水野忠邦那可是幕府譜代重臣，濱松藩十五萬三千石大大名，官封從五位下式部少輔，任職幕府老中，且是德川家慶之“帝師”，怎麼可能會答應給金丸家這樣一個六百五十石的小小旗本做烏帽子親。
況且這還不是重點，雖然忠右衛門的記憶很模糊，但是水野忠邦主持天保改革，並且改革以失敗告終，他本人也被政敵們給鬥下臺的事情卻不會記錯。
選擇這樣一位歷史上失腳的老中，借他的東風往上竄一竄還是沒問題的。可是像是烏帽子親這樣捆綁在一起，那絕對不是一個好選擇啊！
忠右衛門當場就想開口建議阻止這件事！
可是看金丸家一家人的模樣，從老的到小的，居然都是一副“還有這等好事”的表情。誠然金丸家一個小小的旗本元服能得到幕府老中的加冠，那真是十分榮耀的大事。而且以常人的眼光來看，水野忠邦註定是要大用的，人家可是帝師。和這樣的人搭上關係，那不能再美了。
瞧着金丸一家人連平三似乎也對這個事情十分熱心的樣子，忠右衛門自忖是沒有什麼合適的理由說服他們推辭掉這個事的。況且看金丸義近的樣子，大概率水野忠邦已經把這個事情給說定了，不然他也不會這樣在家裏直接公佈出來。
總不能讓忠右衛門說自個兒是穿越來的，知道水野忠邦會壞事吧。那估計被人當做發了癔症的可能性最大，其次是喝醉了欠拍，肯定沒人會信的。
張了張口，但是最後還是一句話都沒有說。忠右衛門想想還是算了，畢竟水野忠邦也確實奢遮了好兩年，如果在這幾年內真的混上去了，總還有跳船的機會。而且現在金丸家是金丸義近在當家，真要出了事，金丸義近直接隱居讓位也不是不可以的事情。
江戶幕府時期，很多諸侯以及旗本壞了事，用的就是這一招。除開極個別將軍，大部分將軍對於旗本的處置無非也就是“靜默”，隱居讓出家督，判處切腹的很少，至於直接改易或者剝奪領地處死的更是隻有區區十九家而已。
想來就算水野忠邦真的壞了事，金丸家也不至於斷絕！
自己的身份畢竟是個外人，能夠旁聽人家家裏的事情就已經是給面了，至於上前指手畫腳，那是萬萬做不到的事情。眼下只好暫時走一步看一步了，希望水野忠邦能多掌權一會子。
接下來的幾日，都是在忙活德川家齊的喪禮事務。江戶城那是半座城都給動員了起來，天下間的二百六十餘位大名，都是幕府的臣子，這時候也必須過來給德川家齊告哀。能幫忙的都要幫忙，御三卿代替德川家慶接待朝廷使者，御三家則是接待外樣大名等等。
各司其職，忙而不亂，到底也不是頭一回死將軍了，幕府上下都有些經驗。雖然上一次死將軍已經是半個世紀以前的事情了。
時間不知不覺就來到了一八四一年的新年……
據說只要把寫着自己名字的紙人在放到水中之前，朝這紙人吹一口氣，上一年的所有黴運都會渡到這個紙人身上。當紙人在水中漸漸化開時，約等於它這個替身已經把主人的一切黴運都帶走了，圖個心安吉利。
忠右衛門到是不怎麼信鬼神這個東西的，但是既然穿越一回，本着來都來了/大過年的/自己還是個十六歲剛到十七的半大孩子的想法，入鄉隨俗也要做做的嘛。河岸邊的男女都是一副虔誠的模樣，有人還雙手合十，唸唸有詞。至於內容無非也就是什麼菩薩保佑之類的話。
小小的一張紙人，可不是寺院免費分送的，他給你送到門上那是他的事，但是你掏錢買就是你的事了。一枚紙人作價十錢，江湖人口一百萬都不止，基本上人人都會買，真是一筆相當不錯的好生意啊。
所以養出了一幫有錢去吉原快活的和尚！
不去說它，只說德川家齊的喪禮在停靈四十餘日之後終於準備納骨安葬。地址自然是德川家歷代所用的靈廟增上寺，旗本鳥居耀藏擔任御厝（cuo）奉行，提前在增上寺進行整備和維護。其餘幕府的大臣們，則在老中水野忠邦的指揮下，將德川家齊的大殮棺槨送往增上寺。
幾乎所有的旗本和御家人都被充實進了送葬的隊伍，沿途誦經的僧侶達十二萬人之多。如果不是親眼所見，忠右衛門都不敢相信這個國家居然有這麼多的僧人。就這還是其中的一部分，甚至連一半都不到。
難怪將來明治上位以後，暗戳戳的搞了一出神佛分離令。表面上是要尊崇神道教，把自己塑造成爲神道教的至高存在，讓自己偶像化。暗地裏未嘗沒有廢釋毀佛的意思在裏面，寺院這麼有錢，誰不眼紅。
就眼前的增上寺來說，在明治維新之後，一下子就被划走了二十萬坪（六十六萬平方米）的寺領，全部充公。真真是自建立以來，所遭受到的史無前例的重創。據說連存放德川家康木像的安國殿都差點要被拆毀，最後強行分出來一個芝東照宮勉強存身。
安葬的典禮忠右衛門身份太低，沒有資格去圍觀，連平三也都沒機會瞧着，除了部分諸侯和大身旗本之外，增上寺也不放那麼多人進去。真是可惜，這樣的王室葬禮，動用超過二十萬人的活動，也沒有個什麼錄像機能保存下來，後世裏也根本瞧不着了。
喪禮全部完畢，江戶便也恢復了那個煙雨京華的樣子，平三的元服典禮終於提上了日程，到底是免不了頭皮挨水野忠邦刮一刀。
（葬禮這玩意兒沒查到材料，全是我編的。）