大掌櫃，去取一萬二千貫官票來，再拿一百貫銅錢。
不知李公子對店面有要求？
當然，崔某以本店信譽擔保，店面的事情，一定讓您滿意。“
李治再次搶說，“東市一間是做醫館，西市一間是賣雜貨。最好後面有院子，本公子做倉庫用。“
“哦，原來小公子還是一位醫生，利害，利害！“崔傑給李治拍馬屁道。
雙方又聊幾句，溝通一些店面要求，崔傑命人取來的一萬加上兩枚各一千貫官票也送到了。
另外還額外奉送了一百貫現錢給李格，簽字畫押之後，待明日再來拿地契、房契。
李治一把把銀票搶去，看了看李格和蕭淑然，把兩千貫銀票遞了過去。
“這一千貫，給三哥你。這一千貫，給小妹妹。“
“晉~~九弟，我不能要你的錢。“蕭淑然臉紅了，擺手拒絕。
李格卻毫不客氣把一千貫銀票放進口袋，還勸着蕭淑然道，“蕭小妹，九弟給你的，你就拿着，不用跟他客氣。“
崔傑和胖掌櫃笑眯眯地看着三人，敢情這不是親兄妹！
也是，大戶人家嗎？
誰家還沒有幾個表兄妹、堂兄妹的。
李治趁機再次揩油，直接把銀票塞到她手裏，“拿着，哥送給你的，拿着。“
她的手真滑！
李格道，“好啦，拿着吧，走啦，喫飯去。“
出了門，李治還在恍惚，一萬貫啊，一隻表就賣了一萬貫還搭上兩間鋪面。
師父不是說過幾天再給我一堆手錶嗎？
那得值多少錢？
是啊，一萬貫，是多少錢呢？
我們在討論古代貨幣的時候，通常都會用上這麼個假設，就是：
1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。
雖然金、銀、銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。
這一兩銀子要是拿到唐朝，就購買力而言更是高得嚇人了。
唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200鬥米，10鬥爲一石，即是20石，唐代的一石約爲59公斤，以今天一般米價1.75元一斤計算，一兩銀子相當於人民幣4130元的購買力。
那麼，一萬貫就是一萬兩白銀，相當於人民幣4130萬的購買力。
這是多麼大的一筆鉅款！
……
李恪、李治，外加一個小丫頭，三人一馬當先，衝殺進松鶴樓。
紈絝李恪是這裏常客，駕輕就熟摸進了一間包廂。
李治今天得了一筆鉅款，心情大好，又當着一個漂亮小妹妹的面，這一頓大酒喝得那是天昏地暗。
在那一刻，李治豪情萬丈，披髮解衣，露出雪白的小身體，立於酒桌之上，望着松鶴樓下那翻滾的濤濤水面，跳着搖擺，放聲高歌。
“難忘今霄，難忘今霄，無論天涯與海角，大唐萬里同懷抱，共祝願貞觀好、貞觀好，……。”
就在李治因第一次喝酒，且因過量而興奮，大跳其舞的時候。
一個紅色、錦繡、頗爲精緻的大紅肚兜，從其衣內飄然而下。
好巧不巧地就落在了蕭淑然面前。
蕭淑然面紅耳赤，這個九皇子竟然還有這愛好哇？！
這是他的紅粉知己送給他的？
是哪家小姑娘呢？
這就尷尬了！
李格臉刷一下就紅了。
一時間，李格與小丫頭，大眼瞪小眼、瞅瞅人、瞅瞅肚兜。
你瞅瞅我，我瞅瞅你，把李格憋得臉紅的都要滴出血來。
而李宮霸此時仍是不知不覺，還在跳的歡呢。
然後，然後就一頭倒在歸海一刀身上了，李格不好意思地拿起肚兜，塞進李治懷裏。
當然，後果也是很嚴重，吐得天旋地轉、日月無光！
所以，李治就跟着悲劇了，被歸海一刀揹回大明宮，李治就被憤怒的長孫皇后抓去面壁思過。
六歲小屁孩在松鶴樓喝的爛醉如泥，也確實讓人很無語，這也預示着一段時間內，李治的紈絝生活也停止了。
因爲長孫皇后在徵得李世民同意下，給李治找了一個老師，當世大儒，孔穎達孔仲遠。
對於這位孔老夫子，李治沒有牴觸，但是說到要學習四書五經，李治可就不願意了。
大唐時期科舉考試實際上是很輕鬆的，考的很多都是詩詞歌賦之類。
所以，李治爲了證明自己不需要再學習，當着孔夫子的面就來了一首詩。
“夫子，孤就不需要再學了吧，孤念一首新作給你聽，好不好？
鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。“
這是傳世之作啊！
通俗易懂，朗朗上口，三歲小兒，都可以背誦！
不過，這真是你寫的？
看着孔夫子要喫人的眼神，李治呵呵笑了，師父真好，都給我想到了。
晚上沒事兒時，躺在牀上，師父還給我講故事，大內高手、程咬金只會三板斧。
嗯，哪天，也講給高陽和兜子聽聽！
“這不算，誰知道是不是你讓人幫你寫的？“
“那，老師，怎麼纔算？“
“老夫現在就給你出題，你當場作詩才算。“
“那都是小事，夫子請出題。“
“好，就以月亮爲題，你作一首詩，給老夫聽聽。“
“月亮啊，簡單，非常簡單，夫子，你看我是怎麼七步成詩。一步、兩步、三步、~~~七步，老師，有了！
牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉！“
“啊，“孔夫子的眼睛再次瞪圓，又是傳世之作！
明月光、地上霜，舉頭、低頭。
對仗還是那麼工整！
七步，只有七步，妖孽，妖孽啊！
“還不行，老夫還得看你寫的字，一個人寫的字，就象人的臉面，如果字寫得醜，那就意味着人也長得醜。
所以，老夫要看看你寫的字。“
李治悠悠道，“夫子啊，孤發現你耍賴呀。“
“嘿嘿，爲了不辜負陛下信任，爲了讓大唐有一個賢明皇子，老夫耍一下賴，有神馬大不了的？“
孔夫子看樣子是一心要難爲李治，這不，臉皮都不要了，連耍賴這話都敢承認。
“嘿嘿，夫子，你好好看孤王寫字吧。“
李治邊說邊在白紙上、用廋金體寫下了上面的兩首詩。
孔夫子拿起白紙，只看了一眼就愣住，這是一種他從未見過的字體，看起來瘦長骨傲，猶如斷金割玉一般，倒是別有一番韻味！
“這，這，這……“孔夫子真的被鎮住，因爲這樣的書體他確實沒有見過。
以他的眼光自然明白此字體不凡，不知不覺地，他仔細又認真鑑賞起來。
這真的是一種前所未有的字體！
老夫子擡頭、懷疑：“晉王殿下，這真是你寫的？“
要知道，若是李治真的開創了新書體，那就可以給他冠上一個書法大家稱號了，而能獲得書法大家稱號的，古往今來又有幾人？
李治十分認真點頭：“這叫廋金體。真的，比真金還真！這不是當着夫子面寫的嗎？難道夫子不相信自己眼睛？“
孔夫子狐疑地又看幾眼李治，這麼點大小屁孩真有這麼大才能？
你才六歲，不是六十歲！
孔夫子又開始耍賴皮，“還不行，老夫還得看看你寫的文章？“
“老師，這是最後一個問題了，你不能再耍賴皮，說話算數？“
“行，只要你的文章能通過老夫的考覈，老夫就不讓你學四書五經。“
“好吧，老師，你看看這個。“李治說着從書桌下拿出了一本小冊子。
孔穎達接過、細細看起。
字體仍然是這種從未見過的，所謂廋金體。
第一頁大大標題寫着《李治說格物》。
孔穎達快速地看過第一頁，翻到第二頁，標題竟然是《老子論格物》。
這裏面都是一條一條的話語。
……
“老子曰，於事變間存之道，格物即將審知之。“（在經驗現象之間還存在一些規律，格物就是要正確地發現它們。）
……
“老子曰，試錯可以尋真。“
……
孔穎達看着、看着，看到後來，竟然嚎啕大哭起來，一邊哭還一邊在嘮叨。
“嗚嗚……多少年了，多少年了，只知道要格物以致知，可是怎麼格呢？也沒個法子……老子啊！
您怎麼到現在才把格物的法子傳給世人？這就是寶啊，是大道！“
也許後世的人沒有辦法理解這個“大道“和科技樹有關聯，但是隻要他們深入知道儒學對古人思維方式的塑造，就能理解這個問題的嚴重性了。
有了這個寶，儒家就開出了一條新的發展道路。
過去因爲不知道怎麼格物，所以儒家也就沒法致知，只能一味搞道德、搞政治。
雖然這兩樣東西能爲儒家子弟帶來不少好處，能讓儒學變成顯學。
但是儒學再怎麼顯赫，也掩蓋不了發展停滯的真相！
所以儒學真正的出路，還是格物致知，而要走通這條出路，看來就得靠“老子論格物“了！