看他的身高，可能就十三四歲這樣。而從剛剛他和那矮婆婆一路走來所表現出來的心態，可能也是八九不離十的心理年齡，我就打定主意讓他對我產生好奇，那反而不容易被害。
而我的想法也顯然得到了應證，小三公子笑了一下，就問：“婆婆說你是活人，我問你，你是活人嗎？”
哦豁，還真是他媽的開門見山。
“這個問題，是你問我，還是你身後那婆婆問我？”我稍微猶豫了一下這句要命的問題，思考着該怎麼回答後問。
小三公子理直氣壯地說：“當然是我問你啦，不是我在問嗎？”
我笑了一下說：“不對吧？在我看來，可不是您在問我這個問題，而是那個老婆婆再借您的嘴問我這個問題。”
“嗯？”小三公子有些疑惑了，“這有什麼區別嗎？”
“當然有區別了，如果是你在問我，我就回答你。如果是那老婆婆借你的嘴來問我，那我就不想回答了。”我說完，腦子裏飛快轉動，想着該怎麼把這個話題接下去，儘量拖到柳白絮回來。
小三公子好像有點被我繞暈了，擰着眉頭，一時半會兒沒說話。
“呵，小夥子，還挺伶牙俐齒的。”矮婆婆眼睛裏亮出一道綠油油的光，雙手揣着袖筒，想要走上來，“小三公子，我帶您來，您可別忘了，這活人可是很難見的。你要想知道，不如直接讓他摘下面具來。”
“嗯···我還真的從沒見過活人呢。”小三公子原本有些猶豫，但被矮婆婆一說，似乎又有些被說動了。
我心裏叫了聲糟糕，好不容易把小三公子穩住，可是有這個矮婆婆在，她還會不斷鼓動小三公子動那殺念。
得把她趕走纔行，這小三公子涉世不深，還能說說理。那矮婆婆話裏話外都是已經嘗過了人血的意思，讓她待着指不定會出什麼事情。
“這樣吧。”我開口說，“小三公子既然特意追出來想看看我的真實身份，那我也給三公子這個面子。而且我也正好有話想跟小三公子單獨地說，那是不是可以請這位老婆婆先走開？”
那矮婆婆是個很精的傢伙，一聽這話的苗頭聽出我是想趕她，頓時厲聲道：“你有什麼資格跟我們講條件？”
話音剛落，那矮婆婆張開五指就像我的面具抓了過來。
但是她卻被小三公子伸手攔住了，雖然是個少年的模樣，可是手一擡有股黃色的炁罩住他的手臂，攔下了矮婆婆的五指，說：“老婆婆，我想自己跟他說話。你先回去吧。”
“小三公子，這···”那矮婆婆被攔下，心有不甘。她似乎是鼓動着三小公子來的，但是比本事她卻不敢在這少年面前放肆。
我心裏鬆了口氣，還好這小三公子還有些孩童天性，否則我就真的危險了。那矮婆婆走時一步三回頭，滿眼的怨毒表明她不會善罷甘休，我心裏暗暗叫苦，同時也擔心柳白絮會不會出事。
而在我想這些的時候，三小公子開始不滿地催促起我來：“喂，你現在可以說了吧。我把老婆婆趕走了，你要是沒話說，我就把老婆婆請回來了。”
我一聽嚇了一跳，把她請回來？那還得了！
我把念頭一收，說：“小三公子，我們今天是萍水相逢。我是爲給胡三太爺賀壽而來，跟你見面也算是有點那個小緣分。既然這樣，我想等我摘了面具前，你聽我說幾句。”
“你想說什麼啊？”小三公子有些不耐煩了，催促着說，“我爹沒準會發現我偷跑出來，我就想知道你是不是活人，我還沒見過活人呢。”
“好，你聽我說完這幾句，我就讓摘下面具讓你親自判斷下我是不是活人。”我對面前這個身穿紅衣服的少年說，“首先，我要提醒你。那個老婆婆不是什麼好人，她再把你往邪路上帶。”
“怎麼是邪路？”小三公子問。
我說：“天地之間，正氣爲主。主生者乃爲善，善道才得長久。爲不善者，積怨、積晦，必然爲天地所不容，而終將滅之。你們修行，都是奔着長生久安去的，那老婆婆想帶你走一條會被天譴的路，那不是邪路嗎？”
小三公子一聽，眼睛睜了一下。眼睛又一轉，說：“這老婆婆，我從小認識的。她說她就是這麼修煉的，怎麼會是邪路呢？”
“那你的父親和太爺不是也教導過你，要尊生愛物，不能妄開殺伐嗎？”我苦口婆心地勸，把剛剛從他那聽來的話也搬了出來。
小三公子很喫驚的樣子，居然一屁股坐了下來，說：“你怎麼知道的？你認識我爹和我太爺爺？”
廢話，我剛聽你說的。
看着這小三公子有些呆萌的樣子，我有些哭笑不得。但那矮婆婆居然唆使這麼個不諳世事的少年動殺伐，行血腥之事，實在是可惡。
“一點點吧。”我乾笑了一下，繼續把他的注意力從我是不是活人這點上轉開，轉到別的他感興趣的方向，“你們不是修仙嗎？有句話就叫仙道貴生啊，不能輕易動殺伐之念，那樣不好。”
三小公子似懂非懂地點了點頭，摸着自己的光溜溜的小下巴說：“你說的好像有點道理，仙道貴生···既然你說老婆婆的道不對，那你說該怎麼修煉纔對？”
我特麼···你一個修仙的仙家，問我怎麼修行？我知道個屁啊！
我心裏哀嚎，被小三公子這一句理所當然又很是好奇的問題憋了個半死。但總算我這肚子裏別的沒有，墨水還有些，連忙搜腸刮肚地想到了我剛剛還在念的常清靜經。
於是我坐直了身子，做出一副道貌岸然的樣子，朗聲唱道：“內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。”