喬亮看着自己媳份兒想了想說道：“我感覺，去山莊上住的不應該是紅鶴，而是我們。你想啊，紅鶴是我哥的孩子，我和我哥是兄弟。人家從來都是兄弟分家的多，哪有父子鬧着分家的。”
李蓉點點頭道：“確實，雖然咱一家人和和氣氣，不應說這些，可是哥去了莊子上住，我都感覺不舒服了。就好像咱們成親就把哥逼走了一樣。要去外面住，也是咱們啊，可不是咱哥。”
李蓉是公主，下嫁自然不一般。
雖然不管是李世民或是李承乾都一直在哭窮，可是面對自己姑娘嫁人，自然還會是體面一些的。
所以，嫁妝自然不會少。
而在唐朝，公主嫁人之後會怎樣？
有傳說公主嫁人要設立公主府，然後等公主府建成之後，成了親，公主就住在公主府裏。駙馬住在自己的家裏。
其實不然，公主府這種東西都是不存在的。
唐朝對公主的封賞是“湯沐邑”，也就是按照封地人口的多少給錢。
比如高陽公主，她的湯沐邑是高陽郡（今重慶），虛封萬戶，實封二千戶，出嫁前她的封號是衡山公主，湯沐邑是衡山郡，虛封萬戶，實封八百戶。
然後就沒然後了。
畢竟皇帝都是窮癟三。
即便是李世民給李承乾留下的遺產很豐厚，可李承乾還是會哭窮，整天說着這個要補窟窿，那個要封賞的。讓人感覺一年到頭，皇家的人都會勒緊了褲腰帶過日子一樣。
每次李承乾跟自己哭窮的時候，喬生都想吐他一臉。
如今的宮裏，重新把持了鹽，礦，以及其他雜七雜八的產業，每年創收的利潤何止千萬。再加上那些年對世家的打壓，可是又清洗出了不少油水。
要知道從李世民肅清朝堂，改革廉政的時候，李承乾和李泰都成了抄家的土匪。
世家積攢豐厚，不論是李承乾和李泰，在李世民打壓世家的時候，兩人可是爲宮裏抄家抄的是盆滿鉢滿，據說宮裏的私庫裏，都加急蓋了三大間。
錢有了，李世民倒是開始得瑟起來，又是主張着修葺皇宮，又是主張着給自己蓋個什麼宮殿啥的。
隨後當朝中大臣開始哭訴國庫沒錢的時候，李世民才知道自己得瑟過了頭，
國庫裏有沒有沒錢他自己以前或許是不清楚，但是自從自己有了內線，有了人幫着自己覈對清算自己的家產之後，那國庫裏多少錢他可是門清。
那這些大臣哭訴國庫沒錢的原因是什麼，李世民也清楚，不就是覬覦自己的私庫裏的錢？
可李世民能給他們？
自從有了錢，李世民雖然得瑟，但是每一文花到什麼地方了，他可都是要過問的。眼瞅着自己的私庫被人惦記了，李世民自然要警惕起來，不給這些大臣絲毫的機會。
開了一個口子，就會有源源不斷的麻煩等着自己的道理，李世民還是知道的。
而喬生也是從那時才明白李世民是可要比三國裏的劉備還要會哭的。
關於劉備愛哭的事情，很多人都說他的天下是哭來的。
劉備真情的流露，表現最多的是他的善哭，他動輒傷感憂悶，痛哭流涕。
所以毛宗崗說：“先主從來善哭。先主基業，半以哭而得成。”
若是仔細分析劉備的哭，會發現有時候是真的，有時候是假的，假裏有真，真裏有假。
因爲缺個好軍師，劉備又一直在打敗仗，無暇找一個德才兼備之人當軍事。所以有了徐庶以後，他打了許多勝仗，很是高興。
可徐庶因爲曹操把他母親接走了，又不得不離劉備而去。如果劉備不讓徐庶走，就意味着他們母子分離，這是不仁不義的事情。
所以劉備送徐庶走，一路送一路哭，十分地依依不捨。
最後看到徐庶匆匆而去，又“放聲大哭”，“凝淚而望”。
劉備這麼一哭，就打動了徐庶的真情。
他走了沒多遠以後，又騎馬跑回來，向劉備力薦“臥龍”諸葛亮，說他“乃天下第一人耳”，“若此人肯相輔佐，何慮天下不定乎？”
從這裏可以看出，徐庶是被劉備的哭打動後隆重推薦諸葛亮的，而且他還特地跑到臥龍崗，先把這件事跟諸葛亮挑明瞭。
劉備這一哭，哭出了個諸葛亮，產生了極好的效應。
再說劉備“三顧茅廬”，請諸葛亮請了半天，他愣是不出山，那還可行？
這時，劉備握住諸葛亮的手，哭着說：“先生不肯匡扶生靈，漢天下休矣！”說完，“淚沽衣衿袍袖，掩面而哭。”
他不說自己需要諸葛亮輔助，而說是漢朝天下、黎民百姓需要諸葛亮“匡扶”，這一下果然感動了諸葛亮。
毛宗崗說：“請諸葛亮，則哭而請之，不哭則亮安得有出山之心？”
其實，劉備的江山是哭出來的，這個說法傳得久，傳得廣，但不確切。
其實，史書對劉備的評價是很高的，本傳說他爲人弘毅，折而不撓。
古典小說《三國演義》描寫呂布月夜襲取徐州，使劉備失去根基，他只是嘆曰：“得何足喜，失何足憂！”
聽到夫人失陷，也只是默默無語，並沒有哭。
即使被曹操打得大敗，關、張失散，妻子生死不明，只落得匹馬落荒，悽惶地逃奔冀州，他仍然沒有哭，確是堅強得很吶！
當然，《演義》中也寫他哭了好幾次：當陽縣大哭，是爲了收攬民心；魯肅來討還荊州時大哭，是逢場作戲；只有關羽、張飛死後的痛哭，則是出於兄弟之情，方算是真哭。
看來，堅韌不屈才是劉備性格的主導方面，哭則是他用以進行政治鬥爭的武器。
難怪曹操這等梟雄、孫權等人都稱他爲天下梟雄！
誠然，劉備的武藝確實不及關張趙雲，智謀也遠遜孔明龐統。