投票的時候，王京倫直接讓那三個國家的代表來他的船艙喝茶，派了三個龍國的士兵，僞裝成三個國家代表的樣子去給龍國投票。
無論是記者還是代表，就是否同意龍國加入天下聯盟併成爲長老國這件事情，形成了旗幟宣明的兩派，那些反對派，王京倫一點兒也不擔心，直接用高壓壓制，必要的時候，就好像對待長老國代表一樣，大不了找個人去替代他們投票不就得了。
但是比較難搞的是從道義的角度反對這件事情的，其中普濟國就是難搞的典型。
普濟國是世界上有名的小國，其國土面積不到兩平方公里，常住人口大概在四千人左右。
按理說這樣的小國根本就沒有存在的必要，即便能夠生存，那也應該卑微的和螻蟻一樣，但恰恰相反，普濟國的國際地位比大多數國家的地位都要高，甚至在很多時候，它的國家地位僅次於幾個長老國，就國際聲望這一塊，甚至超過了三個長老國。
造成這一奇怪現象的最重要原因是因爲普濟國是世界各大宗教的中心，世界上最有名的五大宗教，在那個國家都有標誌性建築，水火不容的宗教在那裏卻得到了高度的融合。
普濟國沒有軍隊，也不需要軍隊，但是他卻被稱爲是世界上最安全的國家，因爲沒有一個國家會向他發動戰爭，而且要是有哪個國家不長眼，居然敢欺負普濟國，立即會成爲全球公敵。
歷史上因爲想要將普濟國踩在腳下，而最終卻被世界各國踩在腳下的國家，數不勝數。
普濟國的代表是一個白髮蒼蒼的老人，因爲宗教盛行，普濟國的公職人員不需要做太多的俗世，但是他們要想說服別人，必須要有很高的智慧，所以他們朝廷的工作人員都是上了年齡的智者。
整個朝廷除了國君之外，還有五個智者，十三個執行者，就十八個人組成的朝廷，卻是所有朝廷命官羨慕的工作場所，因爲他們根本不需要做任何事情，尤其是那些智者，每天只需要和那些朝聖者坐而論道。
這次被派來當普濟國代表的是排行第三的智者，平日他的主要職責是給那些聖徒們解答疑惑。
普濟國就是抱着不和歹人論長短的想法妥協的，這些智者的心態就是，不和歹人爭論，但是如果遇見真心尋找正義和光明的，他們必然據理力爭，充分表達出他們的觀點。
智三覺得王京倫就應該是那種講道理的人，所以當王京倫提出要讓大家贊成龍國加入天下聯盟成爲長老國時，智三立即就表達出不同的意見。
“王大人，世間萬物，都應該一步一步的來，你們連天下聯盟都沒有正式加入，卻一下子要成爲這個組織的長老，好像有點兒說不過去吧？”
“智者大人，一步一步有形勢上的，有精神上的，我們雖然在形勢上和天下聯盟是第一次接觸，但是我們神交已經有數十年，而且我們的老祖宗寫下《天下論》這本書的時候，就已經有成立天下聯盟的想法。誇張一點兒，我甚至可以說，成立天下聯盟的那幾位先賢，是受到龍國先賢的啓發纔有這樣的想法。”
智者本來以爲王京倫不過是一個朝廷命官，最多算一個政客，不會有這麼深厚的學識，結果沒想到王京倫的學識如此的淵博，而且思想好像比他還要深刻。
在他的認知裏面，龍國真正稱得上思想家的，大都選擇歸隱山林，盛世佛，亂世道，現在應該是道隱而佛還未出的時代，而這個時代的思想應該相對貧瘠纔對。
“王大人，這恐怕只是你一廂情願的想法吧？沒有任何東西可以佐證，難以服衆的，你們這種迫切加入天下聯盟的做法，豈不是狼子野心昭然若揭嗎？”智三毫不客氣的說道，只要是他認爲對的，總是用最犀利的方式表達出來。
這話除了智三，還真沒有其他國家的代表有膽量說出來，現在那些國家代表人人自危，生怕蕭破天拿他們開刀，見着龍國的人屁都不敢放，怎麼還敢如此理直氣壯的指責？