頂點小說 > 神骨鬼牌 >第四百六十三章 水有多深?【四百二十六】
    你看啊,孫悟空從東海龍宮拿走兵器鎧甲套裝,對吧?

    龍王爲什麼沒有第一時間到天庭告御狀?

    是不是,還記得嗎?按照影視劇裏是地府裏的閻王吧?那個應該不是幽冥教主【地藏王菩薩】吧?是等閻王上天的那一天,龍王跟閻王是同一天向玉皇大帝告發孫悟空的胡作非爲,擾l天地秩序,對吧?

    這是不是一個很大的疑點,很不合理,對吧?

    其次,有關這個地府吧,很多人其實搞不清楚其中的狀況。

    地府,按照中國的文化,是很複雜的一個事情。

    首先中國的傳統當中有鬼,但是卻沒有地府,地獄的概念。也就是地府,地獄,其實它的概念是一個外來文化引進的概念。

    其次,請注意,地府,地獄,如果你真懂道教文化的話,它是一個獨立體系。因爲它不歸天庭管。僅僅是因爲受到《西遊記》等小說的影響,民間的信仰,各種文化串聯在了一起,交織,衝撞,融合之後形成的文化。道教本身並不信,不宣傳這種思想。但是爲了迎合民間的想法,所以才添加進去了。而且地獄的救度者【不是統治者】是太乙救苦天尊【請參照龍虎山道教,正一教的道教文化】。

    百度知識:

    太乙救苦天尊(簡稱:太乙天尊或救苦天尊,別稱:青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊等),道教尊神,誕辰爲農曆十一月十一日。

    太乙救苦天尊在道教經典中被記爲“東方青華長樂世界”妙嚴宮(“嚴”或作“巖”),可引渡受苦亡魂往生,對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊亦能“乘九獅之仙馭,散百寶之祥光”,接引其登天成仙。

    而有關鬼文化,民間信仰+道教文化,其實是一個非常有意思的演變過程。

    就好像最初道教成立的時候,民間大多以張天師【備註:就是道教,當時叫五斗米教,創始人張道陵】捉鬼降妖。有一個傳說,前面提到過。就是以前,很早的時候,人死了成了鬼。但是鬼依然滯留在人間。呆在人間也就算了,還時常出來嚇唬陽間的人,擾l陽間的正常秩序。然後大家請求張天師出來幫忙。那鬼有鬼王,有大本事的鬼,很多人弄不過鬼們。張天師先禮後兵,請鬼移駕西方,不要干擾人間正常生活。鬼怎麼可能聽,當然要跟張天師對打,開戰咯。張天師,僅僅拿出一支毛筆,就一筆。鬼全部死了。那張天師又勸鬼離開人間,只要同意就能讓鬼活過來。鬼同意了。然後張天師又反向操作,往另外一個方向一畫,鬼又活了。然後鬼就離開了人間,陽間跑去西方不毛之地了。

    注意哦,那支筆後來就成了地獄,地府的判官筆。【下面是要說這支判官筆的,按下不表】。

    後來,鬼文化變化了。

    捉鬼成了誰了呢?

    成了鍾馗了。

    有關鍾馗的事情,就不多說了,網上很多。鍾馗嫁妹啊,鍾馗喫鬼啊,鍾馗是人間讀書人因爲長得醜,皇帝就不想給他做官巴拉巴拉一堆。

    再後來,又變成了城隍。

    鍾馗可以捉鬼,喫鬼,但是不能管理鬼。

    而城隍就不一樣了。城隍是看守h泉路上,鎮守鬼門關,管理來往的鬼,不讓鬼違反地府管理規定,違反天條,隨便進出的神。

    你看啊,不說道教,也不說佛教,這地獄地府到底是幹嘛的呢?

    其實,嚴格說不是投胎的地方,而是受罰的地方。只有在人間,陽間,犯了大錯,或者觸犯了天條的人,動物,畜生等纔會被打下地獄,或者在地獄裏受苦。

    而這一條很關鍵。在中國的幾千年文化當中,實際以前就沒有這個地方,這個說法。

    而另外一個點,有關投胎,出生,無論是人,是動物,是畜生,我們被接受的知識是天上有掌管姻緣的神【民間信仰月老,對嗎?其實還有福祿壽三星】。但是有沒有人注意到就說月老吧,他負責牽線搭橋,至於男女成不成,還有結婚是否產子,子嗣的問題,是不歸月老管的。

    而更爲重要的是胎兒,投胎,在神話,信仰,道教文化,佛教文化裏其實都是閃爍其詞,含糊不清的。

    你說鬼,也就是靈魂,魂魄,或者鬼投胎到陽間?還是陽間的人結合產子?

    是不是很模糊,沒有一個明確的答覆?

    同時又是自相矛盾的 地方?

    也就是爲什麼《西遊記》裏地府,地獄既是懲罰陽間犯錯人,動物,畜生的地方,同時又是投胎轉世的地方,就是這樣一個道理。其實就是一種胡l搭配,拉郎配的結果。

    當然還是回到正題吧。

    正題是什麼?

    幽冥教主不是如來的人,在《西遊記》裏。理論上講是屬於道教神仙,天庭體系當中的。但是注意哦, 你看閻王上天告狀,閻王是歸幽冥教主管轄的。作爲地府的絕對老大,boss,從職務上講應該是老大上天,閻王雖然是神職,根本就不夠格到天庭去的。

    這說明了什麼?

    說明,幽冥教主的地位很高,連玉皇大帝都得給面子,級別不低。看蟠桃大會的名單就知道了。幽冥教主赫然在列。

    當然這不是重點哦。

    大鬧龍宮,搶走了神兵定海神針鐵,鎧甲,又大鬧地府。

    注意,這裏就要提到那支判官筆了。

    衆位看官,你們都被《西遊記》給騙了。

    爲什麼?

    你們都以爲孫悟空把自己的名字,花果山猴子,還有姓孫的全部給勾畫了去了,所以都可以無止境長壽了嗎?

    呵呵,告訴你們,全部錯了。

    爲什麼?

    花果山的猴子爲什麼後來能活那麼久?是因爲孫悟空大鬧蟠桃會帶回來的仙果,仙酒續命的,而不是把名字從生死簿上勾畫了。

    知道爲什麼嗎?

    就是因爲孫悟空這個二百五,他不知道人要還陽,或者多活幾年,得用那支判官筆。而孫悟空用的是普通的毛筆,就是劃掉了,也沒有任何作用的。

    那就是安排好的,讓猴子高興高興,嘚瑟嘚瑟罷了。讓他以爲自己本事很大。

    好了,不說地府。

    犯了兩次重要的錯誤,玉皇大帝要發怒,派天兵天將捉拿妖猴問斬。你看,太白金星一出來,說招安,玉皇大帝就答應了哦【還不止這一次,在孫悟空嫌棄弼馬溫官小,辭職都沒有,直接反下界了。玉皇大帝很震怒,但是太白又出場了,還要招安,玉皇大帝又答應了哦】。

    你們不覺得奇怪嗎?

    大鬧龍宮,大鬧地府,都是觸犯天條的重罪,沒有饒恕的道理。

    竟然犯了兩次大錯,沒有任何懲罰,就上天封神,給個職務了,正式當神仙了。

    這正常嗎?