扶乩術中的乩筆之所以會不由自主的移動，是因爲受到了風力、氣流、呼吸等作用力的影響。
至於乩筆爲什麼總是往心裏希望的方向移動，那則是受到了心理暗示的影響，可以由意念動作效應來解釋。
大千世界千奇百怪之事無數，但是所謂的“專家”都能給我所謂“磚業”的解釋。
無不有他。
而宗教界，主要是道教則是非常反對扶乩之術的，但是道教反對扶乩術不是因爲反對鬼神，而是因爲扶乩術乃是徹頭徹尾褻瀆神明的邪術。
張道陵在其所著《太上老君想爾注》中有言：
“諸附身者，悉世間常僞伎，非真道也！”
正一派第四十三代天師張宇初亦在《道門十規》明確告誡：
“圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，誘衆害道！”
簡單翻譯一下就是說：
“你們這些肉眼凡胎凡夫俗子，也不撒泡尿照照自己，神仙怎麼可能附到你的身子上？”
在道教看來，神聖、威嚴的神靈是絕不會隨隨便便就附身到污穢的人身之上的。
正教從來不承認神靈附體，正所謂：
正神不附身，附身非正神。
那些所謂降壇附身的神靈，往往都是邪魔外道。
正一教經典《太上天壇玉格》就曾講過：
“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼。”
太極宗師張三丰也對這扶乩之術深惡痛絕：
“乩，假術也，自古真人皆斥爲方士之行。仙家不近之，況其冒瀆乎？隨其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！”
但在一點上，正教與扶乩術的支持者以及所有民間“乩仙”也全都承認一個事實，那就是：
扶乩術是一種極其危險的占卜術，扶乩過程中如有不當，極易招來惡鬼！
以扶乩以及其他扶乩變等的方式來請所謂的“神”，只會請來不乾不淨的東西！
引鬼入室！！！
ヾ(xx)?
也正因此，扶乩術在施用的時候有四大禁忌——
一是，不要在午夜十二點之後舉行儀式。
二是，不要想着與附體的鬼神成爲朋友。
三是，不要詢問筆仙、碟仙等的死因。
四是，儀式結束之後，一定要將請來的鬼神送走。
就在三個女孩剛開始舉行請筆仙儀式的時候，她們就觸犯了三大禁忌中的第一條——
不要在午夜十二點之後“請仙”。
安娜和孫小溪感覺到不對勁，哆裏哆嗦的追問金玲的時候，她們感覺到了害怕，心生悔意，千不該萬不該不該想學人玩筆仙。
只見金玲一陣“嘿嘿”冷笑之後，突然變了一副臉孔，恐怖，駭人！
孫小溪這才意識到，她們三個的手此時還是抓在一起的。
於是她嚇得趕緊往回抽手。
孫小溪的動作，讓安娜也意識到了這個問題，於是她也想要縮回自己的手。
兩人對視了一眼，都是滿臉的恐懼，就在她們又將目光緩緩的轉向金玲。
她們突然發現，金玲的背後正趴着一個男人，他的下巴擱在金玲的頭頂上，此時正用他黑洞洞的眼睛盯着她們。
而男人的雙手，繞過金玲的頭，正牢牢的錮在三人的手上。
正是因爲他的手，阻止了安娜和孫小溪想要收回的手。
而在她倆看起來，男人的樣子，不僅僅是手和她們握在一起，他看起來更像是正抱着金玲的腦袋，場面十分詭異！
兩個女孩驚聲尖叫，大力的往回抽手。
可是男人的力氣非常大，任兩個女孩如何用力，都沒有讓她們的手分開。
男人雙手抓着三個女孩的手搖動着，同時也帶動着手裏的筆移動，在白紙上留下了看起來亂七八糟的鉛筆痕跡。
安娜率先承受不住了，驚呼一聲之後，昏死過去。
男人依舊沒有停止在紙上鬼畫符的意思，拖着已經昏死過去的安娜的手，繼續在紙上鬼畫符。
孫小溪比安娜強點，但也終於承受不住了，她漸漸的感到意識模糊，不知什麼時候，也昏了過去。
就在她也倒下的瞬間，男人男人聽到了一陣敲門的聲音。
他意識到，有人來了！
ヽ(*。>Д<)o゜
在門口敲門的，正是剛纔被小柴狗卡爾嚷來的王有作。
於是他趁着三個女人的手還沒有分開之際，趕緊迅速的在紙上又畫了幾筆。
畫完後，他起身盯着白紙上的鬼畫符左看看、右看看，不是很滿意。
但是已經沒有辦法再繼續畫了，因爲此時三個女孩的手已經徹底分開了。
在“請筆仙”的儀式中，一旦兩人或者三人的手分開，“筆仙”也就失去了在紙上傳遞信息的渠道，也就意味了鬼畫符的結束。
他本來想到門口，趕走來人。
可是他沒想到來人是個行家，一眼就看出了問題。
這纔有了剛纔門口那一幕。
男人跑進房間，藏了起來，期間居然還控制着金玲換了一身衣服。
然後王有作在客廳救人的時候，他趁着王有作一個不注意就衝了出去。
······
孫小溪終於將事情敘述完畢，王有作也終於知道了事情的來龍去脈。
“你們真是胡鬧！”王有作淡淡的說道，權當責怪。
他無力責怪，尤其是對孫小溪，他曾經的女朋友，他更加責怪不起來。
何況，她“請筆仙”還是爲了弄清楚他的心意，就憑這，他也沒有辦法責怪她啊。
“有作，對不起···”孫小溪怯懦的說道。
“別說對不起。”王有作阻止她說道，“先救人。”
你說對不起，我說沒關係。
我們說了太多對不起，可是不是真的沒關係。
王有作聽過太多的對不起，也說過無數沒關係。
很多事，不是一句對不起就能沒關係的。
此時，對孫小溪，他的心情是複雜的，一句話說不清，兩句話道不明。