頂點小說 > 江戶旅人 >11.春日神鏡突自毀
    消息都傳到了江戶,那估摸着陳玉成這人恐怕已經沒了。

    本身他就是被苗沛霖欺騙,然後猝然被俘的。事情發生在壽州,等消息從壽州傳到上海,那個什麼叫林德利的英國人再搶奪兵輪,進而震動了英法公使。

    期間恐怕一個月都過去了,按照忠右衛門的記憶,清朝廷聞知“大賊四眼狗”被捕。立刻下令,不要再押送京師,旨到即殺,以免生事。所以陳玉成剛被俘沒幾天,就在押解路上,被凌遲處死了。

    別想那麼多……

    何塞反正算是打發了,忠右衛門又把心思轉回了國內。一時間倒也無甚大事,只不過這世道,凡事都是和人對着幹的。忠右衛門剛準備躺平歇一會兒,這事情就來了。

    春日神鏡自毀!

    什麼意思呢?就是說奈良春日大社所供奉的神鏡,他自己就碎裂開來,毀掉了。

    一般人可能不太理解所謂的神鏡,在日本文化中的意義。神鏡文化,實際上源自於遠古時期對太陽的崇拜。大夥兒應該知道,日本的天照大神,就是日本神話中的太陽神。

    據說一開始日本只是單純的崇拜日月星辰什麼的,這很正常。然後在曹魏時期,邪馬臺女王遣使洛陽,得到了曹魏政權的正式冊封。在賞賜的禮物之中,有銅鏡一百枚。

    這個事情在《三國志》中有明確的記載,而且日本現在也保存着那一百枚銅鏡中的一枚,上面的青龍三年銘文,正是魏明帝曹叡的年號。

    雅馬臺人捧着銅鏡,驚訝的發現,正對着太陽的銅鏡,可以反射出和太陽一樣璀璨熱烈的光芒。於是神鏡就此誕生了,日本神道文化中,便認爲天照大神附身在銅鏡之中。

    諸神社祭拜銅鏡,那就等於是祭拜了天照大神。神鏡就是天照大神的具象化存在,基本上各大神社都有。

    甚至大夥兒應該都知道的三神器之一“八咫鏡”,其實就是供奉在伊勢神宮之中的天照大神“御靈代”。

    作爲和伊勢神宮齊名的大神社,春日神社乃是爲了祈願京都安泰而修築的重要宗教設施。這麼多年來,神鏡都好好地,今年突然就自毀了,令神社上下所有人都驚駭萬分。

    於是消息立刻傳遞到京都,京都守護職松平慶永得知之後,一方面派人向禁中內裏稟報此事,一方面也飛馬通知江戶。

    此時的日本,神佛的氛圍濃厚,春日神鏡自毀事關重大啊!

    而松平慶永自己,也立刻召集臣下,商議此事。畢竟銅鏡正常安置在那裏,上千年也不可能毀壞的,上述青龍三年銅鏡就是這樣。況且此事事關守護京都的春日大社,又牽扯到日本太陽神天照大神,更是不可小覷。

    橋本左內聽聞此事之後,心內大喜。他一把揪住松平慶永的手,然後招呼左右其他的謀臣,說出了一句驚世駭俗的話。

    “此乃天譴降臨之預兆!”

    “嘶……”全場倒吸冷氣,頓感不可思議。

    “我國乃天照大神創設之國,自神武天皇以來,萬世一系。如今鎮國春日大社之神鏡自毀,正是在告誡我等。神國淨土爲洋夷所玷污,須得立刻攘夷,以正國家!”橋本左內眼神中全都是激動和興奮。

    之前松平慶永和孝明天皇奏對的時候,也談論過攘夷的事情。孝明天皇當然支持攘夷,但是心中還是頗多猶豫。他擔心現在幕府還不樂意立刻攘夷,他要是下旨攘夷的話,會讓幕府難做。

    圍繞在他身邊的各色人等,不斷地勸說他。但是他始終堅持一個點,那就是佐幕!

    攘夷可以,但是幕府得保全,我爹是怎麼把江山傳給我的,我就要怎麼把江山傳給下一代。我爹那時候有幕府,那我兒子那時候,就也得有幕府。

    而且我現在正忙着生兒子,確實沒有那麼多閒心思攘夷。

    對於這樣一位古板至極的天皇,就算是暗中還有三條實美吹風,松平慶永也沒有辦法讓孝明天皇下達諸侯公議,會商攘夷大事的御旨。

    現在好了,老天爺白送一個藉口過來。以孝明天皇那種保守的性格,他一定會着急死。滿腦子想着自己是不是得罪了列祖列宗,有哪裏做的不好,導致列祖列宗降下天譴,使得守護國家京都的春日神鏡自毀。

    或許以前說了幾萬句話,不如春日神鏡自毀一句。

    “正是如此!”坐下的另一名謀臣中根雪江當即應和。

    兩名謀主異口同聲,令松平慶永心中波瀾大動。好像這樣解釋也一點兒都沒錯的,確實應該就是這麼一個意思。

    神神道道的這些東西,你要說到了松平慶永這個層級的人還全信,那就是瞎說了。自從“王侯將相寧有種乎!”這句話被喊出來之後,神這玩意兒,就開始慢慢的往下墜落了。

    日本戰國時代,德川家康燒三河本證寺,織田信長燒比叡山延歷寺,那都是歷歷在目的事情。神佛難不成還降下災禍,來弄死這兩個人了?

    及至如今,之前的德川齊昭,就把領內寺院的不少寺產充公,還把寺院的銅佛銅鐘拿來鑄造火炮。愚夫愚婦信這些,這幫玩政治的怎麼可能真信。

    也就是孝明天皇這種“人間現世神”的存在,從小被灌輸自己是天照大神的後代,自己是區別於一般人的神。而且本身又是日本神道勢力的核心存在的人,會由內而外的虔信這一套東西。

    或者最起碼的,表面上一定要虔信這一套東西。

    “只需上奏禁中,大事必成。”橋本左內放開松平慶永的手,越想越覺得這麼做有可能。

    哪怕孝明天皇只是敷衍一下,要召見將軍德川忠正到京都來商議此事,那麼就算是再次確認了整個日本,孝明天皇乃是君,而德川忠正只是衆臣之一的臣的事實。

    有了這個事實,後續的事情纔可以繼續運作。至於怎麼把將軍運作到和松平慶永同殿爲臣?總會有辦法的,車到山前必有路。