頂點小說 > 西遊:我在大唐搞娛樂 >第1111章 旅人煩惱
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    他失望,他委屈,不知道爲什麼五百年還修不到這麼一點緣分。

    當晚又夢到菩薩。

    菩薩說,如果他還想見那人,再做五百年的樹,或許會修到一點緣分的。

    他覺得既然已經等了五百年,再等五百年也不算什麼。

    他實在太喜歡那個人了。

    就這樣,他在河邊又站了五百年。五百年後終於有一日,那個人又遠遠地從河那邊走過來。

    這回他沒有激動,沒有搖枝動葉,只是靜靜地站在那裏。

    爲了這一日,他捨棄了做人的機會,癡癡地做了一千年的樹,喫過太多的苦,傷過太多的心。

    他已經能以平靜的心等待那個人的到來。

    只見那人向他走了過來,走到他的樹蔭底下,安然坐了下來,一坐就是七七四十九日。

    原來那個人就是佛祖釋迦牟尼,而這棵樹就是那棵菩提樹,後來跟佛祖一起成了佛。”

    佛祖忽然講了一些,跟還俗沒有關係的話,辯機和尚有點納悶。

    聽到最後,他明白了,這是佛祖用另一種方式勸告自己。

    果然,佛祖繼續說道

    “其實,我們每個人的心總都有棵菩提樹,有些人因矢志堅守而終獲成功,有些人因臨陣逃避而慘敗告終。

    一棵菩提樹,兩種人生觀。

    芸芸衆生中,我們需要尋找的正是這樣一棵菩提樹,只要值得期待,無論多遠多難,我們都應堅持下去。

    當然,你是爲了一個女人,爲了心中聖潔的愛,不過,一心向佛也曾經是你的聖潔之愛,難道真要前功盡棄”

    如來佛祖的話音落下,在場的佛陀都靜默了。

    這些人都是歷經了人世間的六苦,看破紅塵後皈依佛門的。

    現在看着有人要還俗,其實心裏還是有不同的看法的。

    有的認爲心中有佛,身體出不出家都可以,而有人則認爲,還俗就是對佛的大不敬。

    看着辯機和尚閉口不言,佛祖又說道

    “據說人有一百零八種煩惱,釋迦牟尼說,這些煩惱是陷人類於痛苦的元兇。

    這些煩惱中,最厲害的有三種,就是“慾望”“愚癡”“惱怒”,被稱爲“三毒”。

    世俗之人都是在這“三毒”的控制下度日的生物。

    想比別人過更好的生活,想輕鬆賺錢,想盡快出人頭地。

    這種物慾和名譽欲,隱藏在每個人的心中。

    如果這些慾望無法實現,就會轉爲惱怒“爲什麼事不如意”

    惱怒之餘,就會對那些成功人士心生嫉妒。

    一般人隨時隨地都會被這樣的煩惱所支配。

    但是,人要聽任“三毒”擺佈,就絕不會感受到幸福。

    曾經,釋迦摩尼佛祖用這樣的一個故事來形容人的貪慾,描繪人沉溺於慾望的情景。

    他曾說,再沒有任何故事,能將人類的貪慾表達得如此淋漓盡致。

    這個故事是這樣的

    深秋時節某一天,在落葉和寒風中,有位旅人行色匆匆,趕路回家。

    走到某處突然低頭一看,腳下一片白乎乎的東西,仔細一瞧,竟是人骨。

    此處怎麼會有如此大量的人骨呢他不禁毛骨悚然,又不得其解。

    他只顧往前奔走,擡頭看時,迎面走來一隻體格巨大的老虎,咆哮着向他逼近。

    旅人直驚得魂飛魄散“啊那麼多人骨原來是老虎喫剩的殘物。”

    他急忙掉頭逃命,然而慌不擇路,一陣猛跑竟然跑上了懸崖峭壁,前無去路,後有猛虎,陷入進退維谷之地。

    看看四周,在懸崖上有一棵松樹,他趕忙爬了上去,但老虎是貓科動物,它張開駭人的巨爪,也開始爬樹。

    “今天我命休矣”正當他萬念俱灰時,忽然看見下方垂着的一根藤條,別無選擇,他順着藤條往下滑去,那藤條卻不着底,旅人被懸在半空之中。

    下面是狂風巨浪、怒濤翻滾的大海。

    上面的老虎雖然無法順着藤條爬下來,卻仍伸着舌頭、流着口水盯着他,正所謂“虎視眈眈”。

    正想喘一口氣,考慮接下來怎麼辦時,忽聽到上方有窸窣之聲,定睛一看,黑白兩隻老鼠正在交替啃咬那藤條的根部。

    藤條一旦被鼠牙咬斷,旅人就會落入海中。

    命懸一線之際,旅人拼命搖晃藤條,想將老鼠趕跑。

    搖擺之下,有溼漉漉、暖烘烘的液體落到他臉上,用嘴一舔,是甜美的蜂蜜。

    原來藤條根部有一蜂巢,一經搖動,蜂蜜就掉落下來。

    舔着甘露般的蜂蜜,旅人居然陶醉了起來,以致忘記了藤條還在被老鼠不停地啃食,忘情地享用起了美味的蜂蜜。

    但是,就在下方的海面上,狂風巨浪中出現紅、黑、青三條巨龍,正等着他掉下去後一飽口福。

    旅人不敢往下看,只敢向上看着蜂巢,不停地搖晃藤條,舔食落下的蜂蜜。

    釋迦牟尼佛祖說“這就是我們人的本性。”

    爾等聽了可能會覺得好笑,但這正是我們自己現在的樣子。

    釋迦牟尼佛祖講的故事可以做如下解釋

    故事中的這個旅人,在寒冷的秋風中,單身一人走在回家的路上。

    我們的人生其實也是如此,不管曾經有過多少朋友,但人生歸根到底還是一個人的旅程。出生時是一個人,死去時也是一個人。

    在這裏,老虎暗喻的是無常,意味着死亡。

    人從出生的那一刻起,就受到死亡的威脅,死這隻老虎的陰影時刻追逐我們。

    所以,人會嘗試各種保健方法,拜託醫生看病,或是皈依宗教,用盡各種方法逃避死亡。

    好不容易爬上的松樹,指的是迄今爲止積累的地位和財產。

    但即便是有了這些,死亡也會毫不留情地到來,在這一點上,地位和財產沒有任何用處。”

    如來佛祖講到這裏,擡眼看向辯機和尚,“你可明白本座講的,在生死麪前,一切皆是虛妄。當然也包括你的愛情。”

    如果生命都不在了,那麼愛又算作什麼

    這些話暗藏着警戒的意思,讓辯機和尚明白此刻的形勢,一旦有人不遵循佛教的信條,執意還俗,下場也許會很悽慘

    一種冰冷肅殺的氣氛在大雷音寺中蔓延西遊我在大唐搞娛樂