現任的噶瑪巴活佛，雖然身爲藏地地位最高的幾位活佛之一，但是卻也很年輕。
來這裏之前，我也曾經查過一些關於這位活佛的資料，據說他今年也才三十歲左右。
如果不是事先知道這位就是活佛的話，在我看來，他和普通的年輕僧人也沒有什麼區別，身上也沒有什麼威嚴，彷彿只是個平和的年輕喇嘛而已。
不過這位年輕的活佛，也確實不是一般人物，我曾經聽說過關於他的一些有名的秩聞。
現任大寶法王當初的俗名叫做“阿波嘎嘎”，在上一世噶瑪巴活佛過世三年之後出生。本身年紀輕輕就做爲藏地地位最高的幾位活佛之一噶瑪巴活佛的轉世者聞名藏地，據說
這位活佛曾經在上一個千年的交界之時，也就是一九九九年的年底，以未滿十五歲的年紀，獨自一人偷偷離開楚布寺，在兩個世紀的交際之時，花了八個晝夜穿越中印的邊境線，沿着他前世第十六世
大寶法王噶瑪巴活佛所走過的路線，來到了印度的錫隆德寺，那裏接受印度上師的灌頂，然後留在在錫隆德寺弘法，時隔十幾年。
直到去年年中，纔回到楚布寺。同時還帶回了流落在印度的歷代噶瑪巴活佛的聖器，噶舉派的黑聖冠。
神奇的是，他的前世十六世大寶法王曾有遺言：十六年後，他的轉世真身將重臨隆德寺，而眼前的這位十七世噶瑪巴活佛，到達印度隆德寺的時候，剛好是十六世大寶法王圓寂的第十七年。
至於爲什麼他當年要偷偷離開楚布寺，隻身跨越千里路途進印，到現在也是個謎，而一個十五歲的孩童，是如何能獨自一人在八天之內跨越邊境線穿過尼泊爾進藏，同樣也是個謎題。不過這件事情的影響很大，可以說是震驚了當時整個世界的宗教界。還有個有趣的傳聞，據說當初在他出走之前，正是當年的女神王祖賢和齊秦熱戀的時候，兩人曾經想要請這位少年活佛主持婚禮，誰知道當年年底活佛
就私自出走了。
面對眼前這位年輕的活佛，我不敢怠慢，雙手合十鞠了一躬，然後開口道：“法王，是圓覺大師指引我們過來見您，希望能從您這裏得到指引。”
眼前年輕的喇嘛露出一絲微笑：“圓覺是我的老朋友，你在我這裏的時候，不要這麼拘謹，你在找什麼。”
雖然早聽說過這位現任的大寶法王脾氣很好，但是真正見面之後，我也是鬆了一口氣，和這樣身居高位的人交流的時候，總會有些壓力的。
我想了一下，卻又有些不知道應該怎麼說，難道要說我在找一個叫摩匹的人不對不對，說起來摩匹只是苗疆的巫師的稱號而已，到現在爲止我都還不知道那老摩匹究竟叫什麼名字。
於是我想了一下，開口道：“我在找我的朋友，他被人擄走了，雖然還在西藏，但是我們不知道應該去哪裏尋找他，希望法王能夠指引我們。”
噶瑪巴活佛忽然笑了起來：“我知道你在找你的朋友，也認識你的朋友，但是我不知道他在哪裏。”
“什麼”我驚訝的同時也有些失望：“既然法王也不知道，那就沒辦法了，打擾了。”
我頗有些失望的準備告辭，卻又聽見噶瑪巴活佛開口了：“你的身上，有聖地的氣息。”
“聖地”我愣了一下：“什麼聖地”
噶瑪巴活佛微笑道：“你身上，有香巴拉的氣息，看來你曾經得到過前往香巴拉的鑰匙。”
“香巴拉”我又是愣了一下，然後反應過來：“香格里拉”
這裏說的香格里拉，可不是香格里拉大酒店，而是那凡事對藏地有所瞭解的人，都曾經聽說過的，那西藏傳說中的世外桃源，聖地香格里拉。
因爲關於香格里拉的事情實在是太有名了，根本不需要我多做說明，傳說當初二戰的時候，連德國元首希特勒都曾經被香格里拉的傳說吸引，並且派他信任的左右手，臭名昭著的納粹黨衛軍頭子希姆
萊組建了一支探險隊，進入西藏尋找那傳說中的香格里拉。
噶瑪巴活佛說我身上有香巴拉的氣息，着實讓我有些驚訝。
我第一個想起的就是崑崙山深處，那片被加古強巴稱爲頓折思雄的雪山，以及其中那疑似是來自羅酆山的神祕宮殿。
難道那裏就是傳說中的香格里拉
了這個想法，香格里拉是藏地傳說中的聖地，是極樂的仙境，神聖的王國，而且大部分傳說都指出香格里拉是在喜馬拉雅山的範圍之內。而頓折思雄雪山地帶是在崑崙山中段，而且
本來就是藏地所謂的魔鬼王國，和香巴拉可以說是完全相反的存在。而且不管怎麼說，那鬼氣森森的宮殿，還有那被冰封在冰層下的羅酆山的惡鬼，怎麼看也和神聖王國極樂仙境扯不上半點關係。
我開口詢問噶瑪巴活佛：“什麼是前往香格里拉的鑰匙。”
噶瑪巴活佛面帶微笑，沒有回答，而是轉過身，從身後取出了一尊神像。
這是一尊金剛神像，四首二十四臂，紅白雙腳，通體藍色。
“這是時輪金剛的法相，香巴拉是時輪佛法的發源之地。”噶瑪巴活佛將那尊是時輪金剛的神像翻轉過來。
只見在金剛神像的背上，赫然有一個六角形的標記。
看到那標記的模樣，我差點叫出聲來，那不正是一個六邊形的雪花麼
藍色的六邊形雪花我馬上就反應過來了。
噶瑪巴活佛微笑道：“你想到了麼”
我點了點頭：“我確實見過它，那就是前往香巴拉的鑰匙”
噶瑪巴活佛點了點頭：“香巴拉隱藏在喜馬拉雅的羣山之中，但是它的信物遍佈在整個西藏。”
我皺了皺眉頭：“我是在崑崙山裏面找到它的，有人騙了我們，他說那是一昧藥材，可以治病，所以我和我的朋友找到了它，但是卻被那人給帶走了。”
噶瑪巴活佛道：“香巴拉是存在人間的仙境，但是隻有擁有信物的人才能進入，否則就只能是得到過時輪經灌頂的人，才能到達那裏，你在崑崙山中，是否見到了米貴”
米貴就是雪人，看來噶瑪巴活佛果然也知道雪人的事情，於是我點了點頭：“見到了，就在找到這雪花的地方。”
噶瑪巴活佛道：“米貴是通往香巴拉的引路人，只有純潔善良，並且願意爲了它人付出的人，才能見到米貴，並且在從它的守護之下，得到通往香巴拉的信物。”
這一下謎題終於解開了，那種藍色的冰晶雪花，就是通往香格里拉的信物和鑰匙，而雪人，正是雪花的守護者，和香巴拉的引路人。
所以我們纔會在雪人出沒的雪山上找到那藍色的冰晶雪花，並且雪人還在我們遇到險境的時候出手相助。
而摩匹的目的，恐怕一開始就是爲了利用加古強巴，得到這通往香巴拉的鑰匙。
噶瑪巴活佛說，心中懷有私慾，爲了自己的慾望而渴求香巴拉的人，是永遠也無法找到鑰匙的，所以那摩匹自己不進入雪山，因爲他自己想要找到雪花，進入香格里拉，卻反而找不到鑰匙。
因此摩匹纔想到利用其他人，來幫自己尋找雪花。
加古強巴是爲了自己的父親冒險進入雪山，而我也是爲了回報加古強巴的幫助，纔去取那藍色雪花，而不是因爲自己的慾望想要進入香巴拉，所以我和他才能那麼輕易的找到藍色雪花。
然而最後卻還是便宜了摩匹，他得到了鑰匙，鑲嵌在自己的手上，以此進入香巴拉。
傳說中香巴拉正是在喜馬拉雅山的西面，按照之前豐大師的卦象，摩匹所在的位置也正是在我們的西南面，也就是喜馬拉雅的方向。
也就是說，此時的摩匹，恐怕不是已經進入了香巴拉，就是在前往香巴拉的路上了，估計也正是因爲他進入了香格里拉，所以豐大師的追蹤卦才無法找到他的準確位置。
想到這裏，我不再遲疑，起身對噶瑪巴活佛又是一鞠躬：“多謝法王的指點。”
噶瑪巴活佛微笑道：“你要去聖地，尋找你的朋友麼”
我點了點頭：“是的。”
噶瑪巴活佛開口問道：“可是你要怎麼進入聖地”
我這纔想起這個問題，我們帶回來的藍色雪花，都已經給了摩匹。
於是我猶豫了一下，開口道：“我可以再去找。”
噶瑪巴活佛搖頭道：“從來沒有人在一生中能夠兩次得到通往香巴拉的機會，而且現在，你是自己想要進入香巴拉，信物也已經不會在你面前出現。”
“那怎麼辦”我有些着急起來。
噶瑪巴活佛又笑了：“但是即使沒有信物，你身上依然有東西，能指引你找到香巴拉。”