頂點小說 > 皇明朱慈炲 >第三十六章 大朝會三
    這下大殿內文官寬心,三籍中官排第一,士人就是官家,儒家還是第一,他們也沒想到霸氣的朱慈炲也有妥協之時。



    朱慈炲想到的辦法就是,將士與其他農工商等等成爲一個另類,久而久居,人心內種在剝離,你們不是讀的聖賢嗎,好,你們就是一類人,但我要將其他三類統歸於一類,他給的規格是古今沒有出現的官籍。



    朱慈炲又道:“臣公們皆知天下,男耕女織、搭橋鋪路、修城鑄炮、往來販物”。



    :“本王又見有農不事生產進行販商織工,有商不事販物破落植田轉工爲業,有工不事工事而成商販佃戶,這叫本王分不出誰商誰農誰工,因此本王就是要終結這混亂籍慣,讓他們憑自己想法去做自己想伏之事”。



    官員們處認爲高於農工商一等,至於農商工合爲一類,他們現在覺得到沒什麼,合就合吧,還能有我官高大上,合了還是那樣。



    文臣皆拜道:“王上聖明”。



    朱慈炲高興一笑,給你們超然的地位,錯了,這是在暗中斷你們的根,讓你們成爲另類存在。



    看着羣臣被自己忽悠,不在反對,還舉雙手贊成,都快高興起來了。



    我不是下筆讓你成爲超然,我是忽悠你們,然後將民籍慣徹落實安排下去。



    一計成,朱慈炲又道:“至於軍籍,本王認爲,沒有他們保衛家國,國將不國,家當不家,儒不得熟讀聖賢至理,如同弱宋一般因不尊重軍事武官而亡了國,更有精忠武穆慘死悲我華夏泣,我等習孔聖之道當尊敬保衛我們之人,諸臣以爲如何”。



    這個軍籍武官那邊深表贊同,沒我們保護你還想安心讀書,放什麼吹煙,我們用性命保護你們,你們難道不能尊重下我們嗎。



    文臣尷尬不以,否認軍籍吧,那以後誰保護他們安全,讓他們後代全身心讀書。



    不尊重他們,難道要他們學宋朝文臣上戰場敗陣,看着武官們看向文官的臉色,朱慈炲會心一笑。



    武官們的事,文臣也不好插手,現在軍政分離如何插手,沉默贊同,官軍民三籍反正他們排第一位,無論如何都動搖不了士人官途的地位優勢。



    朱慈炲這一套下來廢除士農工商,但轉變成了後世人認可的官軍民三籍。



    :“即然如此,那便將軍籍移出戶部轉入軍閣退伍部吧,退伍部成立一軍籍司,管理軍籍,凡家中有人蔘軍者皆爲軍籍,文武以爲如何”。



    朱慈炲給了文臣們一個臺階,而武臣們則笑出了牙,這軍事上的一切以後皆由他們說了算。



    朝殿中,百官朝拜:“王上聖明,我等無不贊同”。



    能不聖明嗎,他把士歸做了官,也就是後備做官,但他們沒發現,以前他們在四人中排第一,現在士排在了官下,而民籍是合諸多籍而成,對於非孔孟之道,只要我們高你們一等,王上你想怎麼整就怎麼整。



    戶籍由官軍民而成,士子成了過去式,讓士子奮鬥的目標變成了官籍,你若脫離不了衆生,你這士子和民籍的人有什麼區別。



    當有一天,一民籍反問士子時,我是民籍你是官籍下的士人,你又不當官,憑什麼高我一等時,就是時代漸變之時。



    戶籍讓文臣贊同了,一切就有意思了,他們不知道自己以掉進了坑中,階級是要一步步去消,才能使人平等。



    朱慈炲一下就削了諸多籍與不平等階級,但文官們因爲眼光更因爲朱慈炲還讓一等籍中留有了士人這一職,他們更不認爲朱慈炲說的有錯,讀聖賢書不就是要爲國爲民嗎。



    獨留下一個龐大的民籍消除民間隔合,以前有農工商,現在只有了官軍民籍,團結人數最大的民籍,而民籍最後是消滅士子這一股力量的最強推力,只要今後官籍人員懂得變通,那他就可以存在。



    朱慈炲道:“我輩聖賢者雖有才情,但終歸有老時,爲了壯大我輩儒門盛世,本王在此宣佈民籍者皆可入教部所設書院,爲了照顧寒門貧子,當設獎學金,只要儒優者皆可領取,在設最優獎,選擇其中最頂尖學子,發放獎學金,一切事由教部議定,各縣設縣學院、府城設府學院、省學府、國子監,規格待議,由內閣商議,在行上奏本於本王,從層層芸芸衆生中選擇優良學子”。



    其實明代的八股文還是好的,因爲他的統治者從未禁止儒家學士,你看進士畢懋康他爲什麼能研發出這個時代最先進的火器之一,因爲他本身就有文化。



    爲何清代八股文只是八股文,因爲這是政治的壓榨,毀滅着作換上修改魔改後的文學,又禁止思想浪朝存在,統治者說你這八股文只能是這樣,他就是這樣。



    從畢懋康身上就可以看到明代八股文,畢懋康由一書生轉向火器,是人性,還有趙士禎徐光啓等等以文轉業,清朝則是禁止這人性存在,禁錮這種思想浪朝。



    因爲對於火器大師們的肯定,朱慈炲經多方思考,今後不除八股文,但會加內容改變這些人的所讀之書,統治階層若沒文化那和野人有什麼區別。



    朱慈炲現在的班底讓他很好的能去執行這一切,反觀朝庭就有些難了,朝中官員利益使然,刀槍中新革鼎,又沒怎麼了儒家,大家皆大歡喜。



    八股文,朱慈炲現在還要他們幫着管理,只要用好考覈法,他就能從愚儒中選出政績卓越的賢臣,沒有好的考覈,就算是在現代,照樣出愚官貪官。



    :“商部組建,各城商稅人員與城管管理好各城店鋪,按章程辦事”。



    :“軍閣主,現在當你武官爲本王報備軍閣組建動向”。



    軍閣是軍事部門,地位在朱慈炲調整下與內閣並列,軍政剝離,官軍民三籍排第二。



    軍閣總理吳永年道:“軍閣大體以組建完成,臣爲軍總理,又有三副總理協理政務,軍閣六部尚書以擬建完成,有軍政、總參、軍情、軍器、武備、退伍六部,又於退伍部在建一軍籍司,臣擬定退朝後在安排人員,現今各府州縣軍閣以派人進行兵卒將官統計,現今可戰部隊六衛還在編練當中,七萬二千人,又有各府州縣武備司人數………………”。



    待吳永年話落,此時軍政尚書孫化道:“臣孫化有本”。



    :“准奏”。



    “軍政部行軍事人員統計提升罷免,臣認爲,軍籍司應當計劃到軍政部下,這般才能更好與軍政一同融合,退伍部只是…………”。