和來時如風捲殘雲，雷霆萬鈞不同，這十幾萬大軍要走，真是如拖泥帶水：拖着無數金銀財寶，帶着成千上萬的俘虜。
這些財寶裏，不僅有價值連城的金銀玉帛，還有無法用價值來衡量的典藉、禮器、法物，甚至還有輿服、寶璽和渾天儀......
這些俘虜裏，不僅包括幾乎整個皇室宗族的男女老幼，還有無數女樂、各色工匠、僧道、司天官、內侍、學官、明經、鹽吏，甚至還有陰陽、技藝、傀儡、影戲和小唱......
金人彷彿要將汴京的繁華打包帶走，好將這個王朝的精氣神全部抽乾。他們一面將自己的榮耀建立在對趙氏皇族的百般羞辱之上，一面卻又掩飾不住對這個王朝生活方式的嚮往。
他們鄙夷這個王朝的羸弱苟且，卻又仰慕這個王朝的禮儀文化，
他們也並不覺得有什麼不對，征服和佔有一直以來就是他們的立國之本。在他們眼裏，金戈鐵馬之下，人和牲畜、土地、金銀並沒有什麼區別，皆是勝利的附屬品而已。
而掠奪和耕種，只是因天授之命不同，採取的不同生存方式而已，並無文明和野蠻之分。適者生存，強者爲王纔是這天下亙古不變的王道。
金宋之有今日，正是天命所至。
此番南征，攻城掠地，滅宋擄族，納貢收金，這也是天道酬勤，實乃我大金之運，國祚當興。
不過，如今得勝班師，大軍北還，對於二位元帥而言也是一次前所未有的考驗。面對數千裏之遙的漫長行程，如何能全身而退，將這些戰利品安全地帶回白山黑水之地，二位主帥還真的要好好動動腦筋。
宋軍究竟有多大的阻擊能力，完顏宗望是心裏有數的。雖然宗澤所部表現出了少見的戰鬥力，甚至一路連戰連捷，但完顏宗望知道，他兵力有限，遊擊襲擾或許可以，想要攔阻金國大軍，無異於飛蛾撲火。
只要康王遵守他們之間的默契，不將重兵集結於在金軍的歸途上，一個宗澤縱有通天之能，也改變不了什麼。
一個好消息就是，據探馬回報，康王的主力部隊突然出現了洛陽附近，大有攻取城池之意。
這顯然是在向他傳遞着一個信號，康王無意和金軍展開正面的對抗，也不會阻止他們北歸。繞到洛陽，這個遠離金軍北歸線路之地，也恰恰是康王真實心境的表現：金爺爺，你走你的，我收拾我的。至於什麼父皇皇兄，族親宗室，對不起，本王愛莫能助。
不過，爲了確保萬無一失，完顏宗望和完顏宗汗還是對北撤的線路和方式作了精心的安排。其中最關鍵的一點就是，要將趙檀和他爹分成兩路－－儘管他二人一個是廢帝，一個已退位，但在宋民和宋軍眼裏，二人依然是代表着王朝正朔，皆有可救的價值。
最終，二位元帥經過商議和討價還價，確定了北歸的方式。
東路大軍由完顏宗望統領，經河北北上。這路大軍前後分爲七隊，其中宋廷官員在第二隊，太上皇、諸王、駙馬在第三隊，鄭太后、宮婦在第四隊，王妃、帝姬在第五隊。一共有車八百六十餘輛。
西路大軍則由完顏宗汗統領，經河東北上。這一路前後分成五隊。其中朱皇后在第一隊，三千給金國皇帝的貢女在第二隊，各色工匠三千家在第三隊，廢帝趙檀及太子則在第四隊。
除了趙檀和他爹被分置於西東兩路之外，各隊的之間，宗室夫妻皆被分開押運，也就是說皇上見不到后妃，諸王見不到王妃，帝姬也見不到附馬。
在這些人馬中，歸於東路的第五隊比較特殊，因爲康王的生母韋氏和康王妃邢氏皆在其中。雖然這一隊俘虜只有王妃、帝姬等三十餘人，但完顏宗望卻調派了五千精兵押送，其重視程度可見一斑。
初春三月的最後兩日，東西兩路大軍相繼拔寨起營，遞次向北開拔。爲了迷惑宋軍，東西大路除了金軍自己的旗幟之外，皆打出宋皇的旗號。而各隊之間也相互間隔十里的路程，一旦遭遇宋軍，既可提前預警，亦可前後呼應。
望着大軍浩蕩前行，完顏宗汗立於馬上，志得意滿。自己從十七歲起隨先皇起兵，二十餘年來征伐無數，今日之討亦堪稱不世之功，足以彪炳史冊。
此番南征，他可謂收穫頗豐，而能將宋室宗族一網成擒更是超出他的想象。若是以攻城掠地而論，此番徵宋還遠遠談不上是滅國之戰，但能擄走宋皇一脈，卻足以稱得上是誅心之戰。他甚至相信，此戰之後，宋廷已是斷脊之犬，無根之木，他日再揮師捲土重來，必是予取予求，所謂華夏江山，遲早會成爲金人的牧狩之地。
那個夜晚，那個大和尚，那個一臉儒雅卻劍法犀利的劍客，還有那二百死戰不退的宋軍，這些人給他帶來的震撼，至今仍心存餘悸。且不論那個大和尚武力之強，令人匪夷所思，單單那股死戰之勇就足以讓人膽寒。
若是宋軍皆有此勇氣，今日的汴京恐怕也不會是眼下之勢，甚至他們能否攻到汴京也未可知。
金人素來尚武好勇，但一生戎馬的完顏宗汗也明白，勇武不僅在於體魄，更在內心。善戰之士固然可敬，敢戰之士則更令人畏懼，而死戰之士才最可怕。
此時，他更加覺得當初丁路之言甚是，要真正征服這個王朝，只有奪其志，以滅民心，從心理上徹底摧毀他們的抵抗意志。
所以，這次大軍北歸，那些金銀玉帛，女人工匠固然重要，但最重要的還是二位官家，尤其是他軍中的廢帝趙檀。
趙檀的生死原本倒是無所謂，但如今必須讓他活着，活着忍受恥辱，成爲整個大宋王朝看得見，想得到的恥辱。這纔是最重要的。
西路大軍於凌晨三更起行，趙檀這一隊從新鄭門出發，經萬順門、固子門、咸豐門和永順門一路向北而去。
趙檀早已意識到了自己的命運不可逆轉，所以每經過一個城角，皆掩面號泣，盡顯淚別故土的悲情。
然而，這些眼淚除了爲金人平添幾分笑料，並無任何意義。它只是官家當初腦子裏進的水，如今又換一種方式流出來罷了。
他知道這一別，自己此生怕是再也回不來了。但回不來的又豈止是他的軀殼，若是太祖太宗在天有靈，怕是會將他從宗廟中除名，也難解心頭之恨。
作爲這個王朝在位時間最短的一位官家，趙檀是被歷史，也是被他那個甩鍋的老爹推上的皇位。他也許並無力挽狂瀾的雄才偉略，但他也幹盡了病急亂投醫的蠢事，他自然也不甘心成爲亡l國l之君，但卻徹底忘了身爲一國之君的尊嚴和底線。
他的昏聵顢頇比之其父不遑多讓，甚至青出於藍。他在位一年有餘，卻拜罷了二十六位執宰之臣，他幾乎把所有的心機都放在和其父的權謀之爭中。而面對內憂外困之局，他又幾乎完美地錯過一切救國之策，將种師道、李綱等忠臣良將棄之不用，卻任由耿南仲、唐恪等怯於公戰，勇於私鬥之流禍亂朝綱。以至父子“聯手”，前仆後繼，錯過無數次挽救危局的機會，將這個文盛一時，富甲天下的王朝徹底埋葬。
他的苟且屈膝亦可謂前無古人。其身居天子之位，手握社稷之重，卻一味思降不思戰，爲奴不爲人。他寧願視敵爲親，也不忘宮闈之爭，總想着以奴顏換來偏安，跪着照樣還可當皇上。他以兒皇之身開啓了自己的爲君之路，又以兒皇之姿乞求保住君位，最終卻只能踏上北狩之路，落得極恥之名。
靖康之恥，恥不在結局，而在過程。
靖康之恥，恥不在百姓，而在共治天下的皇帝和士大夫。
諸夏之恥，以此爲最，更以此爲鑑。
......
金人退去，冬雪消融。
在一片狼籍的金人營地裏，被遺棄的綢緞、豬羊、米麪不計其數，還有不少典籍、金帛淹埋在泥土之中，被馬踏人踩，視爲糞土。
雜在物品中間的，還有不少老幼病殘婦。在她們的臉上，不幸卻又萬幸表情交織在一起。她們是這場國難的受害者，也是這場浩劫的倖存者。
然後在金人眼中，她們和那些不值錢的書籍、表緞、豬羊一般，皆是可棄之物。
在她們的滿是風霜，驚恐餘痕的臉上，依然殘留着寒冬的氣息。一如汴京，這座世間最繁華的都市依然深鎖於破敗、蕭瑟之中。
戰火雖然已經漸漸遠去，但一場浩劫留下的傷痛卻已深入骨髓。一如這個王朝，雖然還在苟延殘喘，卻已經被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。