頂點小說 > 神骨鬼牌 >第七百三十六章 水有多深?【八百】
    知道我爲什麼要提老子的成長,當官,以及周遊列國的經歷嗎?

    大概有這麼幾點。

    第一點,現實意義。就是按照傳說,老子每一次出遊,都是騎着青牛【估計就是農村的耕牛,水牛,或者H牛,反正就是個頭很大,體型肯定很大的那種牛吧。這不是重點】。重點是,這件事發生在周朝。要知道,按照當時,可不是現在想象的,普通人都能買的牛,再貴,幾千塊不會超過一萬塊吧?並不是所有人都能買的起耕牛的。那都是奴隸主,諸侯,當大官,或者至少是一定級別的官員纔買得起的。當然了,老子作爲周朝王室圖書館管理員的職位,應該是能買得起一頭牛的。不過,大家應該知道點常識吧?別說古代,就是現代,哪怕是鬥牛。首先,牛不能走很多路。不要說絕大部分的農戶,哪怕是肉牛,奶牛更加不用說了,那是不打蹄鐵的。主要是牛不會走很多路,現在來說,就是家裏到地裏那點距離。那古代,我也相信是這樣。你按照傳說,故事,老子可是騎着牛周遊列國的。不現實。一頭牛走了幾裏地,十幾裏地,已經到了差不多極限了。就算是走走停停的話,它的蹄子,我就說哪怕是找一個鐵匠打上蹄鐵,那牛的走廢了,蹄子一壞,那可不是現在有消炎藥,西藥。蹄子都壞了,那牛就得賣掉?蹄子都壞了,還能賣幾個錢?對吧?何況,你就不用說現在南北東西這麼走了。東周,春秋,戰國時期,人類主要活動區域爲H河,當然南方已經有吳越了。但是是怎麼過了長江過來的?還真不知道。那個時候,可沒有船這種東西。只能叫舟,著名的水能載舟亦能覆舟。注意這句。當然這不是研究的重點。就說按照現在南北,還是地圖直線距離,還是根據公路這麼算的。也得幾千公里呢。東西,也得幾百公里。那現在有公路,高速,火車,汽車。那周朝,就秦朝秦始皇上泰山得走好幾個月,甚至大半年呢。那麼這麼算,老子得走廢掉多少牛?我說了,周朝,那牛得什麼價格?還不是一頭。那只有貴族,諸侯,當然也不可能這麼浪費花錢吧?

    所以,重點來了。

    老子,是否真的周遊過列國?不知道,是傳說而已。

    還有老子是否騎着牛周遊的?更加不知道。就他那點收入,要花費那麼多錢,他還能活着周遊列國?老實說,真有點懸。有點不太可能。

    第二點,這個可以劃過。那麼老子,前面說是跟了一個老師,老師教了周朝的文化,主要是周禮吧?那麼一個最大的疑點是什麼?那就是老子的道的思想從哪裏來的?有人說了,悟道悟道,就是遇到神仙,山裏修仙者,甚至是神仙,交給了他什麼,或者他突然就開悟了,成大道了唄。我可以實話實說,古代,沒有那麼一回事。尤其是諸子百家,都不是現在某些耍嘴皮子的大嘴巴,信口開河,紙上談兵。而且重點是所有人的文化,思想,都是有師承,準確地說是在他人的經驗,實踐基礎上,再總結,再學習,再提高的過程。諸子百家,絕不是空談者,烏托邦式的幻想。

    第三點,知道我爲什麼要特意強調嗎?那主要可以追溯到,哪怕是諸侯國,還是在周朝的版圖裏吧?那肯定主要是周朝文化的影響吧?或者加上自己的理解,進一步發展而來,對吧?

    那麼這裏,就要說到,周朝的文化,跟老子有關道的文化,其實是神文化,人王,人神文化,以及是否老子參照了周朝廢除的祭司文化?就不得而知了。

    但是重點是什麼?

    重點就是《道德經》,或者老子道的思想,你可以自己去讀一下。裏面有道,有三清等等。但是沒有提到三皇五帝作爲周朝奉爲人神的部分。

    那麼,疑點不就來了嗎?

    我前面說了,這個《道德經》所講的,它跟周朝的文化,神文化,不就不一致了嗎?你看周朝的文化,強調是自己王朝的合法,天意,順應天意,人王神,以及禮數等等,跟這個道,三清聽都沒有聽說過。

    重點不在這裏,而是老子宣揚了一個跟周朝不一樣的文化哦。

    但是呢,我要兩點,很重要。

    一個,歷史背景。這個適用於諸子百家。而且諸子百家,都幾乎是周朝附屬的諸侯國下的官,貴族。但是表面上各個諸侯國都對周朝俯首稱臣的,對吧?但是,就單單諸子百家的事情,就已經說明了一切。其實諸侯們反心早起了。所以纔有春秋五霸,戰國七雄,吳越爭霸。這是一個繞不開的大歷史背景。要不是周朝,我前面就反覆說,周朝,只有兩百多年,三百年不到的壽命,只是在苟延殘喘,苟活於世罷了。諸侯們,只不過自己實力不夠,或者沒有絕對把握。否則,直接攻打東周國度,先滅了周朝,然後反過來收拾其他諸侯國。或者聯合其他諸侯國一起滅周,學姬發。但是呢,野心太大。你以爲諸侯們都學儒?錯了,諸侯們各個都是秦始皇。只不過最後秦國勝了,統一了六國而已。

    在這麼一個大歷史背景下,所以我說,諸子百家才能大放異彩,百家爭鳴,那是諸侯國,諸侯們放任他們。同時,還有一個深意,那就是故意做給周朝看的。

    跟那個問鼎的故事,實際,道理是一樣的、

    一個,可能沒有人想過,《道德經》怎麼看,都跟《H帝內經》有一定關聯。就是有關修道,請教道的部分。那麼問題是不是又來了?先有雞還是先有蛋?是先有《道德經》,還是先有《H帝內經》?

    其實,還是說不清楚。

    甚至,有沒有人想過,《道德經》不是出自老子本人之手,就跟《H帝內經》抄襲了扁鵲的醫學診斷,治病理論一樣呢?

    也就是,當然這件事還是跟秦國有關,畢竟傳說老子死於秦國,對吧?.七

    那麼,是不是秦國什麼人抄襲了老子的某些思想,然後打着老子的名頭,就成了《道德經》呢?

    畢竟,還有一個,大家或許知道,或者不知道吧?

    經,並不是經文【佛經,道教經典的意思】,而是古代就有的一種藝術形式,文學形式,比如《詩經》大家都知道的吧?

    那裏面可都是之乎者也啊。

    而且文采怎麼樣,就不用說了。

    相反,《道德經》更像一種論述,比如白馬非馬的理論,對吧?