到目前爲止，女媧聖人和李世民的旗下各有兩組選手了，而太白金星和觀世音菩薩，都是隻有一組學員。
那麼誰先得到下一個學員，就勢必顯得有面子了。
此時，原本很亮的舞臺突然暗了下去，大屏幕上出現了一羣牛羊閒適的喫草。
接着，舞臺上的霓虹燈亮了，十幾個帶着牛羊角的小孩，推着一輛獨輪車緩緩的走上舞臺。
獨輪車上是一個十幾歲的小姑娘，小姑娘的臉上帶着笑，嘴裏唱着歌，手裏拉着爸爸媽媽。
小女孩“爸爸。”
爸爸“哎”
小女孩“太陽出來月亮回家了嗎”
爸爸“對啦。”
小女孩“星星出來太陽去哪裏啦”
爸爸“在天上。”
小女孩“我怎麼找也找不到它”
爸爸“他回家啦。”
爸爸媽媽女兒合“太陽月亮星星就是吉祥的一家。”
“砰”
女媧聖人第一個轉過身來，看到如此溫馨的畫面，忍不住欣慰。
畢竟人類是她造出來的，人類之間和美安寧，是她最美好的心願。
另外，這哪裏像是唱歌，簡直就是一家三口在散步，最多算是邊走邊唱。
而且，這首歌的配樂很特別，運用了馬頭琴，而且是採用了父女對唱的形式。
這種形式在大唐還是非常新穎的，人們從來沒有看見過。
唱到這裏的時候，爸爸又用突厥語唱了一大段，雖然聽不懂其含義，不過，也能感受到是通過對大自然的描繪，來傳達家庭的溫馨和人們對美好生活的吉祥與祈福。
接着，小女孩又和媽媽對唱
小女孩“媽媽。”
媽媽“哎。”
小女孩“葉子綠了什麼時候開花”
媽媽“等夏天來了。”
小女孩“花兒紅了果實能去摘嗎”
媽媽“等秋天到啦。”
小女孩“果實種在土裏能發芽嗎”
媽媽“她會長大的”
爸爸媽媽女兒合“花兒葉子果實就是吉祥的一家。”
“砰”
“砰”
“砰”
連續的三聲巨響，剩餘的三位導師的椅子同時轉了過來。
“哇都轉身了”
“又是一位導師全都轉身的選手”
“這節目可真精彩了，好看的不要不要的”
現場的導師和觀衆們，都被帶入了幸福的情境，連喘息都帶着狗糧的味道。
就連直播間裏，也沒有彈幕飛起，都在專心的聽着。
或許大家都在渴望，一家三口甜蜜溫馨的生活，以及那副融入到大自然中的寧靜與和美
這一家三口和不停舞蹈的小演員們的身後，大屏幕上的畫面是道不盡的草原風情，滾幕上出現了歌詞
爸爸媽媽“寶貝。”
女兒“啊”
爸爸媽媽“爸爸像太陽照着媽媽。”
爸爸媽媽“媽媽像綠葉託着紅花。”
女兒回答“我呢”
爸爸媽媽“你像種子一樣正在發芽。”
爸爸媽媽女兒合“我們三個就是吉祥如意的一家。”
欣賞着草原的美景，聽着美妙的音樂，體會着一家三口的幸福，在衆人的羨慕眼光中，他們結束了表演。
小倩換了一身藍色魚尾裙，穿着水晶高跟鞋，嫋嫋婷婷的走上臺來。
她大聲的讚美“感謝突厥族的歌手布仁雅爾和他的妻子烏思娜、還有他們7歲的小女兒格格瑪爲我們送來了天籟之聲，讓我們充分體驗了幸福是什麼。
小舞蹈演員們謝幕後走了下去，一家三口手挽手的走到舞臺中央，給導師和觀衆們行禮。
“來吧，給我們介紹一下這首歌曲，很獨特的一首歌曲”
布仁雅爾將手放在胸膛前，深深的鞠躬，然後起身介紹“這首歌曲的名字叫吉祥三寶，取材於突厥特有的民族調式五聲調式，它的旋律明亮跳躍，清脆甜美，節奏緊湊明快，輕靈自由，充分體現出了突厥族人民熱情、真摯和樂觀向上的民族性格。特別是配器使用了突厥族特有的民族樂器馬頭琴，更使這首歌曲從旋律的優美而昇華爲意境的空靈蒼邈，好似給人們帶來一卷“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的草原圖畫。
專業的介紹，讓觀衆們瞭解了這首歌的特點和獨特，也讓觀衆們佩服這位學富五車的爸爸。
“媽媽也介紹幾句吧”
小倩說着，將話筒遞給烏思娜。
烏思娜也先向衆人行禮，然後露出甜美的笑容講述了這首歌的創作背景。
“各位導師，各位觀衆，這首歌是布仁雅爾寫給女兒格格瑪的作品，由於我經常要到外地演出，於是布仁雅爾就更多地擔負起照顧女兒的責任。那時候女兒格格瑪喜歡問這問那，布仁就一一回答。我覺得布仁父女倆一問一答的交流像音樂，非常動聽，就說你們的對話都可以編成歌曲。布仁雅爾聽了，得到了靈感，於是在女兒3歲生日時，他寫出了吉祥三寶這首歌送給女兒當做生日禮物。”
“唔這首歌竟然是這樣被創作出來的”
“好感動難怪一家三口看上去那樣的和美、溫馨，原來平時的生活就是充滿了詩情畫意的”
“羨慕羨慕好想找個人結婚生猴子”
“不要再虐單身狗了”
“打死撒狗糧的”
“好喜歡這個小女孩，也想要生一個乖巧漂亮的小女娃”
“去你的，一個單身狗，也配生猴子”
直播間裏的彈幕上，不斷的飛起各種奇葩的議論。
手機裏，布仁接着說道“在我看來，簡單粗暴的拒絕孩子的任何問題，對孩子幼小的心靈都是一種傷害。父母口中的每個“不”字，都像一個阻礙孩子前進的困擾。所以，我會用特別平等的態度和女兒交流，認真且耐心地給予解答。這首歌曲，吉祥三寶，所描述的正是那段難忘的經歷。”
這組選手簡單的歌曲的創作過程後，女媧聖人不等小倩邀請，也根本不給別的導師機會，就第一個搶着發言“本座喜歡這首歌曲”
她沒有廢話，直接進入了論題。西遊我在大唐搞娛樂