陳寔家曾經有一個小偷，伏在房樑上，陳寔看到了對子孫們說：像樑上這位君子那樣，人不善良都不是天生的，很多不善的人也都是因爲後來環境等因素造成的呀！
中國歷史上第一個把小偷稱爲“君子”的人，第一個把小偷也歸結爲能夠成爲“君子”的人，他就是陳羣的爺爺，他從來都是用善良的心，來推己及人，真正實踐了儒家“仁就是愛人”“有教無類”的思想——
這纔是中國傳統文化的精髓，也是中國儒家文化之所以被尊崇的核心，是中華民族之所以有別於外族的靈魂。
陳寔六個兒子，其中陳羣的爸爸陳紀是老大，和陳羣的四叔，連同陳寔被大家評爲“三君子”。陳寔去世時84歲，“海內赴吊者三萬餘人，制蓑麻者以百數”，並刻石立碑，諡“文範先生（文爲德表，範爲士則）”。
當時的司空荀爽（曹操第一謀士荀彧的叔叔，因黨錮而隱居十餘年，寫了很多儒家著作，獻帝時被任命爲地方官，任命才3天，就被提拔爲司空，位列三公）等持子侄禮親臨送葬。可見，陳羣的家族在當地屬於名門望族。
大名鼎鼎的孔融本來比陳羣的父親陳紀小點，惺惺相惜，互爲哥們，但是看到陳羣以後，交往下來，感覺連陳羣就如此了得，和陳羣很投機，後來，每當孔融每次見到陳紀，再也不敢以平輩相稱，開始對陳紀持晚輩對長輩的禮節。
漢朝的察舉制，使漢代的文化人空前注重個人品德的修養，異常顧及周圍人士的評價，小心翼翼地潔身修行，生怕被社會輿論責難。然而，到東漢末年，外戚和宦官的專權，使得察舉制度在實際操作過程中完全變了味。
公衆評價指數高的人物，不被選拔；公衆評價指數低的人物，可能會因爲裙帶關係或者行賄被選拔任用。怎麼會這樣呢？任你千般理，我只一路去。
對於宦官和外戚而言，只任用我喜歡的人，管他什麼才能不才能的，在他們眼裏，認爲：沒有才能的人做官，國家不是照樣運轉嗎？我就叫下面的人爲我想提拔的人制造輿論就行了，甚至不用製造輿論，我直接任命就完事，管他鳥輿論（清議）呢？
大有“我死後管他洪水滔天”的勇氣——沒有使命感的（肢體不全的人能有嗎？）人總有這勇氣。這變味的察舉制，沒有規矩的評議，無序的依據，給年輕的陳羣留下了深刻的印象，更何況身邊還有被黨錮的爺爺！
劉備作豫州牧的時候，就徵辟陳羣爲別駕（副手），因此，陳羣的起點非常之高。後來，因爲劉備不聽陳羣建議而接受陶謙的徐州，致使劉備受到袁術和呂布的兩面夾攻，陳羣感到不想和劉備玩了，就投奔了曹操。
陳羣投奔曹操以後就做司空西曹掾屬，除了後來做過一段時間的地方官，一直從事人事管理工作。雖然對曹操不拘一格選拔任用人才（即使是盜嫂受金，只要有才能的，就一概任用，見《三國志，武帝紀》，使曹操的人才層出不窮，以至於達到“武將如雲，謀臣如雨”的局面）不能不佩服，但是作爲世家弟子，按照“德才並舉，以德爲先”原則，也不能不對曹操選拔的一些風雲人物產生鄙夷甚至反感。
這與陳羣年少時因爲大名鼎鼎的孔融先與自己父親是朋友，又和自己是朋友，最後對自己的父親稱晚輩，這樣驕人的經歷簡直是不可同日而語。不過郭嘉入道早，（郭嘉是司空軍事祭酒，也就是曹操謀士之首）一直是陳羣的上司。
但是對於年輕人而言，入道早又有什麼呢？誰叫我是正規院校畢業的呢，我家世出身好，就是鄙視你！何況你行爲不檢點呢？（不治行檢）至今，誰也不否認郭嘉是三國一等一的人才，他能準確的預測孫策有可能被刺客刺殺，準確預測袁譚袁尚的爭鬥等等，他是個奇人和天才。
估計奇人和天才總有不同咱們凡人的“異秉”吧，史書上沒有交代郭嘉怎麼不治行檢，估計無外乎一些男女關係？不尊禮儀？言行放誕？諸如此類的吧。
實事求是的說，一般上輩地位高的人家，家教相對要好一點，（起碼錶面上的仁義道德，公共禮儀）而相對底層一點的，因爲周圍環境沒有那麼多的約束，也沒有那麼的眼睛盯着，表面上的規矩顧及的就少了一點吧。
不是一個階層的人自然有很多相互看不慣的地方。而陳羣卻是以一個標準的士人的眼光看待郭嘉的。他不滿意。他以爲自己的領導不應該是這樣的，應該不僅要有才能，而且（甚至）更重要的是要有符合“士人”所以能被成爲“士人”應該具備的一般社會道德規範。
陳羣要捍衛儒家的尊嚴，於是，他在大庭廣衆之下（儒家的君子不可以背後說人壞話）對曹操指出郭嘉的種種“劣跡”。
然而，郭嘉是何等人！郭嘉和曹操是什麼關係？陳羣即使指出了這些，郭嘉依然故我，也不反駁，也不記恨，結果是，曹操依然看重郭嘉，同時也對陳羣一是一，二是二的君子作風讚賞有加。
但是，陳羣對曹操身邊羣英薈萃（在他看來也許是羣魔亂舞），感到不適應，他想建立真正的朝綱，選拔真正溫文爾雅、既有才能又有起碼的道德底線的人才，他想讓這個崇尚權宜之計的亂世儘快終結。
東漢主混於上，臣佞於下早就使公平公正公開的察舉和品評變了樣，而三國的亂世更徹底摧毀了這一制度，誰還在乎那悠悠然而來的品評，又有誰還在做那些悠悠然的品評呢？
給大家舉一個主昏於上的例子。漢靈帝是公元167年被立爲皇帝，登基時年僅12歲，在位22年，死後諡號爲孝靈皇帝。
“靈”字在諡法中解釋：“亂而不損曰靈”。亂是真亂，沒在他手裏亡國，倒也是真的，貼切。想來此人自登基以來就受宦官銜制，任人擺佈，長大後性格軟弱無能，只能在滿足個人生活上胡作非爲，聲色犬馬。
他對於宦官的專權無能爲力，同時，對於朝廷大臣的激烈反抗同樣束手無策。那麼，就好好滿足一個男人的自然需求吧！