明明貞德已經響應了聖盃的召喚，作爲裁定者而現世，面前的男人竟然說要使用獅心王理查的寶具召喚出自己，明明自己和對方的關係並沒有好到響應召喚的地步。
沒錯，獅心王召喚英靈的方式和聖盃戰爭中御主通過聖盃的力量召喚servant的方式是有本質上的區別的。
例如御主召喚從者，是根據兩者的相性來實現的，如果沒有彼此的相性，那麼就需要英靈生前曾經使用過的聖遺物了。
獅心王理查的第二寶具召喚從者的方式是彼此的因緣，也就是生前和相應從者的羈絆，和獅心王理查相關的英靈願意將自己的力量借給對方。
獅心王理查和威廉使用魔術對這個寶具的概念進行了相關的調整，卻並沒有超出這個範圍，不論是喬爾喬斯、聖愛德華，乃至於瑪格麗特以及帕特里克，都是和大英帝國相關聯的守護聖人。
聖愛德華是英國王室的守護聖人，喬爾喬斯是英格蘭的守護聖人，聖瑪格麗特是蘇格蘭的守護聖人之一，帕特里克是愛爾蘭的守護聖人，如果以英國國王的身份和概念來召喚，那麼英靈座上的聖人們是沒有辦法拒絕的。
這個概念本質上就是屬於特別的聖遺物，究其根本卻是其特殊的因緣。
聖女貞德看着這一切，她沒有阻止，也沒有辦法阻止，儘管不認爲英靈座上的本體會響應獅心王理查的召喚，將自己的力量借給對方和自己打擂臺，也許她同樣對這樣的事相當好奇。
她相信就算是英靈座上的自己響應了獅心王理查的召喚也未必會站在對方這一邊。
“你確定要召喚貞德，你們兩人真的有這樣的羈絆和因緣。”
獅心王理查質問着威廉，他手裏拿着貞德手上揮舞的同款聖旗，表露出遲疑。
他的第二寶具固然能夠搖人，可是搖來的人都是自願前來幫忙的，召喚聖人，也是利用了聖人們守護英國的概念。
王權體制下，國王既是國家，因此守護國王也是守護國家，藉着這樣的概念才召喚出聖人們。
如果威廉真的認識貞德，並且有相應的羈絆，那麼召喚出新的貞德站在自己這一邊不無不可，可是如果對方當場召喚出來就叛逃，那麼就只能傻眼了。
威廉或許認識自己世界的貞德，可是異世界的貞德並沒有被英靈之座記錄。
威廉想要召喚征服者威廉，那麼召喚出來的就是位於型月世界中的征服者威廉，而不是自己童話世界的威廉。
“貞德的旗幟，只是表象，真正的聖遺物是貞德所蘊含的精神，她的信念，這面旗幟說穿了只是一塊破布，繡着圖案，本身並不是什麼神聖的存在，只有當人們的信念齊聚於此的時候，這面旗幟才真正有了力量和意義。”
威廉搖了搖頭說道。“貞德曾經對我說過，比起害怕死亡，她更恐懼的是信念的斷絕。在英法百年戰爭結束之後，統一祖國，建立人們能夠和平生活的世界，無論是英格蘭和法蘭西，彼此流的鮮血都太多了。爲了實現這個目標，她從出生，並活到現在，就算是此身消亡，她也期盼這份信念和精神能夠一直延續下去，成爲推動世界前進的力量。
這纔是聖女貞德靈魂的意義，如果不能讓這份信念延續下去，這纔是貞德的消亡。
威廉說完，貞德愣了愣，只是聽着對方說出的話，來自異世界的御主和異世界的貞德竟然有如此的羈絆，這讓她有些恍惚。
僅僅是通過言語的描述，貞德也能夠感受到另一個自己那堅定的信仰和意志，那份信念更是超越了單純的救國聖女，她不僅想要拯救法蘭西，也想要拯救英格蘭，甚至希望自己的信念能夠被繼承下來，拯救更多的人。
“召喚出來的貞德叛逃了，那我可不管！”
獅心王理查感受到威廉傳遞過來的信念笑了笑，對於他而言有了威廉說的這番話，就算是召喚出“聖女貞德”，並且對方叛變了也無所謂。
這個世界上總有許多珍貴的，有價值的東西，其中的意義更是超越了聖盃。
貞德只是一個平凡的少女，她自己認爲自己並不是“聖女”，對於世人給予的“聖女”頭銜感到愧不敢當，如果沒有英法的百年戰爭，如果沒有大天使長米迦勒的啓示，她是不會離開自己的家鄉奧爾良，更不會踏上旅程，成爲後來的聖女。
顯然威廉並沒有說謊，因爲她從那一面聖旗中感受到另一個世界，另一個聖女貞德，也就是自己所持有的信念。
然而她依然有着疑問，“爲什麼要做到這種地步！”
貞德在彷徨，她不理解，爲什麼要做到這一步，事實上這個疑問就如同她對於自己聖女頭銜的否定。
她的手早就已經沾染了鮮血，揮舞着聖旗，看着自己英格蘭士兵死在戰場上，看着法蘭西的士兵因爲自己的命令而死在戰場上。
“爲什麼，你問我爲什麼？住在山上的父親，發現自己的孩子生病了，他將自己的孩子扛在肩頭，翻山越嶺地求醫，腳都磨破了，爲了給自己的孩子湊齊醫藥費，在工地上幹活扛石頭，身上滿是血痕，你說他是爲什麼？”威廉沒有正面回答貞德的問題，反而自顧自地提出了一個問題。
“當然是爲了自己的孩子。”貞德答道。
“那麼，那位父親做出這個舉動是在權衡利弊嗎？如果沒有了自己的孩子，自己就無法傳承自己的家族，財產要被不相關的外人繼承，自己沒有後代養老嗎？”
“怎麼會？”
“是的，就是這樣，就像是父親守護自己的孩子，無論如何都要救他，這其中沒有任何的理由和權衡利弊，只是想做就這樣做了，是父親的本能，因爲想要守護，所以守護。作爲國王守護自己的國家和子民，是理所當然，天經地義的，就如同貞德爲自己的同胞挺身而出也是一樣的。不需要計較值不值得，只是願不願意，做好覺悟，願意爲之犧牲，這就是聖女貞德，決定正義與非正義，好與壞的本質是善。因爲心中帶着善意，所以總是在和自己和他人和世界的矛盾中尋求最優解，做出對雙方最好的選擇，這是痛苦的，而貞德一直在承受這種痛苦，她一直認爲自己還能做到更好，能避免更多的犧牲和流血。”