“睡的久了所以出來走走，你們不必管我。”
說罷，秦櫟對着兩人微微行了一禮，然後便出了別墅。
出大鐵門的時候，秦櫟剛好遇到往這邊走的張副官。
一身軍裝的張副官神色匆匆的往這邊趕，對着秦櫟點了點頭然後便掠過，彷彿是有着什麼急事。
秦櫟也沒有在意，微微點了一個頭，然後便自顧自的離開。
張啓山所住的這個地區很安靜，晚上沒什麼人，也沒有路燈，秦櫟的心情很好，穿着寬大的道袍，一個人走在這空無一人的道路上。
夜幕的空中密佈着烏雲，東一塊西一塊，有厚有薄，烏雲後是一輪明月，時隱時現。
白色的月光肆意的灑在他的身上，隨着衣帶的飄動而動，看起來別有一番意境。
秦櫟出來沒有別的原因，存粹就是因爲心情好，修爲大有增進的結果，正所謂“人逢喜事精神爽。”
他如今在這個時代沒什麼親人，能讓他注意的事情也不多，讓他心情好起來的事情也不多，而“修行”正是其中一個，所以修爲精進對他來說是一件非常重要的事情。
秦櫟吹着晚間的寒風，雖然穿的少，但是卻絲毫不覺得寒冷。
到了他這個境界，一些普通的生存環境上的障礙已經難不倒他。
可以說他已經開始進入超凡脫俗的境界，比如說、水、食物等等已經不在是他的第一必須品了，他只需要保持生命維持的最低需要，比如隔個七八天喫一頓也沒關係。
生命層次開始蛻變，壽命也開始慢慢的增加，不管是一天還是半天，反正就是在增加，準確的說就是他正在脫離“人”的範疇，當然這不是說他就不是人了，而是說他在一些情況上已經開始與普通人產生區別，正在朝着更加高層次的生命蛻變。
人族終究是人族，就算有一天他得道成仙也改變不了他是人族的本質，除非投胎投入畜生道。
秦櫟來到了張啓山別墅後幾百米外的一座小山，站在山頂，任那寒風從臉龐、衣袖、腿縫之間吹過。
感受着天地間那玄之又玄的東西，呼吸着天地間最本質的東西，隨着築基快要完成，他的一言一行變得更加貼合這個世界的頻率或者說“呼吸”。
就像他如今輕輕的擡起自己的手，速度不快不慢，就這樣擡起，沒什麼異象，什麼也沒發生，但是其中就是有一種言不清道不明的東西，彷彿在託着秦櫟的手。
這是近“道”的變現，但是這個近道不是說達到了道的盡頭，秦櫟還沒有那個境界，每一個達到“道”盡頭的人物，無不是一方世界的頂尖人物，他的這個近“道”是說秦櫟真正開始修道了。
開始以己身容納世間的道，開始踏上修練之途。
秦櫟心情舒爽至極，忍不住的長嘯了一番。
一時之間，安靜的山林被秦櫟的聲音傳遍，這極具“魅力”的聲音傳遍每一處山坳，每一處小溝。
秦櫟如今剛過而立之年，正是一個人意氣風發的時刻，一想到以後不用爲了那些蠅營狗苟而改變自己的心意，就頓覺心中暢快。
有了根本法，他便能隨着自己的心意，隨性而活，這正是他這兩世來的心願。
做一件事不用去考慮別人怎麼想，只要能過了自己心裏的準則便可以。
因爲一旦有了根本法，他便能自己修練，別人的行爲很難影響到他，他願意到山裏修練就隱居，願意到城市修練就下山，修與不修在他自己。
“蟄龍睡丹功”是一本能讓他真正掌控自己命運的功法。
雖然如今他還不能完全脫離世俗，但是他覺得總有一天，世俗的一切都不能阻擋他的意志。
他想去做一件事情便能去做，就算搬來原子彈也阻擋不住。
到了那時纔算是真正的大逍遙真自在，他現在頂多就算是小逍遙，因爲在身邊沒有人能阻擋他。
這也是爲什麼古往今來的人們都想修道的原因，因爲這是通往大逍遙的途徑。
任你世事變遷，滄海桑田，我自巋然不動，想下山便下山，想插手人間事就插手人間事，纔不管你有什麼因果，一秉承之便是了。
秦櫟如今才堪堪瞭解爲什麼那些神話傳說的中的人物，做事喜歡看緣分，也就是做事看心情，心情好，緣分夠，我就收你爲徒，不管你天資好壞，若是心情不好緣分不夠，管你天資如何，哪裏來回哪裏去。
因爲這是真正的大逍遙，而要達到這種大逍遙需要強大的實力做支持，它要讓你能抵得住世間力量的反撲。
秦櫟如今做不到大逍遙，只能做到小逍遙，也就是自己的行爲不爲別人所影響，如果要去做什麼事，那絕對是自己願意去做，絕對不是別人逼着做。
世間緩緩流逝。
夜間長沙城非常安靜，更別說他所處的森林，更是安靜的連一點聲音也沒有，因爲如今處於寒冬，所以動物都不出來。
秦櫟盤坐在一塊巨石之上。
吐納着月華，一道暗淡的光芒從天空緩緩地降落，然後進入秦櫟的身子。
“蟄龍睡丹功”中的吐納之法也包括怎樣採取月華之力。
除了月華之力，其中也有采取太陽真氣的方法，還有采取靈氣的方法，正所謂無所不包，無所不採。
這纔是一本高深功法應該具備的功能。
如此，他這個修道之人才算是真正的做到了“餐霞食氣”。
無論什麼時刻只要想做便能做，不用考慮時辰，這纔是真正的修練之法，是那個效果多爲養生的導引術所不能比的。
秦櫟試着採了半個時辰的月華之力，身體逐漸飽滿，秦櫟便停下了吐納，因爲吸收月華之力有一個限度，若是多了對身體也是有害。