當場就擼起袖子和李二講了一通自行車騎行有多爽的體驗過程，不過……
這過程中李盛卻突然驚了一下，瑪德……差點真說成親身體驗了，這要是說出來，那還不得被人當成穿越者？趕緊打住……不過儘管自己嚇了自己一下，但李盛還是說明了這自行車的好處，其中頭等好處就是自行車作爲一種運動——騎行的好處。
雖然騎行這門運動，有一說一那當然還是爲了營銷而搞……但李盛脫離現代社會太久了。
人在現代社會，往往會覺得迷茫，這其中固然是有各種各樣的因素，但其中有一大緣由不可忽視，就是現代社會人的自由度太高了。
無論是藉助網絡而實現的表達觀點的自由，想在誰的評論區拉屎都隨便拉，還是藉助強大無比，令古代人絕對無法想象的卓越基建實現的行動自由，
這些都是遠勝古代。而一般來說……真的親身生活在現代，人往往卻也很難直觀的感受到這些東西帶來的自由感。
但真的穿越到古代，這差距一對比就出來了：
沒有手機，也沒有wifi，更沒有遊戲可玩……
同時也沒有後世強無敵的基建，那種想要去全天下任何地方玩玩那也就是請個假的事的自由度——雖然多數人因爲種種壓力沒有那麼多閒工夫，但真要說想去哪裏看看風景，實際上卻也花不了那麼多錢，正如蘋果手機在島國的售價還要低於國內，但也並不是人人都買旗艦款，最暢銷的依舊是……除了老款，就是島國自己強行生產的祖傳翻蓋機。說到底，現代人的生活水平比古代還是降維打擊。
而反過來說……
從現代穿越到古代，這差距就立刻體現出來了，雖然李盛想養馬也是簡單的很——但馬匹這玩意在神州畢竟屬於軍事物資，再者話又說回來……目前神州的馬匹處在一個相當尷尬的地位。
一方面是李二等人已經預先知道，馬匹在未來會被淘汰，日後的天下軍事力量將不再依賴養馬量，而取決於別的東西。另一方面，儘管知道未來馬匹會被淘汰，但畢竟還沒淘汰——
這也就意味着，李二肯定是不能再去鼓勵百姓養馬，甚至要進行提醒，打好這預防針以免有百姓想要做這養馬的買賣，而日後卻一朝血本無歸原地致貧。而這樣兩頭夾擊之下，李二就只能一方面抑制神州的養馬量，畢竟養馬需要消耗大量的糧食……無論是對百姓喫飯成本的擡高，還是對百姓食肉難度的擡高，都不是好事。
但同時朝廷又需要保有相當數量的馬匹，這就只能儘可能的管制民間馬匹，禁止或者變相禁止私人擁馬了。民間的馬匹，一方面被大唐朝廷以一定價格大量收購，一方面則又沒什麼人養馬，畢竟朝廷都警告你養馬有可能血本無歸了，一般的農戶家誰還敢多養馬，也就稍微養養而已。
這麼個大環境之下，即便以李盛的有錢程度和“手腕”之粗，想要弄點好馬也不容易……更何況騎馬雖然真正硬核的說，要比騎自行車省力多了——畢竟都是馬在出力奔跑，但真要算起來，騎馬的體驗……對身體的消耗更小，而“消耗感”反而因爲劇烈連續的顛簸要更強。
但實際上，體驗往往並沒有那麼好。
現在對於李盛而言，這事就是這樣，騎馬騎久了……原本不知自行車爲何物之人當然不會覺得有什麼問題，但李盛就不同，李盛是真的知道不顛簸的騎乘有多爽。
而李盛跟李二等人重點講述的正是這個，不過李二等人聽來就比較迷茫了……
不顛簸，這個優點……也是優點，不過似乎不是很大啊。
但正當李二這麼一想，一旁的魏徵就突然雙眼一亮，看向李二道，“陛……”
因爲恍然之悟和靈機一動的瞬間激動，魏徵險些將“陛下”兩個字就直接叫出了聲，好不容易纔剎住車說道，“老李，這自行車不顛簸也是一大有點啊。雖說這本身看似沒有什麼特別的意義，不過……”
“日後我大唐，若要換成昔日公子所提到的‘汽車’，那這時日一長民間可就不會再有人騎馬了，百姓若想乘馬出行，要買馬這價錢，必定是極爲高昂。”
“這時若有這自行車爲代替之用，百姓也就方便許多……”
魏徵在後世的史書中素來有“強項直諫”的名頭，很少有擠眉弄眼的猥瑣之相，但此刻說話，卻是雙眼目光灼灼盯着李二，顯然這話裏還有話……
李二一聽。
望着魏徵這表情。
一瞬間大腦空白了一下，還真沒反應過來。
但緊接着……
李二腦海裏就驀然突地一動，明白了魏徵的意思。
這自行車或許沒有那麼美妙，只是方便百姓出行之用，但是……
既然百姓有需求，那也就意味着這東西真有市場——換言之，只要造出來，定然會有人買，並且想想神州這土地廣大……
百姓想要四處探索遊冶，豈能無坐騎？但他日沒有禁軍的需求，馬匹多半也就沒人養，屆時一馬難求，百姓就會紛紛來買這自行車，而……
有這等龐大需求在此，這產業之利潤，也就可想而知……
這一念之間，李二已經明白了魏徵的意思——這特麼是個暴利領域啊！
造這自行車爲業，那錢財還不是滾滾而來……關鍵這要是規模小也就罷了，可想想日後神州的馬匹置辦困難，那隻怕舉國的百姓都會考慮買這自行車了——而要是舉國都這樣……
那就不是普通的暴利，而是天文數字了！
這下，李二算是明白李盛說的送“幾位老哥一場富貴”是個什麼意思了……?