杜詩雖沒料到第五倫特地點自己相伴巡縣，倒也沒有特別受寵若驚，畢竟河內人對“魏王”的忠誠，是在刀兵和迫於形勢下才達成的。
他興奮之處在於，居然有位高權重者關心自己“不務正業”鼓搗出來的玩意，只道：“大王問臣爲何會想出水排的點子，還是得了水碓（dui）啓發。”
隨着杜詩的指點，卻見沁水河畔引出的灌溉溝渠上，多有屋舍作坊，走近渠時，看到一個立式水輪架在渠水上，輪上有葉片，當水流推動水輪轉動時，會帶動撥板，撥板又帶動屋內的碓杆，使碓頭一起一落，正在舂秋後剛收上來的帶殼粟米。
這玩意，早在漢朝時，溝渠發達的關中就遍地開花，不足爲奇。
杜詩指着其中的關鍵，立式水輪說道：“也不知是秦漢時哪位能工巧匠得出此物件，臣見其可用水力，遂發了奇想，藉助這水輪，可以讓水力來舂米，爲何就不能鼓風呢？”
“君公是功曹，管的是吏員升降罷？”第五倫看着這位幹着組織部肥差興趣卻偏到匠作器械上的官吏笑道：“這算不算不在其位而謀其政？”
杜詩也經常被人如此數落來着，他稟報後第五倫才得知，原來其父做過河內鐵官，他也曾在鐵工坊任職，後雖因爲業績出衆高升，但一直對老本行念念不忘。
河內靠近太行，也有鐵礦，杜詩帶第五倫巡視至河內炎熱的鐵工坊中，卻見亦是與水碓相似的佈局：湍急的溝渠邊，架起木架，在木架有木製水輪，但與水碓不同，並非立式，而是臥式，有木葉板承受水流。
當水流衝擊下臥輪時，遂帶動上臥輪旋轉，又將力道以絃索帶動曲柄旋轉，如此往復運動，使工坊內的排囊一啓一閉，進行鼓風，竟不必人力畜力，使得那爐火得了力道大而穩定的風后，燒得正旺！
此既水排，第五倫頓時樂了，讓人將一份圖樣給杜詩看看，卻是魏地武安鐵工坊兩年前製作的器械，第五倫取名“水囊”。與杜詩的水排形制頗爲相似，最大的區別是，用的是立式水輪。
“冶鐵者爲排以吹炭，而吾等激水以鼓之也。”
“今日一見，方知於水排而言，立式確實不如臥式。”
第五倫不羞於承認這點，理科畢竟不是工科，更何況他還是學渣。知其原理，親自動手卻根本幹不來，更多是總其綱目，立一個項目，將自己的想法和計劃告訴匠人們，給予資金和人力物力，讓他們放手去做，不同的人經手，做出的目標產品也大不相同。
這杜詩卻在沒有後天知識的情況下，憑空造出此物，確實是厲害，水排乃是集戰國以來水力機械之大成，不僅運用了主動輪、從動輪、曲柄、連桿等機構把圓周運動變爲拉桿的直線往復運動；還運用了皮帶傳動，使直徑比從動輪小的旋鼓快速旋轉，雖然有些地方還有待改進，但已經殊爲難得了。
杜詩推功道：“都是河內能工巧匠們商議得來，臣只是提了個點子，親自動手的還是他們。”
他好容易遇上一位對此物感興趣的大人物，極力推銷：“舊時冶作人排，每煉製一鍾熟鐵，用人上百，更作馬排驢排，又費畜力。吾等乃借流水之力爲水排，計其利益，三倍於馬排！靠着此物鑄爲農器，用力少，見功多。”
看着在匠心獨運下，構造巧妙的機械連軸運轉，真是賞心悅目的事情。
“此物在河內有幾架？”
杜詩道：“一架半。”
第五倫奇了：“何謂半？”
杜詩搖頭道：“第二架剛要建造，才制一半，便被人給毀了。”
第五倫才知曉，毀掉水排的不是別人，正是鐵工坊裏的匠人和官奴。
杜詩道：“過去冶鐵，常用百人鼓囊，鼓完囊，有口飯喫，尤其是流民滋生，許多人來鐵工坊賣身謀生。有人傳言說，我制水排，會讓彼輩沒了生計。”
原來如此，河內也是人多地少，不少人轉向手工業和投身官營工坊做奴婢，一個水排只需要少數人管理，在他們看來，簡直是在和自己搶飯喫。
而杜詩興致勃勃讓工匠製作的水排，河內高層也不願推廣。
杜詩道：“我曾去拜訪大尹，大尹用韓昭侯尚冠、尚衣二人故事斥責我，讓我勿管職責外之事。”
“我又拜訪故屬正伏公，而伏公與我說了《莊子》裏的故事。”
哦，這老伏湛不僅讀尚書，還讀莊子呢？第五倫雖爲了收河內士心不得不聘請他做郡三老，但心裏卻對這種人頗看不上眼。
杜詩道：“伏公說，子貢在南方的楚國遊歷，返回時在晉國的路上，經過漢陰時，見一位老人準備種菜，彎着腰從井中打水，抱着罈子澆灌，半天下來都未澆完一畦，花費的力氣多而見效少。子貢遂問，明明有節省勞動的桔槔，用木料加工成機械，後面重而前面輕，提水速快，猶如沸水向外溢出一般，一日能澆灌百畦，爲何不用？”
“爲圃者忿然作色曰：有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中則純白不備，純白不備則神生不定，神生不定者，道之所不載也。吾非不知你所言之法，只不過感到羞辱而不願那樣做！”
“伏公用此言斥責我，讓我勿要做風波之民，而應做全德之人。”
這伏湛和那故事裏的老人一樣，自詡寧願費力而成效甚微，也不願意突破“機心”的約束，並希望杜詩也一樣，身爲士大夫，應該專注於五經修養，而不要自甘墮落與匠人爲伍。
杜詩的水排就這樣被耽擱了不少年，他倒也沒有氣餒，只默默畫圖思索如何改進。
第五倫聽完此事後，一拍案几道：“荒謬絕倫！”
“君子生非異也，善假於物也，假物以利民，怎麼就成了機心？”
哪個時代都不缺伏湛這樣的人，往後一千年兩千年，他們也會如此說各種外來機械，斥之爲“奇淫巧技”，幸虧現在，是第五倫說了算。
“王莽時，像伏湛這等只會五經，就被胡亂安排到各種職務上，管軍務，管工農，用他們那一套迂腐之言延誤正事的人，實在是太多了！”