中華民族的歷史，從三皇五帝到清朝，都是人類發展的歷史，都是人類實踐。
而且從三皇五帝到清朝，從來都不是神話，從來都不是神【人神，自然等】給人類安排的歷史，命運，運數。
因爲人所有的一切，從來都不是什麼：某一類，某些人註定就是首領，王，帝王，皇帝。也不是神指定，敲定，早就內定，安排好的。
因爲人所有的一切，從來都不是什麼：首領，王，帝王，皇帝之下就是諸侯，貴族，三公，各級官員然後往下的森嚴的等級制度。人民，百姓，地位低下者，窮人，貧困的人等就活該是這個命運，就應該被統治，就應該心安理得，甘願接受這樣的安排，命運。
因爲所有的一切，從來就沒有自然，人神在安排。
因爲這所有的一切，都是統治階級欺騙人民，百姓，地位低下者，貧窮者等的謊話。
因爲以首領，王，帝王，皇帝爲首的統治階級就是想壓迫，剝削人民，百姓，地位低下者，奴隸等等。就是要人民，百姓，地位低下者，奴隸等等爲統治階級甘願當工具，牲口，奴隸，不知疲倦產生，提供，貢獻糧食，酒類，美食，器具，器皿，歌舞，聲樂，娛樂，建築，死後埋葬的陵墓等等。
這一切都不是人神，自然安排好的。
這一切都並非是首領，王，帝王，皇帝，諸侯，貴族，三公，各級官員等統治階級可以心安理得享樂。
這一切更加不是，不應該是建立在人民，百姓，地位低下者，奴隸，貧窮的人等受辱，受苦，受壓迫，被剝削，被壓迫，流血，流淚，死亡，家破人亡，妻離子散等等之上的。
我還要說幾點，或許你更加不能接受。
第一點，歷史的記載是否準確？就是周朝廢除了奴隸制度？這個首先都是周朝建立，那作爲王，統治階級，它就可以編造故事，編造任何可以統治的理由，美化自己的統治。所以，實際，可能周朝依然存在奴隸制度。只不過因爲周朝的美化，或者所謂的儒思想，或者用刑罰，禮，樂等，當然還有神思想的多重剝削，壓迫，愚民下，實際或者叫刑罰，或者叫你觸犯了哪一條，哪些條【這都是統治階級可以任何強加給人民，百姓，地位低下者等頭上的罪名】。那麼砍手砍腳，或者苦力，充軍，或者就是成了工具，牲口，奴隸，還是你自己的問題。這些就是司馬遷也不敢寫進《史記》裏面。你以爲這是危言聳聽吧？歷史恐怕比這個還要殘酷。你以爲周幽王爲什麼會被犬戎所殺？周朝國都的守衛就這麼不堪一擊嗎？矛盾早就存在，而不是周幽王廢除王后，前老丈人，諸侯聯合外族造反【替女兒，外孫廢王儲繼承人出頭那麼簡單】。更加不是周幽王任用奸臣，什麼都不管這麼簡單。
第二點，周朝之前，商朝，夏朝，或者三皇五帝是否真的存在奴隸制度，就是把人當牲口，工具，只知道幹活，產出。可以任意打罵，刑罰，殺戮，買賣，或者更加惡劣的事情？有很多都是周朝傳播的文化。誰知道真實的歷史？誰經歷了呢？
第三點，周朝說商朝的壞話。就是塑造了商朝殘暴，奴隸制度，嚴重剝削，壓迫，歧視，不公平，社會矛盾嚴重，等等，所以周朝是替天行道，是奉了天神的旨意，安排滅商。因爲商朝太壞了。
我還要，今天說一個，過去沒有說過的話題。
就是禪讓制度，世襲制度的問題。
這是相信，很多人都知道，史學家，考古學家，學術界等振振有詞，似乎是一種統一口徑，，達成了共識的。
那就是禪讓制度是三皇五帝，或者H帝時代開始的，到了大禹就結束了。而大禹建立了夏朝，就意味着禪讓制度的結束，世襲制度的開始，對吧？
事實上，我，今天要說，可以很負責任地說：
從三皇五帝到商朝，這麼一個過程，都是禪讓制度。
儘管三皇時期是傳說，五帝時代也是傳說，甚至歷史到今天還無法斷定夏朝【也說是傳說】。就是商朝正式有記錄。
這裏，我就要說一個非常嚴肅的，也是探究式提問。
那就是周朝滅商。本來學的就是商朝的文化，加以吹牛皮，改良而已。但是重點就在商朝記錄的很多東西，恐怕周朝故意抹掉了，並不是傳承，而是自己另外建立了一套【吹噓版，神話版，改編版，篡改版等等】。
H帝開始，按照百度上，就是部落聯盟公推誰誰誰當首領，對吧？
那麼重點就是這個堯舜禹的順序。
堯傳給了順，順傳給了大禹。
那有人就是不信，我也不信。
.這樣，大禹哪怕建立了朝代，他也是從順那裏傳承過來的。這個就是禪讓制度。禪讓，是傳承，是讓位之後，舉行了一個告慰祖先，自然之神的儀式而已。
我不說夏朝的好，壞。
我說湯是接受了夏朝最後一個王，封爲先王。
那就是虛僞，就是逼迫，強迫交出位子，那誰能說得清楚。至少湯也舉行了禪讓儀式，表示從夏朝接過了，然後建立了商朝。這個也是禪讓制度。
.夏朝，商朝，都是有這麼一個過程，儀式，都是有一個前面的王指定，傳位的事實。這就是禪讓制度。
而真是，歷史發生了鉅變。
可以說改變，可以說前所未有的變革。
周朝，開創了武力奪Q的先例。不僅如此，周朝還加以吹噓，神話。
紂王帝辛到底怎麼死的？
帝辛要自殺，自焚，完全可以在宮中，何必帶着很多珍寶，逃到鹿臺？
姬發難道收服了奴隸大軍，這麼多部隊的前提下，帝辛如何能躲開幾十萬人馬，還能安然帶上珍寶跑到鹿臺，還自焚了？
顯然，這個無論從哪一個角度，都是天方夜譚，都是編造故事。
所以，很有可能兩種。
第一種，姬發殺死了帝辛。有可能帝辛逃出來之後被攔截。殺了，就編造說他，帝辛自焚，不管我的事情。我都不知道。
第二種，姬髮帶領幾十萬奴隸大軍+原本的一萬人左右，然後開進了商朝國都，衝進王宮，殺了帝辛。
但是，重點就在這裏。
殺帝辛之前，就沒有，就沒腦子，就沒過腦子。哪怕是逼迫帝辛，讓人像史官那樣寫下文字。證明帝辛主動交出商朝，這就等於是姬發從帝辛手裏接過了商朝。
可惜，姬發沒有那麼做。
他，根本就不在乎是否接過商朝，或者禪讓制度。
因爲姬發就是想證明武力可以奪取天下。
不過問題來了。
原本的貴族，諸侯，姬發手下人，天下人都知道這個傳統：禪讓制度。哪怕是假的，都必須有的這麼一個流程。
那麼你姬發殺了帝辛，除非你讓武庚當王呢？
姬發怎麼可能這麼做呢？
所以，周朝開創了一個沒有禪讓制度的朝代。
還沒完。
你以爲周朝爲什麼要建立神文化？
僅僅是爲了統治？愚民？還是爲了大家紀念人類先祖？
還有一個更爲重要的原因。
那就是姬發，或者周公開創了一個根本就不存在的虛假的先例。
這就是神話，天命，人類先祖【三皇五帝】，其實是姬家先祖是神。神指定，認定，安排了姬家，也就是姬發當王。這就是姬發說自己是天子的真實含義。
姬發創造了天命神授，
姬發想要用神文化欺騙天下人。
但是作爲部落聯盟，諸侯，貴族等等，哪怕老百姓，都是傻子嗎？都是白癡嗎？
所以，周朝纔是真實的世襲開始。
無論是禪讓，世襲，天命神授，等等，都不是重點。
重點是部落聯盟，L益分配，哪怕虛假。哪怕依然是等級森嚴的制度。夏朝，商朝都比周朝做的好。
所以周朝註定，即使奪得天下，即使編造了神話，卻註定了失敗，短命。
因爲人類先祖不是神，因爲姬家先祖不是神。
沒遵循正確的傳統，先例：禪讓制度，合理的L益分配。而不是用虛假的廢除奴隸，代替爲殘酷的刑罰，再加上內部歧視，裂痕等等，不失敗，不短命，那纔怪呢。