張應京天師道：“不是如此你等叫我來又是爲何”。
張應京之徒張虛陵道：“師尊，江西以大變，是徒兒建議請您好前來”。
一衆道長點頭。
武夷道門道主道：“張前輩將觀龍神仙盤往那行進隊伍中的龍駕一照，我等在言”。
張應京不解道：“此是何意，那來龍駕，不過是區區豪車而以，你等即然說了，那我就照辦吧，看你們摘的什麼路數”。
說完，張天師將羅盤的主位向隊伍中的朱慈炲座駕一照，隨之而來的是升起一霧氣，霧中幻出幻龍。
張天師大驚道：“九龍之祖，吞天吐霧，王形幻顯，帝龍之兆，不可能不可能，那高迎祥、李自成、張獻忠都只是條蟒而以，胡人也只條蛟，朱由檢顯過真龍，爲何此處還有能讓觀龍神仙盤顯龍之士，這是爲何，天有道北蠻顯蠻蛟之姿，各起兵軍也有數條，唯獨這隻可與京中神龍相提並論，難道紫薇又南來，虛陵，這隊伍中是何許人也”。
張天師從前遊遍三山五嶽各地氣像，有見盤中升蛟，升蠻蛟，去過京中給崇禎看過像，升的是龍像，而這裏卻有一條能與崇禎龍像相提並論的龍。
他有些懷疑，是不是自己的羅盤壞了，神龍即真龍，天命所歸之相。
忽，旁邊衆道長大笑：“好好好，紫薇又南來”。
“神龍真命之士也”。
“相傳當年劉伯溫給朱元璋看相流傳，也是言及紫薇南顯，天佑華夏”。
“定是了定是了，此子真能在佑華夏，在顯華夏神龍”。
“哈哈哈哈，好好，不枉我等往益王陵墓羣走一遭，沒想到真出真龍子”。
張應京這時生氣道：“你等到是說啊，這龍駕之內是何人也”。
“哈哈哈哈，張老道也有生氣之時，虛陵，你告訴你師尊吧”。
“是啊，你若在不說，他跟你急”。
張虛陵苦笑道：“師尊，此龍駕內，乃是明太祖朱元璋的第十二世孫，以故江西建昌益王嫡子朱慈炲，現在的真龍子”。
張應京搖頭道：“此事不可能，我曾遊歷建昌，並用過觀龍神仙，不見龍影，難道虛陵你說的數月前紫薇雙星，新星代舊，是由此子引發的”。
武當道主道：“當時你在閉關，你門下虛陵隨我等一同追尋新星，不曾想，星墜建昌益王陵墓朱由本之墳，又射紅星落於王宮此子之身”。
黃仙道主也道：“正是因爲如此，我等才讓張道友請動觀龍神仙盤，以確其人是否可代崇禎”。
張應京喜道：“可代可代，此龍比之崇禎病虛之龍還勝三分，可追明太祖之龍也，必可代之，天佑我華夏，在造千秋，不至華夏神龍真身隕，北蠻夷蛟之禍，查毒億萬神州子民”。
武夷道主道：“如此，老道我那張金薄也不枉無用之地，送之快也”。
張應京道：“我等是否去一見之”。
黃仙道主搖頭道：“我輩修身以，國有真龍，我道歸隱，只要助其身，不便染因果，有此子在，我等安心也”。
亂世道長們憂心九州，盛世之時歸隱山林，此方爲我大漢國教。
張應京諸道士也相繼點頭，是啊，那亂他們心神的九州亂世，有此子在當可放心。
武當道主道：“無量天尊，吾門下首徒便入世走一遭”。
黃仙道主道：“吾門下以有門人入其旁”。
張應京道：“虛陵，你便入世看個像吧，以護周全”。
衆道長對視一笑，皆不言語，輕聲一笑，浮塵合拾笑道：“無量天尊”。
大漢道，大漢之道，以正我漢家之教，作者就點四道。
武夷道門:相傳秦時有神仙降山中，自稱武夷君，受玉帝命，統錄諸地仙，於是以“武夷“爲名，此代武夷道門相傳便出此脈。
龍虎道門：從東漢時期道教的創始人張道陵在龍虎山煉九天神丹伊始，張氏子孫在龍虎山承襲了六十三代，歷經一千九百多年，是我國一姓嗣教時間最長的宗派。
武當道門：唐貞觀年間均州太守姚簡在山中起建五龍祠，自後，歷朝代對武當山殿宇都進行了修建，明代，崇奉真武，尋訪張三丰，大力營建武當宮觀，武當道教鼎盛，武當還是歷代仙真高道的隱修勝地，如呂洞賓、陳摶、張守、張三丰等。
黃仙道門：黃大仙本名黃初平（約328－386），晉代人，號赤松子。據《金華府志》記載，他曾在放羊時隨道士到金華山洞中修煉道法，黃仙道門以黃大仙之道爲本居金華山。
大明國教爲道教。
行進漫長地隊伍，朱慈炲正在觀看奏摺文書，一份份文書，從所徵之地一式兩份，朱慈炲收一本軍閣內閣收一份。
這個縣所得幾車金銀物資，那個府總計多少，都是以十萬兩來計，物資都是以車來計算。
本身就統計好有多少，只需要交到上面進行總計數就可。
朱慈炲不知道的是，遠處山峯，幾個道長來時高冷，去時無蹤，關注了他之後，就以經離開。
道長就這樣，他們在亂世想着人民，在盛世他們情願歸隱，朝聞道夕死，又是我漢族最主要的歷史文華，我輩嚮往以久，奈何世間不平，不得如斯，須守正心，道氣長存。
每一份文書朱慈炲都要觀一遍，以防止那裏出錯，影響了自己的治地。
朱慈炲會收到軍閣、內閣、總鋪文書，種類很多，但朱慈炲做了分門別類，還有加緊文書等，他都會看。
軍閣的文書大多是關於幾日下城募卒武備司驛站司等，還有抄官產所獲的金銀珠寶物資，內閣是那些各府州縣各司成立的消息，總鋪則是各類成立的分鋪建立，及各府州縣的大明總鋪一條街。
軍事要關心，民事要關心，總鋪之事也要關心，每到用餐時，自有人提醒朱慈炲。
：“派人，將這份文書送到南安府新立武備司手中，斬了那貪官，殺了那麼多百姓鮮血之官留之何用，將其斬殺，以安被冤殺百姓之魂，在給內閣發一份文書，讓內閣選一位南安知府”。
：“永豐知縣竟勾結鄉紳茶毒治下百姓，此等毫無人性之輩留之何用，知縣該殺，那些鄉紳也該殺，讓第四衛派一總全殺了，家小貶爲官勞，對受害者百姓每戶二十兩安撫之，田地分予之，讓內閣派一賢明大臣安撫之，提一人爲知縣”。
：“楊書此知縣不錯，讓他任爲南安知府，就不必讓內閣派了，讓各衛分好賢明好官上報本王與內閣…………”。
“婢這就將文書送出”。