雖然在開國戰爭之中立下了赫赫武功，但李二的生態位，實際上是類似秦始皇這樣的中興之主。
雖然很難直接就這麼聯想起來，但事實就是如此，李二畢竟是李淵的傳人。
李二自己也很清楚這一點，於是連帶着，李二當然也會在閱讀史書時思考，當年秦始皇遇到的種種困境，自己是否也同樣會遇到。
而秦始皇車同軌書同文的文治和一掃六國而合宇宙的武功，這等本事當然不會遇到一般的困境，能讓始皇帝感到困擾的，那自然就只能是後繼無人的問題了。
在昔年始皇之時，雖然初戀的女孩阿旁自己是永遠帶不回宮中了，但始皇帝畢竟還是個皇帝，三宮六院是有的，子嗣自然也有。不過雖然自己孩子不少，但這些人裏邊，能跟自己相比的，
不，甚至只說能趕上自己十幾分之一能力的，都是一個都沒有！
胡亥這就不說了，純純的混子——放在後世，那就是打個遊戲都要天天被罵的選手。
但胡亥不成器好歹是明着不成器，而扶蘇這個孩兒問題其實更大，這小子屬於是聽其言成器，觀其行也算成器，但其本質依舊是不成器。
這一點，一般人看不出來，但始皇帝自己心知肚明——於是自然就是後繼無人了。而後繼無人的始皇帝……生命最後的時光裏，自然也就只能選擇求仙問道了。
而論到李二這裏，雖然李二膝下兒孫裏不乏英秀之類存在，但相比始皇，唐太宗這裏又有新問題，那就是這繼承人，究竟該是誰，雖然腦子只轉一下就能想出人選是誰，但怎麼給到這人選手中也頗爲麻煩。
即便不談麻煩本身，李二最近還突然有了一種說不清的奇特感覺。
李盛這孩子，自己真的給他皇位，他好像也未必肯要這皇位。
而要是這種情況出現，那事情就更加麻煩了，而無論這問題到底是否真的存在，李盛這小子想法如何，對於自己來說，要做的事情其實也沒有很複雜。
給後人留下更多的東西！
這個東西具體是什麼東西，自然無非也就分爲兩種，一種是知識類，李二自然也和古今所有的開國帝王一樣，有書同文車同軌，搞個什麼大典全書之類的玩意出來的慾望。不過這方面，對於李二來說可以算是已經搞定，已經做完了。
那就是大唐的諸多學院！
國中各州郡的學院，裏邊無所不教，這本身就是不亞於各種大典各種全書的偉業。
不……甚至還要明顯超出，因爲各種大典和偉業搞出來，最多無非也就傳下一點戰略，哲學之類。但僅僅有這些東西，豈足富強國家？這些東西最大的作用，是維持帝國不死，不不死，不會被異族殺光，
正經人怎麼可能只奔着不被奪去性命而活？那自然還得有點別的事業了，而這學院的作用那就不能說是天翻地覆，只能說是地覆天翻了。而除了這種事情。
大唐最終是名垂青史萬世紀念，最終必然只能取決於後世的神州疆域如何。如果神州變成了當年大禹的夏部落起事之初的偏安一隅，那就算留下再多的知識資產也不過是個笑柄而已。
實際上，魏晉又何嘗不是如此，如果魏晉時期神州的疆域能乾脆擴個一倍，後世又豈會唾棄魏晉風流，豈會痛斥司馬家。
李二作爲誕生於魏晉之後的南北朝大亂世的後人，自然最是清楚這一點，因此這美洲對於神州，或許僅僅意味着巨大的利益，但對於李二，這還真就是無論如何，哪怕獻出心臟也必須拿下的東西。但正如李二與皇后所說，開疆並非是容易的事情。
疆土拿下了，這是日後的大唐要進一步發展所必備的極爲重要的生產要素，但要怎麼才能開到疆，這很明顯需要思考。
思考就是，一方面開疆需要打贏——無論如何都要打贏對手，畢竟土地不會自己跑到誰家裏去，另一方面，還需要有人定居開到的疆域。
如果都是不毛之地，無人定居，屆時這開疆的事，那就純純是開了個寂寞了，欣賞了一番異域風景就打道回府，這完全就是買櫝還珠。
而讓漢人定居異域，這在神州一直不是容易之事，尤其因爲神州本身的發達，更優秀的戰士一定謀求更好的生活，選擇在更繁華的地方生活，而更繁華的地方——那當然，就不可能是荒無人煙的異國他鄉了。
但凡有點人煙，還往往都是要你命的異族胡人，怎麼可能有人願意出門。
而要解決這種矛盾，對於李二來說就必須改變利益分配，讓出去開疆的衛霍得到最多的利益，但這麼一來的話，神州內部又有不穩定的可能性。
如果開疆玩的太嗨反而自家本土頻頻出現飢餓的流民，到時候天下板蕩，朝廷崩潰並且連帶着神州也要失去一支強力能打的主力禁軍，那麼到時候開了多少疆，都有極大可能性要全部還回去——簡稱一場空。
但如果是這些去當海盜的年輕人，李二廟算之下，上述所有問題，都不算是問題！
因爲一方面要當海盜，這些年輕人就得自己去熟悉走海路可以抵達的各種地方情況，並且因爲是海島，佔據的據點還多半都是世外桃源一類的好地方，這首先就爲朝廷節省了大量的力量，可以不必提供那麼多的支持。
其二則就是退潮問題，如果一旦大唐出點什麼事，各地邊疆首先要遭重——這一點李二不能說是深有體會，只能說是體會深刻，作爲代郡武川出身，自己和自己祖上的先輩們正是在魏晉時華夏的大收縮中受害最深的人，沒有之一。