也就是說到底，你應該懂了，把很多理論，書籍，內容，方法等收集在一起，彙總，成了一部全書。
先不說，它，有剽竊，盜用他人成果的嫌疑。
從結果來看，它，的確對後世，起到了一定的指導意義，作用，對吧？
不過，重點並不在這裏。
我可以說點。
第一點，我們現在見到的《H帝內經》不是原始版本。不管是出自春秋，出自戰國，還是秦統一六國吧？至少有一點，大家瞭解歷史的朋友，應該知道。秦國，春秋，戰國，一般都是使用竹簡，對吧？那先不說真假吧，就是它不可能是三皇五帝時期的東西。因爲商朝的文字，又要重提了，現在的人看不懂。那麼春秋戰國的人，肯定不是扁鵲，誰能認識H帝，倉頡造字寫的東西，對吧？這是鐵的另外一個事實。如果真的是H帝，倉頡時期的，那麼夏朝，商朝，周朝，肯定會有相關的記載。事實上，就連三皇五帝，實際都只是傳說。一開始我以爲是周武王創造的神話傳說。再仔細一想，實際，這些是各個部落裏一直流傳的。周武王只是收集起來，彙總在一起而已。那麼重點就是，《H帝內經》不是三皇五帝時期，不是夏朝，不是商朝，不是周朝的東西。
第二點，它只可能是春秋戰國時期，甚至更晚纔出現的，比如漢代。
第三點，本來，完全是可以名正言順，就邀請，或者說是蒐集各種學說，合成醫學全書，然後在某一個王手裏出書。等於是官方承認，認同這個東西，根本不需要打H帝的名義。所以整理出這部醫書的人，格局很小。又不敢說自己是剽竊，抄襲他人的觀點，論點，又不想說是蒐集，出自他人的觀點，那麼只能假託是古代，遠古的王，H帝時期就有的。重點是誰敢反對？誰能查證，對吧？
第四點，需要單獨列出來，本來想放在第三點裏說。想想不對。知道爲什麼嗎？因爲不管《H帝內經》出自誰的手，可能是醫生，大夫，可能是臣子，可能是諸子百家當中的一家【第五點，會說一種可能】，這都不是重點。而是《H帝內經》。絕對不可能出自西周【鎬京】。知道爲什麼嗎？就因爲周武王的霸氣，周公旦更提倡儒的思想，仁Z，對吧？【歷史是否如此，我不知道。只是從百度詞條裏，這麼看。特此說明】。那麼只剩下一種，那就是《H帝內經》出自東周春秋，戰國，某一個諸侯國，或者經過了衆多諸侯國的手，加工，流傳【極有可能是那些貴族，諸侯國主身邊的醫官們私下裏流行。而且重點是，扁鵲死了以後，《H帝內經》才流行，流傳開來的。有扁鵲在，書裏的觀點，那就成了說不清楚的鐵證。因爲觀點跟扁鵲的觀點幾乎一模一樣。扁鵲看病，威望，在諸侯國裏是很高的。就是別人沒看好，沒瞧出來的病，扁鵲給看好了，治好了。那麼你說你學了《H帝內經》，或者《H帝內經》早就有的，你怎麼沒看出來呢？這隻能說明你本事沒學到家，你本事不如扁鵲，對吧？那麼更別說，裏面的內容，就是跟扁鵲給人瞧病的方法等相似，那說明什麼？你的《H帝內經》來路不正，有疑點，對吧？】
特別指出幾個不合理的地方。
一個，岐伯，中國上古時期最有聲望的醫學家？也就是說三皇五帝時期，就有醫學家了嗎？當然沒有。實際來自什麼呢？這前面說了，另外一個謊言：神農嘗百草。既然神農嘗百草，所以，也就是諸子百家的農家，無所不能，什麼藥草都懂，什麼病都能看。就是無所不能，就對了，對吧？事實上，這是一個徹頭徹尾的謊言。因爲前面已經說了，夏朝，無法考證。而商朝，周朝的王，那身份都很尊貴吧，王的身邊，肯定有不少像岐伯這樣的醫學家吧？既然醫學家這麼牛掰，那麼理論上講至少王的壽命要比普通人長吧，對吧？實際，歷史，事實，卻是王，短命的很多。那不就很奇怪了嗎？吹噓成神醫，懂醫術，結果卻是短命，是不是，有多麼荒唐可笑？這就是造假，很早很早，就有了。這些古人，就這麼虛僞和不要臉了。
一個，荒唐可笑的，難以自圓其說的點，無論彌補的撒謊點。岐伯，道家名人？三皇五帝，哪怕是H帝時期，是比較原始，落後的，跟東周列國是無法相提並論的。在那個時代，就有了道家？還是名人？這撒謊不臉紅的嗎？衆所周知，道家，是東周列國春秋戰國時期纔有的吧？是其中一家吧？代表人物，無論如何爭議，一般都認爲是老子吧，對吧？難道老子是H帝時期的人物嗎？那個時候，他叫岐伯？當然不是。這是對歷史的不負責。人，不可能活那麼久。
那麼先說，《H帝內經》，可能，很有可能，是道家裏的什麼人造假。
當然我說的不是老子，老子沒有必要造假。
也有可能是諸子百家當中的誰，把扁鵲，把老子等都給裝進去了。而其中的內容，看似跟醫學有關，實際藉着道家的名頭。
那，這把玩得很大。
畢竟，H帝，名頭天大。道家，也是不得了的。只不過用了岐伯的名字。
那麼誰還會懷疑這兩個人物，或者兩種無人敢質疑的點。