公主的故事如出一轍。
日本神話中在人間流傳的須佐之男，用計謀殺死了正在人間橫行的八岐大蛇，拯救了被八岐大蛇當作祭品的奇稻田姬，奇稻田姬是出雲當地土地神的女兒，因此須佐之男迎娶了奇稻田姬作爲妻子，繼承了岳父的土地，整個出雲，也就是後來的人間世界。
屠龍殺蛇的勇者跟少女結爲夫妻是屬於「珀耳修斯·安德羅美達型神話」的公式。希臘神話中，宙斯之子珀爾修斯也是打倒了美杜莎，拯救了公主安徳羅美達最後繼承了王國，成爲了埃塞俄比亞的國王。
在《弒神者》的世界中，英雄打倒怪物，拯救公主，繼承王國，其實是女神世代的崩潰，被打倒的地母神被迫成爲叢書，英雄把落魄的她們娶爲妻妾。
當威廉成爲惡龍的那一刻，威廉就成爲神話、童話中應該被英雄打倒的怪物，艾麗卡和莉莉婭娜就成爲公主，草薙護堂就會成爲勇者打倒他，得到艾麗卡和莉莉婭娜的效忠，成爲他的妻妾，這是命運的必然。
勇者和惡龍就是這樣針鋒相對，彼此爭鬥的敵人，也是必然戰鬥的命運。
神所制定的法則居然還能在這個世界上運用，不得不說自己所在的那個中世紀童話世界，看上去似乎平平無奇，愛爾蘭女神，晨星的精靈莉莉，聖帕特里克看上去弱得如此可憐，實際上卻有着深深的黑幕。
“我明明應該是正義的一方纔對！”
威廉無奈地說着，對於這種展開，感到完全無法適應，來自國王的睿智覺察着真相很快就得出了讓他無話可說的結論。
基督世界儘管不像波斯神話中善惡二元論，也不像凱爾特神話中善與惡永遠在戰鬥，可是上帝象徵光明，撒旦象徵黑暗，光明與黑暗的鬥爭卻始終在繼續着。
歷史上拿着聖劍的勇者，不計其數，不論是前任勇者們，亦或是弗蘭西斯，利亞姆，威廉等等，他們不一定高尚，不一定正義，甚至因爲聖劍的副器太多，所以即便是屠龍傭兵團的傭兵們拿着聖劍一起去屠龍似乎也沒有什麼奇怪的。
惡龍是絕對的黑暗與邪惡，因此當這些其實並不完美，聖劍出於和黑暗戰鬥而妥協的勇者們在和惡龍戰鬥時就已經象徵着正義了。
在惡龍的城堡前，前來挑戰惡龍被惡龍殺死的勇者就是正義的英雄，因此哪怕威廉這個正義的英雄其實有些離經叛道，只要威廉和惡龍戰鬥，在惡龍這個最大的惡面前，威廉就是名副其實的勇者，真正的大英雄。
只是一旦離開原來的世界，由於沒有惡龍，因此擁有紅龍之力，惡龍化的威廉，往往會被判定爲新的惡龍，在《神鬼傳奇》世界中，之所以還能迴歸到正義一方，那是因爲來自《成龍歷險記》中的聖主和魔蠍大帝、龍帝，都是比威廉更邪惡，更強大的惡龍，既然如此威廉自然還是正義的勇者。
現在到了《弒神者》的世界，因爲這個世界上並不存在着比威廉還強大的惡龍，再加上威廉自己確實更傾向於惡龍的力量，所以威廉就成爲了名副其實的惡龍，命運會推動這個世界的勇者來屠龍，這個勇者很明顯就是草薙護堂。
威廉苦笑，自己明明狠心殺死了劍之王東尼，卻沒有殺害原著中的主角草薙護堂，自己明明知道象徵戰士和正義的神靈韋勒斯拉納的權能更加強大，可自己偏偏弒殺的神明卻是風暴之神，基督神話中魔神巴爾的原型，得到的自然也是這位神明的力量。
自己已經多久沒有使用屬於自己作爲勇者的力量，自己多久沒有做弘揚正義之事，爲了打倒惡龍，只有比惡龍更邪惡更強大，正是因爲抱着這樣的想法，所以自己也越來越惡龍化。
自己不是一般的勇者，因爲自己的身體裏流淌着紅龍的鮮血，所以一旦墮落，會比其他勇者還要墮落得更快，甚至在還沒有完全屠龍的情況下，自己就已經在其他世界被判定爲惡龍了。
命運的眷顧真是可怕的祝福。
以前自己同樣擁有着這個祝福，因此即便是和惡龍戰鬥，哪怕實力不濟被對方殺死，也能得到機緣，在半個月之內就從一個小鐵匠，成爲了亞瑟王的義子，愛爾蘭的國王，能夠和惡龍一戰，如果不是命運的眷顧，威廉絕對無法實現這項功績。
自己擁有時，威廉並不覺得這個祝福是多麼強大，可是一旦這個祝福落入到敵人的手中就讓威廉感到特別難纏。
使用魔術，召喚出曙光，威廉灌注魔力，原本耀眼的光芒此時已經變得暗淡，可是卻並沒有完全失去光芒，看來聖劍並沒有完全拋棄自己，只要比自己還要邪惡和強大的惡龍存在，那麼自己就無法實現完全的惡龍化，就還能夠保留着一丁點的勇者身份。
命運的抉擇到來了。
要麼此時的自己完全不管不顧地拋棄自己的人類化身惡龍，去奪走美麗的公主，以及公主背後的王國，卻征服、統治和毀滅，去成爲埃及神話中毀滅世界的阿波菲斯，北歐神話中吞噬世界的尼德霍格，要麼就向着傳說中的勇者那樣戰勝怪物，戰勝惡龍，拯救公主和王國，建立屬於英雄的豐功偉績。
神靈之子不一定是天生的英雄，只要建立自己的功績那一刻才能夠被稱爲英雄。宙斯之子赫拉克勒斯完成了十二項不可能完成的偉大功績，從人類的身份晉升爲神。
在不列顛歷史中，凱爾特神話裏，有一個最富傳奇色彩的偉大國王。
她拔出了名爲〈石中劍〉的選王之劍，從而坐上了王位。
她是著名的〈圓桌騎士團〉的首領，貨真價實的騎士之王。
她在生前取得了十二場堪稱奇蹟的勝利，被視爲神話般的傳奇人物。
她更是獲得了湖中精靈的饋贈，得到了第二把王者之劍，即使是死後都被送往了理想鄉，在那裏永遠的生活着，因此亦被稱爲永恆之王。
即便是現代的英國都還有人信奉着這位王，並相信，終有一天，這位永恆之王會再度從人間出現。
在威廉的童話世界，亞瑟王的位階是四階，是不列顛之王，是大英雄，是紅龍，而在《弒神者》的世界中，這樣的大英雄就已經是神明的水準了。
十二項不可能實現的偉大功績，十二項堪稱奇蹟的勝利，難道說自己也要如此才能夠獲得他們同等的地位。
當惡龍和當勇者，這成爲了一個問題，很大的問題。