還是十幾個？
怎麼可能啊？忠右衛門這邊早就已經確定整個事件是普廷雅自導自演的一場鬧劇了，連丟燃燒瓶的那個俄兵都捉住到案，還是英國軍警上門捉的。案子完全了結了啊，這憑空冒出來的人犯，還是十幾個人犯，騙鬼呢。
如果眼前的來人不是井伊直弼派來的話，忠右衛門就得好好問問你是誰了。可人是井伊直弼派來的，不至於騙咱吧。
“不知是？”來人見忠右衛門面色不似平淡，壯着膽子詢問。
“昨日已然擒獲兇犯，系露使普廷雅爲避免與幕府劃界，自行其是。”一旁的黑川慶德同來人講解道。
“啊？可江戶盛傳乃是比古拔刀齋與露使普廷雅大戰數百合，幾乎一刀斬其於目下……”
“你且細說。”忠右衛門皺了皺眉，示意來人坐下，好好說道說道。
不出意外的，按照來人的描述，忠右衛門很快就明白了這短短几天的時間，江戶的輿論出現了什麼樣的情況。再結合之前痛削水戶藩十萬石，導致水戶藩一下子裁撤了數百名中下級武士的事，忠右衛門敏銳的摸到了些東西。
幕末時代的倒幕運動，其實不是說一開始一發生一出現就那樣聲勢浩大的，他經歷了好些過程，是一個逐步發展的過程。
早期就是以水戶和京都兩個輿論中心爲主的，後來也有其他地方的儒生、武士參與。這一類人，包括咱們之前殺得巖倉具視，以及號稱鐵棒捅大船、可破敵軍的梅田雲濱等人，這些人類似於提供理論依據的“導師”。
也即所謂的攘夷論，或者尊王攘夷論。這種人換算在中國古代，就是讀書人，就是秀才。正所謂秀才造反，三年不成。
包括歷史上的吉田松陰，也算是尊王攘夷運動的理論暢行者。雖然教授了不少的弟子，可是他還是維持在理論發揚這一步，所以井伊直弼殺他就和殺一隻小雞似的，捉來就直接斬首了。
根本沒有任何有效的反抗，也沒有反抗的實力，嘴上喊的再兇，也不能比得過幕府的大刀兇。大刀砍下來，那是真的會死人的。而嘴上噴，噴的再多，也只是口水罷了。
後來，也就是進行到了忠右衛門眼前的這一階段，諸藩的下級武士，以及脫藩浪人，這一龐大的實體，開始接受尊王攘夷理論。並且漸漸地與理論的抒發者勾搭到了一起，加強了尊攘派的實力。
有了馬前卒，有了炮灰了！
雖然這些人人數也不算少，可到底沒有什麼軍事上的力量，比不過幕府的洋槍大炮。所以怎麼辦呢？就選用了很多政治勢力發展初期，因爲實力薄弱，而會採取的某種對抗手段。
暗殺！
在理論派和行動派結合之後，暗殺的活動開始大規模的興起，所謂“幕末四大人斬”，也都是在這之後開始活躍起來的。通過不斷地刺殺幕府以及諸藩之中的佐幕派和開國派，間接使得尊王攘夷派的實力強大，掌握更多的話語權。
到了後面，矛盾開始激化，同時尊攘派已經佔據了輿論的制高點，本身就對幕府統治心懷不滿的外樣大名，以毛利氏爲首的長州藩等藩國，便正式掀起了反旗。不僅僅是一般行動上不再恭順幕府，甚至直接出兵攻打幕府軍，以至於發生了“禁門之變”。
整體來說，倒幕成功是三股勢力合作才最終取得的結果。
一個提供理論，一個行動施行，一個武力保證，三者抱團，將德川家兩百多年的江山給徹底葬送掉。
忠右衛門原本想着之前井伊直弼已經在京都公卿中痛下殺手，把真的能夠爲尊王攘夷者提供理論依據的巖倉具視和三條實萬給弄死了，那麼沒了理論支持的莽漢們，可能就只能漫無目的的變成社會閒散人員。
這個道理大夥兒都懂的哇，隔壁大陸上，如果只是山賊草寇起兵造反，那根本得不到朝廷的重視。頂多就是調派一點人馬，圍剿一番拉倒。
可一旦讀書人和起義軍集合在一起，出現了明定行伍，建立制度，設置官署等行爲之後，朝廷的重視程度就將呈幾何數量級上升。
就比如說太平天國運動，永安建制以前的滿清朝廷根本就對太平軍無甚關注。等到永安建制以後，那就立刻開始調動西南諸省的兵力人馬鎮壓。
不爲別的，只因爲這起義有了理論支持！
算是某種質變，某種對幕府而言肯定是惡性的質變。這些浪士已經開始進化，變成所謂的尊攘志士，要和那些尊攘理論者合流了。
一旦他們完全合流，那麼整個尊王攘夷團體的實力便將大大提升。有了廉價炮灰打手的尊攘派，可以盡情的施策，來打擊幕府，擴充實力。
只不過現在這個合流尚且在初期，那些自稱比古拔刀齋的浪人，雖然口中大喊尊王攘夷，奉旨討奸，可他們只是爲了搏一個出名罷了，尚不成體系。
等有了策劃者，幫他們組織行動，什麼人去什麼地方縱火，燒死京都或者江戶幾萬百姓，令百姓恐慌。又有什麼人埋伏在某處，刺殺幕府大老井伊直弼。另外一部分人埋伏到某處，刺殺另外的老中，等等等等。
單獨一個人的盲動，是沒有辦法對幕府的統治造成致命性的打擊的。唯有有組織有計劃的那種暴力團體，纔可能用他們的方式，達成目的，動搖幕府的統治。
還好還好，現在發現也不晚，忠右衛門起身踱步，思忖着應該如何打斷這一進程，避免理論派和行動派的合流。
或許，應該將德川家定塑造成一個偉人！