伏羲創八卦，乾坤坎離震巽艮兌，分別屬於五行。
八卦中：乾爲天，坤爲地，巽爲風，震爲雷，坎爲水，離爲火權，艮爲山，兌爲澤。五行裏：乾兌屬金，震巽屬木，坎屬水，離屬火，坤艮屬土。
那麼，琴絃‘春雷’對應八卦爲震卦，對應五行，爲木。
對應華夏古琴，自然就是木弦。
陳宇爲了這張古琴，把龍頭二胡上面的‘春雷’和‘九州’二絃給拆了下來。可以想見，陳宇認爲，這張古琴，比龍頭二胡珍貴百倍、千倍、萬億倍。
這張古琴是經典七絃琴，但陳宇東拼西湊，只給它安排了五根琴絃。
剩下的‘文武’二琴絃，仍舊空置。
不過這不是眼前最重要的問題，最重要的問題是，這張古琴到底什麼來頭，可以讓陳宇不惜犧牲龍頭二胡，來成全它？
在場這麼多華夏古典音樂界大師名流，可是包括樂家全族在內，沒一個人能夠看穿這張古琴的真實身份。陳宇敢拿它對戰舜琴，它會是什麼？
如若陳宇所言不假，華夏音樂古史上又有什麼，比舜琴更配稱之爲琴祖？
別說凡夫俗子，連一身本領盡得鍾良親傳的老狐狸，都有些拿不定主意。
老狐狸能感覺到這張古琴上歲月長河流淌的痕跡，也能感受到它承載了萬古歲月的重量。然而，最終的答案，那兩個字，卻始終如鯁在喉，難以出口。
“小……小狐狸。”老狐狸站了起來，聲音發顫，連兩條腿都跟着打顫。“不，陳宇，陳宇你告訴我，這張古琴，它……”
“是你想的那樣，你猜得沒錯。”陳宇笑着，朝老狐狸點了點頭。緊接着，他並沒有正面回答老狐狸的問題，而是把這張古琴翻了過來，露出琴底。
古樸斑駁的琴底正中央，畫着一副八卦圖。
八卦，是華夏古老文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。以深邃的哲理解釋自然、社會現象。
用‘一’代表陽，用‘--’”代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。
它與陰陽五行一樣，用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物，乾天，坤地，巽風，震雷，坎水，離火，艮山，兌澤。
八卦就像八隻無限無形的口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了。
此時此刻，陳宇翻轉古琴，露出的八卦圖，如同一個深不見底的黑洞，把所有人的心神都吸引進來了。這幅八卦圖，更是差點把老狐狸的魂兒都吸走。
“師尊！”蘇晴一聲尖叫，急忙攙扶住快要昏倒的老狐狸。
多虧她一聲尖叫，把在場所有人的心神，從八卦圖中驚醒過來了。
“琴祖！”老狐狸淚流滿臉，大聲嚎啕道：“它是琴祖……伏羲！”
“唰！”伏羲兩個字一出來，宛如一道閃電，直擊全場每個人的心頭。
閃電的明亮，讓全場所有人在一瞬間大徹大悟，想通了許多人生真諦。
他們終於明白了。
他們終於明白，爲什麼陳宇敢說，大舜的五絃琴，不配稱之爲琴祖了。
伏羲，華夏人文先始，三皇之一，神話時代裏最早有文獻記載的創世神。
青帝太昊伏羲氏，是他的尊號，相當於東方的上帝。
伏羲所處的時代約爲舊石器時代中期，是華夏古籍中記載最早的王，是華夏醫藥鼻祖之一。他又結繩爲網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法。
他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦。
在音樂方面，伏羲發明琴瑟，創作了曲子。
伏羲既是八卦之祖，亦是音樂之祖。
他的琴，才配稱之爲琴祖！
“大舜和伏羲相比，只是千年後的晚輩。”陳宇不在乎所有人已經癡傻的表情，淡淡道：“所以，這一回合，我贏了。”
“砰！”猶如一顆蘑菇彈，在樂家庭院裏炸開，升騰起沖天的蘑菇雲！
觀禮席諸賓客、評委席諸評委、樂家衆族人，全部都癲狂了！
天吶，究竟發生了什麼？
他們感到懷疑人生，有點無法相信自己眼前看到的事實了。
樂家的至高族寶，也是華夏的鎮族之寶，舜琴，被打敗了！
打敗舜琴的，是伏羲古琴——琴祖！
比鎮族之寶還要厲害，那麼陳宇拿出來的伏羲古琴，豈不是……
氣運之寶！
至高無上的氣運之寶！
一國、一族的氣運都寄於它的身上，它現世，國興；它避世，國滅。
最令人耳熟能詳的氣運之寶，有傳國玉璽，有大禹鎮天下的九州鼎。
“不！”陳宇慧眼灼灼，知道人們在想什麼，搖頭潑冷水道：“它不是氣運之寶，差一線。它只是在某段時間，代爲行使了氣運之寶的部分職責。”
“你們沒發現嗎？這是一張七絃琴，而周朝以後，纔有七絃琴制式。”
“伏羲發明古琴，大舜發明五絃琴，文王加文弦，武王加武弦，纔有的後來的七絃琴。大舜的琴在樂家手裏，自不必提。那麼，你們就不想知道……”
“伏羲的琴，爲什麼會是七絃嗎？”
這種時候，能跟陳宇對話，也是唯一有資格跟陳宇對話的，只剩下老狐狸了。由於過於激動，老狐狸身體抱恙，瞬間蒼老了十幾歲。
他有氣無力地問道：“是不是……咳咳，是不是，文王和武王給琴加弦，都是在這張琴上加的？武王伐紂、周奪取天下能成，全憑它給帶來的氣運？”
“正是。”陳宇點頭道：“伏羲死後，伏羲琴失傳，期間大舜發明五絃琴。千年後，伏羲琴以五絃琴的制式，落入了文王手裏，文王爲它加文弦。”
“文王死後，六絃伏羲琴傳給武王。武王伐紂，爲其加武弦。”
“至此，伏羲琴變爲七絃。從此，天下琴都是七絃。”
“完成使命、給周朝帶去八百年國祚後，已經變成七絃琴的伏羲琴，再次失傳。直至清末，王朝自此完，伏羲琴再次現世，被曲家暫時保管。”
“到今日，它隨我，來到了這裏。”