總之，納稅的百姓會被當做百姓，而不納稅的……就不那麼美妙了。
“殿下，讓他們無所事事總是不太好。正好張萬歲那裏缺人，我也就讓他們過去幫忙。”馬凡說道。
張萬歲那裏是真的缺人。
目前，老虎精似乎是喜歡上了禮多人不怪，又或者是爲了它喫人贖罪，頻頻送獵物過來。
過百的野豬羣，過千的山羊羣，過千的野兔羣……等等。
再加上李元吉發揚的打獵007精神。
太原軍與娘子軍一起喫，到現在硬是喫不完了。
這麼多的獵物，喫不完，只能交到張萬歲那裏養起來。
馬凡定的是圈養，磚石、泥灰就不說了，蓋個豬圈也需要人手，更不用說每天的打豬草餵養了。
如果全讓張萬歲來，忙不過來不說，還影響他完成養殖的技術。所以一開始馬凡便安排馬三寶幫他，馬三寶本部一千人的娘子軍一起上手，依然是人手不夠。
這也是馬凡打流民主意的原因之一。
其實作爲一名現代人，馬凡很明白“人”纔是最重要的資源，有了人什麼都會有。所以他才大膽的使用流民，越用越多，多到李秀寧也知道了。
不過也難怪她知道，畢竟時至今日，太原城中不要說流民了，就是乞丐都少了許多。每日去領賑濟的越來越少，她又怎麼會不知道。
李世民在前線打仗，李元吉又一心打獵不回城，李秀寧也便成了城中的大總管，所有的事都會有人向她彙報。
“但是，馬郎君的養殖祕術？會不會被人偷學了去？”
李秀寧作爲城中的大總管，自然是知道張萬歲降了馬凡，在進行馬凡的養殖祕術。
張萬歲降了，投入馬家，也就是馬凡的人了。他行馬家的養殖祕術，這沒有關係。
可是一幫流民，一幫子外人過去，李秀寧不得不擔心馬凡祕術外流的問題。
任何的祕術，都是世家存在的根基。李秀寧一點兒也不希望因爲流民偷學祕術，而惹怒馬凡，又或是馬凡身後的家族。
知道李秀寧真正擔心的是什麼，馬凡笑了。
“殿下不用擔心，他們學不去的，就以養殖場的人力物力，這就不是一般人可以學到的。”
李秀寧點了點頭。李秀寧知道馬凡爲了搞養殖，他把李元吉的賞賜全都賣了出去。
賣出的錢財，他買了大量的土地，在土地上開了一個泥礦，一個採石場，一處窯。窯到現在還沒有建好。
而這一切都是爲養殖場服務的。這麼大的花費確實不是平頭百姓養的起的。
馬凡繼續說：“不過如果他們願意養，我也是願意教他們在家中養殖的方法的。”
“你願意教？”李秀寧大喫一驚。
這可是祕術，怎麼會有人願意平白教與他人？
馬凡卻理所當然道：“那是當然。百姓們認勞認怨的工作，我也希望他們可以過的更好一些。”
人心都是肉長的，特別是馬凡來自現代。
一個出生在“一方有難，八方支援”時代的人，又怎麼可能視若無睹。
更何況馬凡也不是隻付出，他是確實需要人力。雙方是互利互惠。
正說着，馬三寶進來。
“有什麼事？說吧。”看他似乎有事，馬凡直接問道。
“公子，百姓們希望公子不要再只發錢。他們希望可以在公子的食堂就餐。”馬三寶說。
聽到這個消息，馬凡是真的開心笑了。
馬凡爲什麼把李元吉的賞賜全賣了。就隋末這環境，地廣人稀，土地真的不值錢，到處都是荒地，特別是馬凡擁有直接從官府拿地的權力。
李秀寧也好，李元吉也罷，馬凡開了口，不要錢也會批地的說。
馬凡賣賞賜，爲的便是給這幫人發工資。
要知道馬凡搞的是養殖場，不給開工資，不怕人家偷他的畜口啊。
已經一無所有的百姓，飢寒交迫之下幹出什麼都不奇怪。
就算是派軍隊看着，養的不用心，直接養死，虧的就不只那點兒工資了。
當然，每天開出十數萬錢的工資，馬凡也心疼。
最重要的是馬凡沒有這麼多的錢，在養殖場沒有出欄前，是一直沒有收入，只能貼的。
所以馬凡在養殖場中建了食堂，就是希望可以迴流一些。
真的是沒來過古代，不知道古人對糧食的浪費。
首先古人吃麪喫的是死麪，只要把面發一發，隨時一斤變一斤半的麪食，而且還更好喫。如果心黑一點兒，多加點兒水，一斤變兩斤，也不是不可以。
北方現在又基本喫的全是麪食，這是浪費了多少的糧食。
還有：這裏既是養殖場，更是屠宰場。每天李元吉派人送來的獵物，下水都是不喫的。
浪費，太浪費了。
在後世，多少人專門賣滷下水的？古人竟然不喫？
於是，馬凡命人做包子了，大肉包。以一定比例的肉與下水一起做的餡。
大大的肉包賣兩文一個。三文錢給兩個。
同時還有肉夾饃、羊雜麪、牛雜麪等等。
很快百姓們便從斗食，變成了正常的飯量。兩三個半斤的大肉包就喫飽了。
算一算，這比他們拿着工錢買糧食喫，要合算的多。
戰亂背景下的隋末糧價從米斗數百文到千文、三千文，始終處於高漲之中。
數百文鬥米吃不了一天，馬凡食堂6文錢喫到飽，還有免費的獸骨湯喝。
就問老百姓們會怎麼選？
當然爲了餵飽他們，馬凡也搭進去不少的人情。
太原的隋朝倉儲，以及太原王氏的世家糧倉，都是馬凡買糧的大戶。
在糧食這方面，馬凡可以說是不賺，甚至是貼的。
但是你到現代問問，有哪個工人會願意爲了三個包子，幫老闆幹一天的活的。
而且馬凡他這是大養殖場，養的是肉，一旦出欄，多少的米麪都回來了。