本來他是可以少喫點苦頭的，但是因爲他以爲沒有犯法就不用怕。這老實活着，就變個戲法，犯了哪門子王法了哦？
這就有點像什麼呢？
好有兩種比喻。
第一種，胳膊擰不過大腿。大家都聽說過的吧？你同樣可以理解成民不與官，官府鬥。民不與朝廷皇帝鬥。你已經身在這個世道，已經是昏君，奸臣，貪官贓官狗官糊塗官的世道，你要指望官員都是青天大老爺下凡，那等於兔子自己撞死在樹上的機率。其實不是兔子，豬撞在樹上了，而是你撞在豬身上了。
第二種，清官，忠臣勸皇帝不昏君，不聽信讒臣，親君子遠小人。皇帝哪有不昏君，只是昏君未必不清醒。你以爲皇帝都是勤勤懇懇，都願意跟忠臣商量，凡事都聽忠臣的建議？那隻適用於開國，哪怕是弒君上位的那種。一旦上位了，開始坐鎮江山了。皇帝的心思就變化了。皇帝哪有不願意被臣子拍馬屁的呢？皇帝哪有不喜歡聽臣子歌功頌德的道理呢？皇帝哪有不喜歡聽臣子說自己是有道明君呢？皇帝哪有喜歡看忠臣板着臉，一本正經，一副聖賢再世，聖賢附身，羅裏吧嗦教訓皇帝不要當昏君，不要什麼什麼的。好像天下都是敵人，好像只要皇帝全部遵照忠臣的話去做。但是皇帝當然是喜歡自己拿主意。因爲江山是皇帝的，一切都是皇帝的。皇帝憑什麼來聽臣子的話呢？昏君其實一直存在，只不過，皇帝的帝王之術，平衡之術做的好，就能把臣子收拾得服服帖帖，把所有臣子，不管是忠臣，還是奸臣玩弄於手掌，不亦樂乎。臣子鬥得越厲害，只要不是兩敗俱傷就好，只要不要失衡就好，最開心的當然是皇帝。這對於皇帝寶座最穩妥。這也是皇帝的制衡之術。
百姓覺得沒有犯王法是沒有用的，官府，朝廷，某某人，有靠山的，士紳，士大夫，等等等等，誠心要整你，當然這個就要是看他，他們圖你什麼，或者你有把柄落在了他們的手上。那你只有死路一條了，就看你合作不合作了。
不過，很多時候，就是你合作，也逃不過被他們給玩死的命運。
這些其實並不適用於本故事。因爲混混的想法很簡單，倒不是真想要藝人的命，爛命一條，玩死了也沒有什麼意義。主要是要麼能收攏，收編了這廝爲自己服務，直接聽命於自己，銀子都歸自己【恐怕不太現實】；二是把他那一套全部的祕密，如何操作的過程全部給問出來。那麼要麼讓這外鄉人永遠的滾蛋，要麼給他安個什麼罪名，讓他充軍發配【這就要看他的合作態度了。老實的就讓他滾蛋，不老實的就讓他充軍了】；三是，混混還想到了一個更好，更妙的注意，當然根本藝人沒有什麼關聯。混混想要改良這個戲法，要讓戲法升級。就是要把對付叛黨餘孽融合到戲法當中，要讓這些個叛黨餘孽全部在遊戲裏被殺頭。自然表演殺人是假的，就是一個討好那個後臺和皇帝的意思。
師爺已經把官老爺的意思傳達給了牢頭，說這麼頭犟驢，得罪了混混【當然牢頭是知道這個混混後臺的點子是很硬的。說這頭犟驢就是不開竅，死抗到底了，看這樣子。你好好勸勸。給他安排到那間，讓那個人給勸勸，或許犟驢能聽他的。
喊冤？
逐級上告？
越告，自己越慘。越告，連累的人越多。肥貓小說吧 .fmxs8.
結果因爲上告，死了很多人，被流放了，被當成了叛黨餘孽，被連坐了。
那個人自己也進來了。
過堂，挨板子？這麼說吧，身上的血結成痂，還沒好呢，那邊又給抽，打得血肉相連了，血肉模糊了。
打一次罵一次。再罵再打。都打多少回了，已經記不清楚了。反正最後，那個人已經不罵了，已經沒有力氣再罵了。株連九族有多可怕？株連九族是人死得很快，一時之痛。那個人才真正體會到了慢慢折磨得痛，鑽心，揪心的痛。
親人，愛人，相關的人，不相關的人，因爲他而死，因爲他被人折磨，被人整，被人陷害，被人誣陷是叛黨餘孽，他能怎麼樣？
罵昏君？罵奸臣？還是該罵天理不公？
越罵倒黴的只能是自己，還有親人，相關的人，不相關的人。
一介書生，能在昏君，奸臣，貪官的朝代幹什麼？又能幹什麼？即使有忠臣，也無法逆轉這樣的局面，也挽救不了底層的老百姓。
不是不殺這個犟驢書生，因爲折磨他纔是那些壞蛋真正的樂趣，讓他飽受牢獄之苦，飽受喪失親人之痛。還在外面恫嚇那些同情他的人，告訴那些親人，那些相關的人，那些不相關的人，這就是犟驢的下場，這就是得罪朝廷的下場，這就是得罪某某人的下場。
這就是威懾。
殺雞儆猴，要看對象。對於某些人不殺比殺了，更有效果。
所以用這個活生生的例子，過去的例子來告訴現在的例子，這頭犟驢，效果或許能好點。
至少官能做的就只有這些了。
不然，不按混混的意思辦，自己也交代不了，再被說一句同情叛黨餘孽，那就犯不上了。