但是思路上就有一個非常大的問題。
第一，孫悟空爲什麼要出世？他的出世跟唐僧【金蟬子】到大唐有什麼關係？毫無關聯，對嗎？孫悟空出世的時候，唐僧還是金蟬子，還在靈山，對嗎？
第二，假如金蟬子在孫悟空出世以前，就有如來派往東勝神州傳法，又當如何呢？金蟬子上課瞌睡，如來就懲罰他？然後派金蟬子到東勝神州【當時是漢朝】傳法？就算是，跟孫悟空又有什麼關係？
第三，金蟬子轉世到底到了什麼地方？沒有交代。金蟬子是怎麼樣轉世，又經歷了什麼？金蟬子是在往東勝神州的路上被妖怪吃了九次？是這樣的嗎？如果是這樣，是不是流沙河的屍體，九個僧人就無法自圓其說了 呢？
你注意哦，小說非常大的漏洞，很多人都沒有注意到的漏洞哦。
給你指出來。
第一，金蟬子應該是，或者確定是在西天路上被吃了九次，對嗎？
第二，這個喫殺了？被吃了的地方，它是在哪裏？並不是在玉皇大帝，三清管理的東勝神州哦，而是如來，三世佛管理的地界。那麼最大疑點是什麼？就好像第十世唐僧從大唐出發去西天，一路走到當年鎮壓齊天大聖孫悟空的地方，或者孫悟空殺死那些個毛賊，強盜的地方就是大唐的邊境附近，對嗎？翻遍整部《西遊記》，大唐，東勝神州，玉皇大帝，三清管理的地界，沒有一個妖怪。記住非常重要，過了五莊觀白骨精出現的地方，已經不是大唐地界了。那麼就是一個天大的問題，既然金蟬子不是在東勝神州被妖怪抓住，並且喫掉的話，那麼屍體，或者屍骸爲什麼在屬於大唐的流沙河裏？否則就不能解釋流沙河裏的屍骸，九個頭顱確實是和尚，對吧？而且應該被認定是金蟬子的九次轉世，對吧？
那麼這麼一想，是不是捲簾大將撒了彌天大謊了呢？他如果吃了九個僧人【金蟬子的九個轉世】，不就是在撒謊嗎？而且捲簾大將就跟天蓬一樣，雖然被貶下界，雖然都是妖精了，但是都沒有離開東勝神州，跑到如來，三世佛的地界，西天去，對吧？
既然捲簾大將認定流沙河的九個頭顱不會下沉，那必然是得道高僧，那必定是金蟬子的九個轉世之身了，對吧？
金蟬子在如來，三世佛的地界往東勝神州方向走，死了九次，被吃了九次。就算通通躲過去了，都到了東勝神州的地界了，那裏並沒有妖怪，而且注意哦，捲簾大將，天蓬都還在天庭當差呢，孫悟空都沒有出世呢。一個沒有妖怪的東勝神州，金蟬子爲什麼要跑到流沙河那個地方去？
那個地方很荒涼，幾乎沒有什麼人煙的。
我們就不說金蟬子曾經風光無限，不可能一點點本事沒有吧？那被殺，被喫，就算是真的吧。
有一個很大很大的問題。
金蟬子是被如來懲罰，變成凡人的，對吧？
那麼如來都能讓金蟬子被妖怪給抓了九次，吃了九次的話，那麼如來肯定不會給金蟬子派保鏢，派羅漢，派菩薩護送，對吧？
所以癥結點，就是在這裏。
一個很普通的和尚，一個可以說貧窮和尚，按照合理推理，是不是不可能被打劫，然後推下河【流沙河】的，對吧？
一個凡人，一個普通的和尚，一個貧窮和尚，一個表面上被如來趕出靈山的金蟬子【注意哦，這個被趕出靈山，是不是《西遊記後傳無天，魔羅，緊那羅的原型呢？】，都被趕出靈山了，難道到了外面，還在那裏擺譜，說自己是如來的二弟子，如來最器重，最看重，最得意的弟子，還在跟人，跟妖怪吹噓的嗎？
顯然不太可能，對吧？
那自然會放低身段，夾起尾巴做人，見人矮三分，纔是符合邏輯的，對吧？
當然，在西天，如來，三世佛的地界內，妖怪們其實得到了如來的首肯，也明確知道金蟬子，或者某某凡人就是金蟬子的轉世，所以是如來同意可以抓住並喫掉金蟬子的轉世的，對吧？
如果金蟬子轉世死在了西天路上，或者某一天河裏，都好理解和解釋。
所以，在流沙河，是東勝神州，玉皇大帝，三清管轄的地界，說有九個得道高僧被捲簾大將給吃了？
這誰信呢？
這騙鬼呢？
是不是不合理？不符合邏輯？
當然後面還要詳細講有關金蟬子，如來大弟子方面的事情。
可以先透露一點。
也是忽然想通的一件事，金蟬子不是九次都是凡人，或者不是都是人。
還記得捲簾大將失手打碎了琉璃盞的事情嗎？
我前面說就算是打碎了琉璃盞，捲簾大將又過錯，或者捲簾大將沒有能力恢復，天庭那麼多的神仙，都沒有能力？是不是很扯淡？
我們就不說捲簾大將這個身份，可不是下人，傭人，根本不需要做太監，宮女，下人伺候皇帝的事情，也不可能會給琉璃盞添加燈油之類，擦拭，掛琉璃盞，放下琉璃盞等等事情吧，對吧？
那麼先拋開這些，就算是捲簾大將的過錯吧，就算那是佛門至寶吧。
一個問題，《西遊記》裏的佛教並不是比道教神仙，玉皇大帝更高級的神仙，而是在玉皇大帝，三清的領導下的，對吧？
那麼一個下屬，如來，三世佛，靈山島東西再寶貴，玉皇大帝發那麼大的火，要懲罰貼身保鏢，侍衛長卷簾大將，不是揍一頓，揍完了還給鎖在流沙河，每天受萬箭穿心之刑，是不是說不過去呢？
其實啊，那個琉璃盞就是金蟬子的轉世。
所以才珍貴，所以才寶貴，所以才懲罰捲簾大將。
不過更爲神奇的不是捲簾大將受懲罰，而是懲罰了捲簾大將，流沙河裏就有一個和尚的屍體。
而且一共有九個和尚的屍體。
捲簾大將吃了那九個屍體，才抵禦住了萬箭穿心的痛苦。