頂點小說 > 新書七月新番 >第695章 十二年之夢
    成都城乃是秦國時所築,官府所在的大城位於東邊,其形如龜,非方非圓。居民和商業區集中的“少城”在西,少者小也,規模小於大城。

    但到了漢朝,成都居民人數翻了幾倍,已僅次於長安、臨淄,逾於洛陽,加上百業繁盛,外地客商頻繁入蜀,少城狹窄難居,便開始擴建郭區。

    因西邊、南邊都有郫江所限,便只能向北擴展,漢武帝元鼎二年立成都北郭。公孫述稱帝后,以成都爲京師,修了一道高牆將郭區囊括進來,並以挖土產生的柳池、天井池、千秋池爲基礎,引郫江水串連,形成了環繞城北的護城河體系。

    若站在成都北郭牆上向外望去,能見到一片小丘,此既“武擔山”。

    馬援兵臨城下後,一眼發現了這座山,聽當地人說,蜀地有個香豔的傳說:上古時期,武都有一隻山精,本是男身,後來化爲女子,美豔動人。。這位女裝大佬遊於巴蜀,蜀王見而傾心,納爲妃。但山精不習水土,待了一段時間打算離開,可蜀王已日久生情,爲了留住他,作《東平之歌》親自演奏以樂之。

    山精心裏一軟,又留數年,最終因適應不了平原氣候而故去,蜀王頗爲哀傷,派遣五丁壯士,前去武都搬山挑土作爲妃子墳冢,自那之後,成都北郊,就多出了一片佔地數頃,高達七丈的武擔山……

    傳說雖美,武擔山也成了士女踏春必去之地,但對現在的成都來說,這片距北牆不過兩百步的小丘,卻足以致命!

    “居高臨下,以炮襲之,成都旬日可破也!”

    馬援相中了這兒,在武擔山上架設火炮,對準北郭,大炮開兮轟他娘!

    但原始的火炮畢竟威力有限,未能打塌成都城牆,但那驚天動地的響動,每天十餘輪轟擊,足以震撼北郭士、民。

    而能直接威脅少城、大城的配重投石機,眼看也即將在城東修建完畢,於是吏民窮急,七月十五夜,在繡衣衛策反下,一夥成都人與守軍爆發衝突,即夜打開北郭的“小雒郭門”,放魏軍進入。

    公孫述一直躲在大城內的白帝宮,遙聽炮火連綿,聽聞北郭迅速被馬援拿下,少城也於次日上午投降,遂感慨道:“朕當初自以興西方,爲金行也。以王莽尚黃,乃服色尚白,號白帝。”

    “然火克金,今日爲火器所敗,宜哉。”

    雖然已經快老糊塗了,但公孫述放在新末諸侯中,也算矮子裏拔高個,能得人心,至今仍有數千人爲他與魏軍日夜搏鬥,可也死傷略盡。

    有大臣懇求公孫述:“陛下,少城、北郭皆陷,不如從城南江橋門突圍,走江橋過郫江,去南方與太子、丞相匯合?”

    但公孫述再度拒絕出逃,他死也要死在自己的宮殿裏,大臣們不解,公孫述只言:“十二年之期已到,朕不論到何處,都躲不開。”

    原來,當初公孫述猶豫是否稱帝時,做了一個夢。

    他在睡夢中忽聞人言:“八厶子系,十二爲期。”

    八厶子系,公孫也,公孫述醒來後頗爲唏噓,找人卜夢,或言他還有十二年陽壽,或言公孫氏若稱帝,國祚當有十二年。

    公孫述當時思量:“若是前者,僅有十二載光陰,恨短!若不嚐嚐做皇帝的滋味,豈不可惜?”

    “若是後者,孔子云,朝問道,夕死可也,何況十二載!孤縱不能忤逆天命,但子孫或可延續公孫氏社稷。”

    於是公孫悍然稱帝,比第五倫、劉秀還早一年,時至今日,剛好是“龍興十二年”。

    “十二年了,夢醒矣。”

    “天運難違,朕命將盡,國將墮。”

    公孫述已做好死的覺悟,但也心存僥倖。

    “可傳國玉璽已交予太子,若能與丞相保於南中,發喪即位,再改回吾宗族古姓‘姬’,成家社稷或能避開十二之期,延續下去!”

    讓兒子改姓以避讖,有漢哀帝改帝號爲“陳聖劉太平皇帝”來給衰敗的漢德續命那味了……

    隨着人心崩塌、降者絡繹,下午時分,大城告破,魏兵包圍了白帝宮,最後的成家忠良、公孫死士也作鳥獸散……

    公孫述明白,自己大限已至!趕在魏軍衝入白帝宮前,他取出了準備已久的東西。

    那是一個平平無奇的陶瓶,解開蓋子後,裏面盛放着流動的金屬:這是用蜀中丹砂煉製的水銀。

    在最後幾名宦官、死士的侍奉下,公孫述舉起陶瓶,一飲而盡!

    水銀有劇毒,痛苦很快襲來,當魏兵衝入殿門時,四處無人,只有公孫述將皇帝冠冕穿戴得整整齊齊,歪頭死在了皇位之上……

    金德白帝,終死於吞金自殺!

    ……

    對馬援而言,他與公孫述的交情,盡於第二次刺殺之時,當馬大將軍入城時,聽聞白帝已死,他只嘆息了一句:“渡河而死,其奈公何?”

    他的精力,很快就放在維持城中秩序,整理成家官府文獻賦稅戶籍資料上了,首先是將跟着魏軍打秋風的氐人盡數驅逐,氐兵也不得進入城郭,嚴禁搶掠。第五倫以馮衍兼代益州刺史之職,發文告示,投降的官吏仍居原職。

    但就在封藏印綬寶貨時,馮衍發現,公孫述的玉璽少了一枚。

    秦漢制度,皇帝有六璽,皆玉螭虎紐,以武都紫泥封之。分別是皇帝行璽——凡封命諸侯王及官員用之;皇帝之璽——凡賜諸侯王書用之;皇帝信璽——凡發兵用之;天子行璽——徵召大臣用之;天子之璽——策拜外國事務用之;天子信璽——事天地鬼神用之。

    除此之外,還有一特殊之璽:傳說以和氏璧製作的“傳國玉璽”!

    此物從秦朝傳到新莽,隨着王莽南逃丟失,後來到了公孫述手上,助長了他稱帝的野心。

    馮衍嚴審符節璽令,這才得知,公孫述將傳國璽交給丞相李熊,令其送去給太子,而成家殘軍官吏,也在隨二人南下之列。

    谷</span>“李熊一直力主南進,這是欲去南中,另立朝廷,延續僞朝啊!”馮衍並未感到驚訝,他們大行令的“南中署”設立已久,不但慫恿盤踞滇池的軍閥造公孫述的反,連句町王處都送去了禮物,南中對魏國態度友好,不怕李熊成了氣候。

    唯一麻煩的,是傳國璽啊……

    馮衍告知馬援後,不等驃騎大將軍派兵追擊,南方已傳來岑彭喜訊:

    “吾等奉皇命伐蜀,譬如捕鹿,驃騎大將軍角之,而彭爲輔助,在側掎之。成都雖固,將軍大軍舉足可定,彭遂效偏師之勞,爲將軍攔截僞朝南逃之衆。先時引兵而西,乘利直指江陽,攻破僰道,又多張疑兵,自分兵逆岷江至南安,於大渡河魚腹津遇蜀相李熊、太子,大破之,俘獲數千,餘部皆死亡奔散。又得玉璽一枚,上書‘受命於天,既壽永昌’,審問李熊,確爲公孫述所竊傳國玉璽。”