簡而言之就是，真正決定了一個人能不能當皇帝的，主要第一首先看運氣——這種事屬於內卷中的究極內卷，不看運氣不講機緣是不可能的，而除了運氣之外，在硬件層面上最重要的就是戰略能力。
何謂戰略能力？以後世的遊戲爲例，moba類的對抗，實際上對於每一個位置的玩家來說，都是開放世界遊戲。
雖然是“必然”要遇到對線對手，必然要集合打龍推塔，但總得而言開放世界就是開放世界。
但是打野位置，沒有一個直接和自己鬥智鬥勇的對手，對方和自己一樣都是隱形的，都在暗處行動。而這個暗處的存在是不用負擔對線壓力的。
看上去，打野似乎比線上的玩家更輕鬆，但真正玩過遊戲的人就會明白，玩哪個位置都不輕鬆，上分都不容易。
究其原因就在於，打野雖然不用和對家的打野肉搏了，但打野卻也因此要承擔難度更高的任務——那就是，給這個開放世界的，沒有固定玩法的遊戲，設計一條“主線”出來。
何謂遊戲主線？就是你按照攻略上的一場場戰役打下去，只要戰役都打贏了，最後就能拿到預定的獎品，就能看到一段cg動畫然後取得勝利。
打野的真正職責正是在此。
對於一般國子監之類的地方，那些搞四書五經的大儒，以及多數的太學生都是不明白的。鬥爭，尤其是流血的嚴酷鬥爭，對於這些傢伙而言是遙遠的。
因爲這種對於殘酷鬥爭的遙遠，這些傢伙，四書五經讀的雖多，但裏邊的險要之處，這些貨反而往往解讀不明白——這正是爲什麼比較厲害比較有牌面的皇帝都喜歡找武將託付子孫繼位問題，要麼就是諸葛亮這種能打仗的文臣。
或者，如果郭嘉和荀彧都沒死，可以猜想魏武大概率也是找這兩人其中之一託付兒孫生存問題。實際上在漢代之時，朝臣之中文武的分野並不明顯，帶兵的書生和通曉某一家——比如兵家縱橫家這類東西的學者武將多如牛毛。
雖然後世的觀點一般是宋代，但實際上在魏晉之後的南朝，神州的文武已經開始了隔離，相互之間完全不再溝通了。
往往也就是在亂世纔會有所改觀，文武會開始相互影響。不過在目前這個階段，也就是大唐。
這種時代病還不算嚴重，或者說，反正，李二身邊的團隊，這種問題都不算嚴重，至於問題嚴重的嘛，那無非就是五姓七望那羣老頭子了，不過這羣老頭子，反正也是進不了李二的核心團隊，簡而言之。
就是氏p;就是氏族志上的核心部分。
但是，李二畢竟也不是神仙，同時能難頂的在於，李二的衆多子嗣之中，未出現和他一樣能力強大，可以洞悉人心，鬥爭能力出衆的皇子，反正在李二，或者此刻的柴紹這些精熟於嚴酷鬥爭的大佬們心中的標準，基本上是無人達到。
這就和漢高祖劉邦的情況不同，因爲劉邦這貨身後的文皇帝、景皇帝，都是才能、眼光、氣魄都不亞於他本人的優秀傑青，至於漢武帝那就更不必說了。
於是，因爲這種原因，有唐一朝雖然也曾經輝煌過，但很快也就開始腐朽，世家大族享受着血統決定一切的美好世界，直到安史之亂髮生，再到黃巢入京、朱溫竄唐等事件發生而結束。
毫無疑問，深明天下大勢的李二無疑不可能沒有察覺到這其中的隱患，但相比太長遠的未來，大唐首先面臨着北方大量的胡人聚集區的威脅，自己一方面不得不和胡人打好交道，既要滅突厥同時還要和親，以盡最大努力降低胡人再次威脅到神州文明的可能性，同時，種種重擔壓在肩頭，這一切直接註定了李二不可能用比較立竿見影的手段——比如暴力手段，來解決世家大族問題。
而是隻能，通過氏族志這種東西把這些傢伙標記出來，留待兒孫們去搞，不過遺憾的是，在李盛沒有出現過的另一條世界線，女皇帝以權謀上位，而這樣的上位方式決定了她必然要藉助許多外力——那麼當然，就不可能反水去收拾人家了，而即便女皇帝也全力集中了權力試圖做點什麼，但最終也就是完善了一下氏族志，做了一些修補性質的工作。
比如府兵制崩潰，大量的農民失去土地，武則天也只是儘可能賑濟安撫，不過這種工作。某種意義上說，雖然是人道的，但從戰略角度而言，實際上反而給世家大族的美好生活清除了可能到來的災禍麻煩，當然了。
這種清除麻煩，只是將麻煩從視野當中清除了出去，但並沒有真的從這個世界上消失，這之後，之後就是衆所周知的安史之亂髮生了。
這一切毫無疑問，肯定不是李二，以及李二麾下這個團隊，團隊中他的這些朋友希望看到的，但還是發生了。
不過雖然發生了，但並不代表李二等人就對這種事毫無預見性。
李二還真的預見了這種情況的發生，否則也不會有初版的氏族志了。不過，這一次，因爲李盛的出現，原本解決不了大唐現在所面臨結構性問題的李二，還真就，有了機會解決問題，而且是切實的，物理性的解決。
因爲，這一次，因爲李盛的出現，李二他還就不用擔心什麼胡人聯手南下之類的了。而因爲這種原因，柴紹一直以來。