頂點小說 > 平民忍者的逆襲 >第二百四十一章 王與坐騎的區別是本能?嗤!
    剛剛自來也的那番極限操作,放到一般人的身上,都是足以向他人,吹噓一輩子的驕傲事蹟。

    只是,在這火影忍者的世界,或者所有日系動漫的世界中。

    自來也剛剛體現自身戰鬥素養的所思所想,應對危機的身體掌握能力,都會被人爲的簡化成一句本能反應。

    就如同那些經歷無數困難,並想盡辦法將其克服,才能出人頭地的。

    被人一句因爲是天才,所以才能擁有這種成就的誇耀。

    就將其所有爲之付出過的努力,都給忽略不計一樣。

    死神中,黑崎一護與虛白有一段,王與坐騎區別的自問自答。

    『虛白問一護:王和坐騎的區別是什麼?

    我不是在問你人與馬,兩隻腳與四隻腳,這類幼稚的猜謎哦!

    如果有不論姿態或能力及力量,兩個完全相同的存在。

    我在問你,成爲王的一方支配戰爭,以及剩下的一方則成爲坐騎增加戰力,這兩者之間的差異在哪裏??

    答案只有一個,那就是本能!!

    擁有相同力量的人,爲了使用出更強的力量,所需要的東西,就是不顧一切的追求戰鬥!

    追求力量,毫不留情的摧毀敵人,將其碎屍萬段般的,對戰鬥抱有着絕對的渴望。

    也就是我們身體的最深處,被刻印在事物最原始的野性,透徹無比的殺戮反應!

    你缺少的就是這個,這種露骨的本能!!

    你依靠理性戰鬥,依照理性思考欲求打敗敵人,但是刀尖還裹在劍鞘裏,還能砍得了誰呢?

    所以你纔會比我弱啊,一護!

    我可不願意成爲坐騎啊,一護!

    斬月那傢伙怎麼想我不管,可是對於比我還弱的王,還要我揹着他到處奔跑,還要一起被砍,我可無法忍受!

    要是你比較弱的話,那麼我就摧毀你,我來成爲王!』

    貌似很多人都對這段話,崇拜有加。

    但是這段話放在李明義這種理性主義者眼中,就完全是在胡說八道。

    是謬論!

    如果說真的有那麼一對姿態,能力與力量一模一樣的存在,決定其中某一方成爲王與坐騎的,絕對不會是本能!

    而是思想認知!

    是意識強大與否的區別!

    雙方的能力都一樣,決定誰會成爲王的,是雙方誰對成爲王這件事更加的執着,是雙方意識比拼之後的結果。

    一方想着絕對要成爲王,哪怕是死,是捨棄一切也不放棄。

    而另一方則是想着,儘自己的全力就好。

    這種還沒有比試,就已經做好承受失敗的思想。

    就這樣的雙方,誰會成爲王,誰會成爲坐騎,不是一目瞭然的事嗎?

    比如說那些固執的認爲火影世界,就是血繼界限的世界,就是大筒木輝夜姬與六道仙人的世界。

    好像沒有大筒木一系的背景,沒有血繼界限,就無法在這忍者世界生存,併成爲強者的那些人。

    李明義是這樣認爲的……

    人類經歷不知多少困難,才從朦朧無知的狀態,進化到現在這種,位於食物鏈頂端的智慧生命。

    享受着人類智慧所帶來的一切方便,卻是想要追求野獸的做派。

    真的是好笑無比!

    要是按照他們的說法,人類爲了成爲高級智慧生命,所付出的一切努力,豈不就是白費?

    追求智慧,追求意識的進化,豈不就是一件錯誤的選擇?

    李明義承認,人類是有一些身體部位受到外界物理刺激,而會出現一些,沒有經過大腦的控制與同意的反應動作。

    貌似這些崇拜身體先於思想做出動作反應的人,就是將這種事情當作證明自己理念的事例。

    但是你能想象一下,憑藉這種理論而出現的,身體先去思想做出動作的畫面感嗎?

    就以剛纔自來也的那番極限操作來說,本來是經過一系列的思考與抉擇,而做出的動作就變成了。

    自來也面對差之毫釐的致命危機,突然身體的所有部位受到了連續不斷的外界刺激,而做出了一系列不受大腦控制的本能反應。

    本來沒有想要後仰傾斜的肩膀,沒有想要甩動的頭髮,沒有想要生長的頭髮,沒有想要旋轉扭動的腰部脊椎,沒有想要擡起的手臂,沒有想要蜷縮彎曲的手肘,沒有想要握攏的手掌,沒有想要彎曲結印的手指,沒有想要彎曲的腿彎,沒有想要擡起的一腳……

    決定身體姿態的每一處骨關節,每一束肌肉羣,所有身體部位的活動與旋轉,以及所有肢體的發力。

    都好像是被彈奏的鋼琴一樣,連續受到外界莫名的物理刺激,做出一系列不受大腦控制的反應動作。

    不知道你能想象到這種不碰就不響,碰一下響一下,宛如操控木偶般的畫面嗎?

    自己擁有的思想操控,拋棄不要,反而將自己從演奏者,變爲一架被演奏的死物,鋼琴!

    等待來自他人的操控,彈奏出優美的旋律。

    李明義自從看到這段話時,就想對提出這種思想的人說!

    “來,親!我是你的身體本能,放棄你的思想,將你的身體操控權交給我,讓我幫你喂屎。”

    操控你的身體喫完屎,還不算完!

    喫完屎,還要控制你的身體說一聲,屎真好喫,還想要喫!

    什麼是本能,沒有思想上的取捨,沒有思想上的選擇。

    餵你喫什麼都沒有關係,反正你也不用思考。

    餵你喫屎,你也高興的事,那就是本能。

    呃,有點不嚴謹,更正一下!

    高興也是思想,討厭也是思想,人類所有的情緒都是源於思想意識。

    是餵你喫屎,你就喫屎,本能就是這麼簡單純粹的事情。

    但凡你有一絲絲感到高興,或者拒絕,就都不算是本能。

    可能李明義這樣說,就會有那些本能派,會站出來反駁。

    用那些無數平凡的英雄事蹟,用他們臨危救人的事例來舉證。

    對於這種人,李明義就想拽着他們的衣領,扇腫他們的臉,對他們說,我這也是本能!

    是沒有主觀意識,身體自發,而做出的本能反應動作!

    爲什麼這些平凡英雄的救人事列,會震撼人心,是他們那種遇事後,在最短的時間內所做出的利弊權衡,當機立斷爲之付諸行動的決然。

    消防員們闖入火海救人,他們不知道危險嗎?