李盛這小子想搞什麼“公開募股”，自己這邊就跟着進去讓他“募股”，這肯定不行。
畢竟雖然一般人看不出來，但裴寂的眼光可是相當敏銳的。
說白了，李盛這個法子，
就相當於，是讓李二得以用神州富戶的錢，去辦他想辦的事情。
當然了。
似乎是，李二的事情，神州的各路富戶也參與了進去。
按照裴寂所瞭解的，這個“公開募股”的事的情況，裏邊的貓膩基本就是讓富戶以投錢的方式參與李二的開海大業。
不過，僅僅是這樣，肯定不能服衆，根本沒有人會響應，所有人都會把家裏的銀子埋在院子裏的老槐樹最下面，壓根不予反應。
因此裴寂研究了一下。
這個事裏，“股權證書”這玩意應該是真的。
所謂“股權證書”，就是證明某人往某個項目裏花了錢，是真實的，受到法律保護的。如果這個項目產生了利潤而沒有給“入股”的人分錢，就要受到朝廷觸法，視同偷竊。
簡單來說，就是相當於地契，不過它不是擁有土地的契書證明，而是擁有一個“項目”，或者說一個家族，一個集體，一條出海的船，一個商隊。
總之是由一羣人組成的整體。
按照這麼一個邏輯，在裴寂計算下來，實際上就算這麼一個集體什麼也不做，也是同樣可以獲得入股的，在程序上也可行。
只不過當然了，一個集體什麼也不做，那也不會有人給他們投錢了。而從這個角度上說。
入股的人，實際上還真不是買了一個虛無縹緲的東西，也就是“股權憑證”，而是和當初的五姓七望一樣，是真的買到了東西。
當初的五姓七望，手中的地契雖然只是契書，只是幾份文牘而已，但真要算起來，其實也不僅僅是文牘，甚至也不僅僅是土地。或者說，其實土地也是一種文牘，其真正的意義，是土地上耕種的佃農。
地契能讓五姓七望擁有土地，擁有土地就能讓五姓七望擁有上面的佃農耕種出來的東西。
在這麼一個邏輯鏈條之下，土地就有了價值——“股權憑證”也是同理。
這麼看來。
五姓五望，
的處境，似乎竟然也沒那麼艱難和不易了，甚至可以說不但變得不那麼不易了，還變得十分光明瞭。
五姓五望在過去，只有持有土地這一條路來保障富貴，但到了未來，事情可就不一定了，五姓五望，也可以持有“股權憑證”，而持有了股權憑證之後。
這不就持有了神州的所有軍事擴張成果？
這跟持有佃農的糧食，好像也沒啥區別啊，最開始想到這一點的時候，裴寂的確爲此欣喜萬分，不過一秒之後。
僅僅，一秒，之後，裴寂就打消了這個想法。
這麼做看似很棒，然而這個策略是李盛這個妖人想出來的。
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絕對是危險萬分！
這個危險程度絕對不是開玩笑的。
畢竟自己能想到的好事，李盛這個始作俑者他難道想不出？
這完全可以解釋爲什麼秦始皇在位的時候，那不叫民心所向，他老人家純粹就是民心的化身，而他一死就立刻天下稱反了。
道理太簡單了，因爲軍功爵制這個機制，以及與之匹配的雖遠必誅的敘事，就是這個刁毛搞出來的，因此他本人在位的時候，本鄉的老秦人和歸順的列國遊俠、劍客，就跟他大風大風大風。
而他本人一死，這些傢伙當然信不過秦始皇身邊那幫人——於是果斷就反了，翻臉比翻書還快，簡直判若兩人。
當然了。
秦始皇麾下什麼都缺，就是不缺雄心勃勃的野心家，秦始皇再怎麼有開創性，給這些野心家帶來了舞臺，但也不免大量的人其實早就想動手了。而之所以不動手，
說白了，秦國的締造者就是秦始皇，尤其是那個年代的秦始皇，無論有多想搞事，但，沒有人想變成嫪毐。
而現在的情況，對於裴寂來說也差不多，無論這個叫“股權憑證”的東西有多香。
但想想當年李盛這廝對五姓七望造成的沉重損失，就不難想象這廝對於天下富戶是個什麼態度。
而想想李盛對於天下富戶都是那種態度，那就更不難想象，如果五姓五望再加入到李盛搞得這一出裏邊，會遭遇什麼事情了，簡直可想而知啊。
實際上，也並不能算是“可想而知”。
參與到“公開募股”這事裏，從此告別地主行列，變成職業的股份持有人，這個轉型是不是真的會招來李盛李二這些虎狼之徒的圖謀，也是不好說的事情。
但畢竟心理陰影擺在那裏，裴寂實在是不敢冒險了，因此也還真就只有一條路子——那就是另想辦法。
而所謂“另想辦法”，具體而言，說白了就是。
由五姓五望主導，自己來辦這公開募股之事！
只要能聚天下之財富，五姓五望又何愁不能東山再起，再掀起新的風暴！
當然了，裴寂也不是笨蛋，
李二能幹這事，是因爲朝廷是他們家開的。
只要他以李唐朝廷的威嚴作保，就有人肯聽他的，而如果李二讓別人聽的事情——具體來說就是募股這事本身還真的很可行，那就更是天下人都紛紛贏糧而影從了。
但這對於五姓五望卻就不適用了，說來說去，這都怪神州的白癡黔首毫無是非觀念，居然能擁戴李二這種殘暴之君。
無論五姓五望怎麼大聲疾呼，這些傢伙都沒點反應，屬實不是一般的噁心，最噁心的還是居然把五姓五望的船隊給搞沒了！
這就讓裴寂不得不掂量一下了，而掂量一下之後的結論就是，裴寂感覺自己還是得另想辦法，具體來說，
就是得在公開募股這事上，做點別的文章，而這個文章應該就是東南岈了。