與杭州城內相比，滿城內的一切都顯得格外整齊。街道、建築，整整齊齊乾乾淨淨。包括城內的華夏軍士兵，一個個衣服乾淨，人也乾淨。行走之時兩人成排，三人成列，整齊的難以形容。
青青等人跟着老師走了一陣，就聽老師嘆道：“其他地方和這裏差不多。”
明白老師是要回書院，青青趕緊追問道：“先生，何不看看他們的菜都是怎麼種出來的？”
大夥聽了這個請求，也連忙表示贊同。就被先生領着向前走，走了一段，便看到好多比書院玻璃大棚更大的大棚一間挨着一間。
先生拿了通行文件，守衛們沒有阻止他們，而是將衆人放了進去。剛進大棚，就感覺到一陣暖意，彷彿瞬間從冬天到了夏天。隨即見到裏面的蔬菜清脆一片，不僅長勢比書院的好，種類更比書院的多。
在大棚裏忙活的並非是農民，全部都是軍人。這讓青青感覺非常不習慣，正想扭頭和同伴說這個，卻忍不住擡起手來捂住嘴，一個大大的哈欠就打了出來。看到青青打哈欠，旁邊的同伴們彷彿傳染般，紛紛打起了哈欠。一時間，你也哈欠，我也哈欠，好像大棚內被傳染了瞌睡蟲。
青青記得題庫中有道題，說是最容易引發相同行動的人類行動是什麼。裏面好幾個選項。標準答案是‘打哈欠’。青青原本不是特別能理解，此時見到大夥這般，只覺得果然如此。
先生看衆人這般，趕緊帶了大夥出去。大棚外空氣冰冷，青青不禁連着打了幾個寒顫。雖然還是在打哈欠，速度越來越慢，幅度越來越小。周圍同行的衆人也一樣。很快，矗立在隆冬寒風中的人們都被凍的清醒過來。原來是大棚種的溫度太高，太暖和，才弄到如此局面。
大夥不敢再進去，都在外面駐足觀看，就見大棚的屋頂全是玻璃製成。屋脊中線上是兩排捲成卷的厚草蓆，整體構架與……不，是書院的大棚完全是模仿滿城內大棚的模式。
之後衆人繼續向前參觀，越看越覺得軍營內的一切其實沒什麼不對頭，卻整齊的有些不對頭。到了參觀要結束之時，來了一名軍官招呼衆人到旁邊屋子內。
這次的屋子並非是溫室，進去之後的確感覺到一陣溫暖，卻不是溫室那種又溼又熱，只是簡單的溫暖感受。
軍官詢問衆人可否有什麼疑問，衆人左看右看片刻，當即有人詢問道：“請問這位軍爺……同志，華夏軍爲何能打敗官軍？”
“能打敗清軍是因爲清軍無能。只是這等無能也是相對而已。就如守杭州的清軍，見到局勢不妙立刻撤走。我們只能說他們走了，卻不能說我們打敗了清軍。”
青青聽到軍官這麼回答，心中大讚，同時高高舉手。然而前面的男生們也紛紛舉手，他們比較靠前，個頭更高，硬生生把青青擋住了。
之後軍官又點了一人，這人的問題則是，“陛下何時稱帝？”
軍官淡然答道：“這是陛下的事情，我等商議此事，未免越俎代庖。”
在鬨笑聲衆，青青趕緊再次舉手，也再次被一衆男生們擋在她前面。就聽軍官說道：“後面那位姑娘，你有什麼要問？”
聽到自己被點名，青青大喜，連忙站起身大聲問道：“請問軍中種地麼？”
這個回答讓青青有些意外，趕緊接着問道：“請問這是爲何？難道是軍中僱人種菜？”
“不，軍中有令。這是陛下建軍沒多久就立下的規矩。各軍皆不種糧食。各軍在營地都要開闢一小片菜園，有條件的則開個飼養場。你們應該看到種植大棚，我軍的蔬菜基本都能自己供應。至於爲什麼，陛下說，我華夏朝廷，從軍並非人生全部。對志願軍人來說，這是選擇的人生職業。對於義務軍人來說，這是人生中三年從軍經歷。歸根結底，我們都是些會種地的人民大衆。”
華夏軍的軍紀是沒的說，又如此驍勇善戰。青青本以爲這會是一支評書先生所說的‘岳家軍’。不成想軍官竟然是用人民大衆來講華夏軍，青青完全沒想到會聽到這樣的回答，訝異中竟然生出些感動來。
然而她的問題已經問完，其他人立刻繼續舉手。聽着軍官回答其他問題，青青帶着感動坐回位置上。
問題很多，軍官一一回答。青青帶着些感動聆聽着，只覺得軍官講述的真是好。尤其是扣着‘華夏軍也是人民大衆’的立場，感覺更是質樸簡潔。直到書院老師看時間差不多了，主動告訴大家，時間到了，該回去啦。衆人才停下來。
等軍官要走之時，青青突然忍不住站起身，跑到軍官旁邊，大聲問道：“這位同志，請問你是不是讀過很多書？”
軍官一愣，盯着青青看了看，神色間有些不解。
青青趕緊追問道：“我聽你言談十分高雅，絕不是隻讀了書。而是讀了許多書，明白了許多道理。所以很想知道，你到底讀過多少書！”
“哦。你這麼講我有些明白了。我讀書也不是很多，不過我乃是朝廷新建的禮部成員，所學所知都是跟着禮部組織學習學來的。我還有工作，再見。”禮貌的道別之後，軍官向青青點點頭，轉身就走。
青青看着軍官邁着從容的步伐不緊不慢的離開，只覺得胸中都是仰慕之情。雖然軍人本就該是赳赳武夫，國之干城。然而華夏軍的軍人身上卻不是那種如狼似虎的兇惡感覺，而是更加從容自制帶來的感覺。只是看，就令青青感覺安心。
此時，其他同學們已經嘖嘖稱奇，“這位竟然是禮部的人，不一樣啊，果然不一樣。”
一路回去的時候，衆人議論紛紛。朝廷關於建設禮部的事情已經用公文的方式傳達下來。以考公務員爲目的的衆人當然是研讀過朝廷的旨意。
滿清是用的程朱理學，自然要講三綱五常。三綱：指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規範。
由於華夏朝廷講‘解放’，公佈了《婚姻法》。所以三綱遭受到了嚴重衝擊，大家都識趣的不去提。
而六經，是指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
禮指《大禮》《小禮》，後失傳其一，並更名爲《禮記》。所以六部雖然歷史悠久，真正有古風的，其實就是禮部。
霍崇拆分了六部中的五部，只留下一個禮部。可見對於禮的重視。既然這名軍官乃是禮部的人，能夠與一衆文人對答如流，而且談吐從容淡定，甚至有些優雅。還真有禮部該有的感覺呢。