金剛長壽功，又名八部金剛功，發源於道教全真道龍門派，是道教氣體養生武術之一。
金剛長壽功是應用“天人合一“的自然規律，結合“陰陽五行“的中醫理論，通過八套動作運用剛性內勁之氣來疏通全身的經脈，使身軀、骨骼、關節的連接暢通，調整脊椎骨的某些變形與錯位，使其神經系統恢復正常，同時協調五臟六腑的運作，排除體內各種病氣，從而達到陰陽平衡、祛病健身、延年益壽目的的武術養生功法。
《黃帝內經》曰:“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也“又曰:“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。“《金剛長壽功》中國道教炁體養生法之一。是我國道家祛病強身、健康長壽的一套祕不外傳的優秀功法。它吸取我國傳統優秀的氣功文化之精華。應用“天人合一“自然規律，結合“陰陽五行“中醫理論，由《金剛功(外八部)》和《長壽功(內八部)》兩部功法複合而成。《金剛功》爲陽、爲剛、爲外、爲顯、爲離、爲火、爲乾、爲體、爲後天、爲基礎;《長壽功》爲陰、爲柔、爲內、爲隱、爲坎、爲水、爲坤、爲神、爲先天、爲上乘。修練《金剛長壽功》實爲內外結合、剛柔結合、乾坤結合、坎離結合、先天之氣與後天臟腑五穀水化精微之氣結合。長期習練可以達到“天人合一“虛空無爲的境界和性命雙修、陰陽平衡、祛病健身、延年益壽的目的。
《金剛功》煉外功，煉形體，煉五臟六腑。運用雙臂變成一橫一直曲線弧形，用剛性內勁之氣疏通全身的經脈。堅持習練調節、理順四肢，使身軀、骨骼、關節的連接舒暢;能調整身體中柱脊椎骨的某些變形與錯位，使其神經系統恢復正常;能協調五臟六腑運作，排除體內各種病氣，強身健體。
《長壽功》練內功，練心神，練人的先天之氣。它着眼於松靜自然，存心凝神，採用許多柔和的曲線弧形動作，溝通天地先天之氣與人體臟腑元氣交融。長久習練，使進入“玄牝之門“，練精化氣，練氣化神，五氣歸元，最終達到練神還虛、復歸無極、無思無爲、物我兩忘而“天人合一“的無極境地。此乃長生之道也。
外氣動誘發內氣，內氣動則帶動外氣。先天氣賴後天氣培育充氧，後天氣得先天氣以活力資助。故《金剛長壽功》剛柔互輔，內外交融，陰陽相合，實爲道家養生長壽之上乘功法。
本功法不分男女皆可習練。不論肥瘦病殘、不講東西南北、不拘室內野外習練。少壯煉之長智長力;老大練之長壽長生;健者練之增氣增力;病者練之，除疾除根;胖者練之正常減肥;瘦者練之體重增加;不出偏差，更無走火入魔。《金剛功》外剛，強勁好動，象徵陽氣方剛，宜在清晨陽光快出時，選擇一幽靜環境習練，讓全身金剛之陽氣與朝陽相映同輝;《長壽功》內柔，虛靜，宜在深更夜靜，晶瑩的月光下習練，意景相宜，功效倍增。
守株待兔，固不可取;葉公好龍，亦非所宜。臨淵羨魚，不如退而結網;亡羊補牢，何如未雨綢繆。入門引路須口授，功夫無息法自求。欲健壯而長壽、長壽還健壯者，朝練“金剛“，夜練“長壽“，百天四月，自己可知，親友可見，長期堅持，倒啖甘蔗，漸人佳境!貧道講求實際，不愛多言。
《金剛長壽功》爲歷代單傳之功法，知者甚少。由於歷代皆是口傳。無文留下，社會上尚無此功法，即便道友中亦無流傳。吾十七歲於華山遇師劉明蒼而出家，承傳此功，六十八載習練不輟，獲益殊深。今雖年居八十有六，因得師之法，又承天施大恩，體格還算硬朗。
爲弘揚祖國道教文化，爲炎黃子孫乃至全人類的文明昌盛、福壽康寧，遵循祖師“代代傳，不能斷“之遺訓，將此單傳口述之祕法，結合自身數十年修煉之心得，整理成文字公諸於世，以期望對衆生作微薄貢獻，使功德更大圓滿。願歷代祖師頷首笑，助我修成大道也。
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張至順
張至順，道號米晶子，自號九曲回陽道人，河南省沈丘縣人。生於一九一二年。七歲時值清末民初，戰亂災荒交加。因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學藝，十七歲在陝西省華山遇師劉明蒼道長而出家。在道觀，張至順從事雜役，終日勞苦，磨練心志因道心清明和修煉上獨闢蹊徑，被師授以真傳，爲中國道教全真門正宗第二十一代傳人。
中華大地經過三皇的辛勤努力，中華世界有了很大的進步，但人們的生活依然艱難。這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。就在三皇之後，又經過漫長的若干年代，出現了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三個級別神祇。
神農氏是五氏出現的最後一位神祇，中國古代神話人物。神農氏的肚皮是透明的，可以看見各種植物在肚子裏的反應。因此他親嘗百草，以辨別藥物作用。並以此撰寫了人類最早的著作《神農本草經》、教人種植五穀、豢養家畜，使中國農業社會結構完成，神農氏的出現結束了一個時代。因以農業爲主，他的部落稱神農部落。
神農氏生於姜水(今寶雞境內)，葬於湖南茶陵。神農氏本爲姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒，教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故爲炎帝，尊號神農，並被後世尊爲中國農業之神。
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