他們一上場整個舞臺都震動了,因爲那不是一個人,而是一個方隊
橫向十人,縱向十人,雄赳赳氣昂昂的上來了一百個儀表堂堂的男人
“霧草怎麼突然上來這麼多人”
“這是要做什麼看着這麼多人都眼暈呢”
“是啊是啊又不是打仗,這些人竟然穿着戎裝就上臺了”
“他們這是來比賽嗎怎麼看着像是來打仗的”
“好聲音的比賽越來越懸了,這也太意外了”
在觀衆們的竊竊私語中,這些人以特定的隊形站在臺上,立定後齊齊的對着觀衆和導師行禮。
“各位導師好各位觀衆好我們是唐朝樂隊,今天來參加比賽的曲目是秦王破陣曲”
說完這句話,場上的燈瞬間全亮了,五顏六色的照着他們的身上,與陽剛的氣質相映襯,又威風凜凜又殺氣騰騰
原來是表演秦王破陣曲
這是一首大唐的宮廷樂舞,最著名的歌舞大麴之一。
最初用於宴享,後用於祭祀,屬武舞類。
這首歌曲是大唐鼎盛時期的象徵,氣勢不凡。
而這首歌曲裏的秦王,即唐太宗李世民,秦王是他登基前的封號。
觀衆們聽到介紹之後,真是羣情激動
李世民從登基以來,做了很多有益於大唐百姓的好事,讓老百姓們有喫有穿,沒有流離失所的饑民。
對於一個泱泱大國而言,這就非常的不容易。
所以,對於李世民,老百姓們很認可,也很敬仰。
這組選手竟然要演唱歌頌秦王的歌曲,觀衆們當然開心
“霧草這組選手一定能衝進決賽,就衝他們的選歌吧”
“是啊,三界裏誰不知道,秦昊跟唐王是好兄弟,若非如此,唐王又怎麼會來當導師”
“想在比賽中取得勝利,必須好好選歌,看這組選手,就是選對歌了”
“還沒演唱,氣勢上和人氣上就已經勝出了”
此時,音樂聲起,選手們變化着隊形,開始了表演。
在他們演唱的時候,有人在彈幕上發了幾段介紹性的文字。
秦王破陣樂即秦王破陣舞,又名七德舞,是唐代著名的歌舞大麴,最初的時候,是一首戰場上的軍歌。
在公元620年的時候,秦王李世民打敗了叛軍劉武周,鞏固了剛建立的唐政權。
於是,他的將士們遂以舊曲填入新詞,爲李世民唱讚歌"受律辭元首,相將討叛臣。鹹歌破陣樂,共賞太平人。”
李世民登基後,親自把這首樂曲編成了舞蹈,再經過宮廷藝術家的加工、整理,成了一個龐大的、富麗堂皇的大型樂舞。
在原有的曲調中揉進了龜茲的音調,婉轉而動聽,高昂而且極富號召力。
同時有大型的宮廷樂隊伴奏,大鼓震天響,傳聲上百里,氣勢雄渾,感天動地。
這個歌舞使百官看了都激動不已,興奮異常。
在表演這個舞蹈的時候,連外國的賓客都禁不住跟着手舞足蹈。中華民族鼎盛時期的象徵,果然氣勢不凡。
玄奘大師到達印度後,印度戒日王拜見他時就曾問起此曲的事項
“師從支00那來。弟子聞。彼國有秦王破陣樂歌舞之曲。未知秦王是何人。復有何功德致此稱揚”。
後來,日本遣唐使節粟田正人將這首歌曲帶回了日本。
又過了幾年,李世民親自設計秦王破陣樂舞圖,據圖可知
舞隊的左面呈圓形,右面呈方形;前面模仿戰車,後面擺着隊伍,隊形展開像簸箕伸出兩翼、作成打仗的態勢。
太宗叫呂才按圖教授給一百二十八位樂工,經常穿甲持戟練習。此曲即爲這場樂舞的主題曲。
唐太宗李世民登基後第一年貞觀元年正月初三,宴羣臣,奏秦王破陣樂,這是此曲第一次在這樣莊嚴、隆重的場合中演奏。
貞觀初年,唐太宗詔魏徵等增撰歌詞7首,呂才協律度曲,訂爲秦王破陣樂。貞觀七年﹐李世民親制破陣舞圖,對舞蹈進行加工左圓、右方,先偏、後伍、魚麗、鵝貫、箕張、翼舒,交錯屈伸,首尾回互,往來刺擊,以像戰陣之形。舞凡三變,每變爲四陣,計十二陣,與歌節相應。令呂才依圖教樂工120人﹐披甲持戟﹐執纛演習﹐定名爲“七德之舞”。
凡宴三品以上的官員及“蠻夷酋長”,於玄武門外奏之。
擂大鼓,聲震百里,氣壯山河。
後用馬軍2000人,引隊入場,尤爲壯觀。
可是大唐影院的舞臺是有限的,當然不能用幾千人來演唱。
只是用一個方隊來參加比賽。
但是配樂陣營的規模很大,足有百人。
這些人就站在影院的角落裏,擂起裏震天的大鼓,以助聲威。
當震耳欲聾的鼓聲響起的時候,整個影院裏的人,都感覺耳朵要爆了。
他們忍不住跟着方隊一起唱一起跳。
“這樣的比賽可不行”
女媧聖人覺得不妥,因爲衆人一起唱跳的現場,反而影響比賽選手的發揮。
至少導師們聽不清楚他們的演唱,很難做出抉擇。
這樣對於選手來說也很不公平。
觀衆們意識到自己的唱跳,給選手帶來麻煩,就都靜靜的坐回到座位裏。
這一場比賽,硬生生的搞成了演唱會的感覺
“停停停”
太白金星也喊道“這樣不行,亂七八糟的根本都聽不清”
觀世音菩薩也開口了“你們還是重新表演吧,剛纔的現場太亂了,根本聽不到,也做不了決定”
如此一來,這一首秦王破陣曲重新開始表演。
一番震撼人心的表演過後,讓人情緒激昂的表演將觀衆們帶到了極點。
喊殺震天、氣宇軒昂的表演終於結束了,在場的觀衆們也長出了一口氣“霧草,你們快看,他們的渾身都溼透了”
“表演的太好了,都感染了全場”
原來,這些選手們表演的太賣力氣了,一個個都大汗淋漓的。
真是一場完美的演出西遊我在大唐搞娛樂