長孫氏是個能容人的，否則李世民後宮，也不會說是什麼人都有。可是有些事情還是想不開。
李世民把喬生關押了五天，可也失去了喬生的一禮，同時也讓喬生這個對大唐江山有益的奇才心灰意冷。
東征的難度不可謂不大，否則也不會死那麼多人，還是依舊功敗垂成。長孫氏知道自己丈夫的心。
在很多朝臣，以及老將眼中，李世民這樣興起一場針對高麗的大規模戰爭狀態未免有些倒行逆施、罔顧士兵生命。若是一旦東征高麗無功而返，那麼必然會被更多人認爲東征之舉是在窮兵黷武。
然而深知李世民性情的長孫氏認爲這些人都不理解李世民的爲人。
李世民有私心不錯，但是東征也關乎國計民生之事，雖說李世民有很多地方考慮不周，，但是在這麼多年的隱忍之下，李世民可一天沒有忘記懂政治是，所以不能說李世民是腦子一熱，就指着高麗，我要這片土地。
李世民也是經過長時間的深思熟慮，才加以行動的。
而這些，長孫氏統統都知道。
曾經，長孫氏聽李世民說過這樣一句話：“遼東舊時之有，自魏涉周，置之度外。隋氏出師者四，喪律而還，殺我良善不可勝數。……朕長夜思之而輟寢。恨不得立下復子弟之仇！”
長孫氏真的能感到李世民的那一腔熱血，都說李世民這樣搞，會好戰必亡。可誰又知道那百姓在敵邦刀口下惶惶度日的感覺。
昔日，隋煬帝東征，也曾說“高句麗本箕子所封之地，漢晉皆爲郡縣，近乃不臣，別爲異域..……爲陛下之時，安可不取，使冠帶之境遂爲蠻貊之鄉乎?”
即便是隋煬帝已爲前朝之君，但是李世民對他的話語深以爲然。並且，在其言論上，更加深了自己對東征的理解。
李世民認爲，在遼東之地犧牲的幾十萬人，雖然是前隋烈士。卻依然是屬於中土百姓。爲此早在貞觀五年之際，李世民就已經開始命人遠赴遼東，收回這些前隋烈士的遺骸，埋葬這些忠魂之士。
而也正是因爲如此，李世民表明了自己與大唐態度，接下了前隋將士的遺志，把高麗視作宿有“國仇”之邦，而李世民的劍鋒所指，不言自明。
其實，還不僅僅是國仇那麼簡單。
李世民起了東征高麗之心，實際上還有民意的基礎。
據《資治通鑑》記載，在東征之際，百姓中“有不預徵名者，自願私裝從軍，動以千計，皆曰‘不求縣官勳賞，唯願效死遼東’”。
可見李世民的東征之舉爲國，也爲順民心。
而這種萬衆一心的民族情緒，一方面是繼任了前朝東征失敗的基礎上所產生。也是如今遼東民衆苦不堪言之下的一度反抗。
既然東征高麗是民心所向，那李世民自然也不會忤逆民衆，他深知民心所向，纔是國之所向。
當然，這裏也有李世民的私心，大唐天下雖然姓了李，可是民心並不穩定。恰好，東征就被李世民視作收攬民心的一大契機。
當然要想成爲這千古一帝，這些都是建立在東征成功的基礎之上的。所以也正是在這種名利的驅使之下，李世民對東征之事纔會念念不忘，如此熱衷。
甚至決意親征以攬民心。
可，李世民想打，卻一直找不到機會，也可以說是對東征之事，找不到一個合適的契機和當下的理由。
打仗嘛，你最起碼有個過得去的說法不是。
容易產生威脅的，往往是暫時看起來人畜無害的。就好比說一個人是一個笑面虎一樣，伸手不打笑臉人，可你不知道對方笑容的背後卻是一片殺心。
大唐建國之後，順天順民，再加上李世民上位之後，更是勵精圖治，因此唐朝國勢日隆，形成了“貞觀之治”的盛世局面。
這樣強勢的國度，不可謂不震撼人心，而遼東之地暫時也並沒有太多的是非，甚至迫於大唐兵強馬壯，國力強盛的壓力，高麗王一直以來非常乖順，不惜擺着友好的姿態示弱於大唐。
這一副樣子，也讓很多人相信高句麗就是一個順臣之邦，不會像對待前隋一樣對待大唐。也是因爲這樣，纔會讓朝野之中，很多人對於李世民東征的意圖持反對意見的重要原因。
可朝臣的反對，反而刺激了李世民的東征之心。
正如之前所說的，東征高麗能夠帶給大唐，帶給李世民更多的名利。
實際上在李世民上位的前幾年裏，他也是處於一種有心無力的困局當中，因爲他深知大唐立國尚短，就這樣出兵討伐一國之邦，實屬不智之舉。
而且，李世民一方面要將精力放在穩定局勢、恢復經濟，恢復鍋裏等內政上。
另一方面還要李世民還要出兵平定東突厥、薛延陀、高昌等更具有直接性威脅的國家。
故而並沒有足夠的氣力來對付遼東的高句麗，也正是因爲如此兩國之間也維持着一種表面平靜的狀態。
可實際上呢，兩國之間，卻是暗潮洶涌，尤其是在泉蓋蘇文——淵蓋金獨攬高句麗政權以後。
在原高句麗王高健武當政之時，雖然也興兵攪動遼東局勢，更是欲將百濟、新羅收入囊中，闊大自己的統治面積，也爲了以解後顧之憂。
而且高健武更聽從泉蓋蘇文的提議，效仿秦皇統御之道，修築“長城”以備唐朝來犯，但是完全準備之下，高健武依舊不敢對大唐露出自己的爪牙。
可是後來泉蓋蘇文取高健武而代之，把持高句麗朝政，獨攬軍政兩大權柄，高麗這才改變了對外政策，
這個政策也正是以泉蓋蘇文的態度爲主。
泉蓋蘇文對大唐一直都是仇視心理，。而且在其上位之後，爪牙便鋒芒畢露，試圖以聯合百濟對付新羅。