甚至一些更過分的神國，可以給部衆施加BUFF狀態。簡直強大的沒有朋友。
那這種“神國”如何而來了？
沒錯，神祗的居所，不是由神祗自己創建建造，而是由聖徒以精神，及逝去後，信仰虔誠的部衆靈體共同建立拱衛。
在宇宙本源的作用下，這種最起初的神所建立，就是一種懸浮在半空的虛幻存在。但由於部衆信仰強大，及部衆不斷增加，這種精神能量體，就會越來越強，直至在宇宙本源的作用下，及神祗增加神力和其它玩意，讓虛幻的神所化爲實體。
一旦如此，等閒的半神，即便在混亂虛空無意入侵新生的神域，那對入侵者來講，反倒會是一場噩夢。
因爲這時候，不是半神攻打新生個體，而是他要面對整個神域的意識體，乃至無數部衆用精神力，及死後的靈體，熔鍊成爲的神所。
用一個通俗比喻講，當新人的神域內沒有“神居”時，任何入侵神域的戰鬥，都將是部衆和新人個體之間的戰鬥；但當有了神居，他將可以神居爲鑰匙，調動整個神域的本源意識體，來一場驚天戰鬥。
有種類似於蓋亞體的存在。但是這時候，因爲神居剛剛建立，這種意識體就像還處於母體的子宮，還沒有多少自己的意識。
總結性的講，一個擁有神所的新生，其生存能力，在虛空的混亂之地，將大大提高。
要知道，即便因爲本源規則作用，新人的神域隱藏在虛空微小地界，但不等於就不會被外物入侵。
按照課堂老師講過的話，通常情況下，新人構建神域，學校都會建議新人把神域安置在距離本源規則較近的地方。
但是，這麼做的壞處也同樣明顯。太容易遭到敵對勢力的偷襲，尤其是新人。
在紀元編年史上，歷史中每年每月，都會有新人因爲被虛空生物無意闖入神域，造成新生隕落死亡的例子，簡直不要太多。
所以一旦你踏上成神的道路，沒有撤退可言。只有你強大，再強大，直到你的神域強大到足以震懾虛空的混亂生物，纔有資格去休息和追求自己想追求的。
正因爲如此，趙千葉的母親和父親，在得知兒子選擇了一塊強大到足以折斷兒子這把好刀的磨刀石時，他們只能把濃濃的擔憂，埋在心底。
因爲新人成神的時期，沒有多少時間去讓你去走彎路，除非你的家族神威強大到無視很多潛在規則，甚至光其神名就足以震懾虛空的混亂生物。
但是，趙柳兩家沒有這種偉大存在，所以兩者相害取其輕，就是作爲父母的唯一選擇了。
第三種，就是建立神所後的輪迴天道。
當神所建立後，哪怕還是一道虛影，在宇宙本源規則的作用下，它也將顯現它的不凡。
這時候，神域內死去的信仰者，尤其是信仰純粹的部衆，他們可以被神祗接引到神所，從而進入輪迴；或者成爲神所的護衛者，尤其是一些狂熱者，他們會自願成爲建設神所的基石，化爲一抹精神能量，融入神所。
歷史教材中，一些神域內就是因爲神祗的疏忽，讓神域內產生了這種邪靈，從而讓自己神域的生靈，陷入長久的戰爭泥潭。
比如種族之戰。
其中就是有邪靈在其中作梗。
尤其是一些邪靈勾動到某位偉大的邪神，那對新人將是一場災難。一不小心，可能自己的神域，就成了別人的運兵基地。
趙千葉腦海浮現過關於聖徒的相關資料，臉上的震驚，越來越強，若非場景不對，他真想狂吼三聲，抒發自己內心的激動。
平原上！
矮人們發出虔誠的祈禱，“偉大的黎明之主啊，請您接受您的子民，對您發出最虔誠的祈禱。”
“感謝偉大的黎明之主，是您給帶給我們紅爐氏族的矮人，帶來和平的生活，讚美您的仁慈和寬厚，賜予我們富足的物資，讓我們都靈的後裔，在這片大地繁衍生息。”
“偉大而永存的神啊，請接收您的子民最虔誠的祈禱！”
矮人們一個個發出由衷的讚美。
趙千葉拿着架勢，裝足樣子，終於開口高喝宣講道：“來自偉大血脈的都靈後裔啊，吾爲你們帶來了和平與富足，是這時候，展現你們的勇猛和無畏了。”
矮人中的狂熱信徒們聞聲，狂熱高呼迴應：“偉大的神祗啊，您的子民，時刻爲您準備作戰，拱衛您的神聖權柄，不受邪靈染指。”
趙千葉大手一會，刻意壓制的嗓音，以一種恢弘大氣的腔調，衝下方的小奧斯下令：“偉大的都靈後裔啊，繼承先王遺志的矮人新王，小奧斯閣下，該展現你的勇猛和無畏的時候到了。”
如今的小奧斯，不在是你說什麼，他就會聽什麼的存在。他擁有着自己的獨立思想，不在深受神祗信仰的獨特影響，所以對待小奧斯不能在是以前的蠻橫命令，而是以一種略帶尊重中蘊含王霸之道的獨特方式去接觸和培養。
要去刻意的維持對方身份上的高貴，還有對於矮人榮耀上的高貴傳統，都要刻意去提點這些。以此來加深對方對神祗教義的高度認同，一旦對方真正的進化成爲聖徒，那今天所說的一切，都將成爲對方信奉的指路明燈。
他會以生命和畢生精力去扞衛它，哪怕是神祗，都不能推翻他的堅如磐石的信念。
而在對方沒有完全進化前，作爲新人就要不斷去重複加深這種精神意志，以此來達到間接控制對方的目的。
神域觀戰臺上，此時圍觀了不下數百人影。所有人都瞪大眼睛，仔細觀摩學習。哪怕是身爲半神的前輩，他們都不敢說弄懂了怎樣去培養一個擁有潛質的狂信徒，晉升爲聖徒這種特殊存在。