大量的耐火溼泥高爐建起，開始了出鐵水的過程。
中國人本就常年與泥土打交道，再有一個制瓷的高手一帶，就問你這耐火粘土模要制個什麼模樣吧？
九龍入海，人家都捏的出來。
當然馬凡也不需要他們捏什麼九龍入海，就照着陌刀、盔甲捏。
是的，趕時間，已經來不及讓鐵匠一點點的打製。直接開泥模，鐵水往裏面灌，降個溫、淬個火，這盔甲與武器便生產出來了。
甚至連開刃都沒時間，直接下發，讓士兵們自己打磨。
至於說這麼幹，士兵們會不會有怨言？
哪裏會有怨言，純金屬的盔甲穿在身，白癡也知道穿金屬盔甲上戰場與不穿的區別。
一個個寶貝的不得了。
而兵器是他們殺敵的工具，開個刃罷了，這有什麼？本來士兵便有保養自己武器的責任。
當然，由於馬凡弄的是鉻鐵合金，所以這開刃很費功夫。有的士兵磨壞了三塊石頭，硬是沒開好這個刃。
開不好也等不了了。
李秀寧、馬凡他們在第一鍋爐造出兩萬件裝備後，便急急整軍出發了。
雖然說好了弄個二十萬的陌刀大軍，但這不是擔心前線有失嗎？
沒有大量騎兵的李唐，即便是秦瓊與李世民領軍也讓人非常的擔心，不然馬凡也不會湊出一千陌刀手便派出尉遲恭了。
由於是李秀寧領軍，所以這一次就得按照正常的出軍流程來了。
“國之大事，在祀與戎。”
李秀寧本就是娘子軍的統帥，一方軍主。所以這流程愈發的正規，當然同樣是馬凡主持。
類祭，類祭是一種非常規祭祀。類通“襯，據《周禮·春官·大宗伯》的記載，祭祀時，天子乘坐着上面插着太常大旗的車，奏樂六遍。敲擊雷鼓、雷鞀，雲門之舞。用裏祀之禮來祭祀上天祭祀的供品用純色的騂牲、蒼璧。祭祀時有太祝禱告祈福。
告祭，告祭又稱造祭，乃造於宗廟而祭，廟是重要的軍事活動場所：首先，發號施令。軍事行動之前，宗廟是重要的發號施令的場所。春秋戰國時期有戰事時，先在宗廟行“治兵”之禮，告祭宗廟所奏樂，敲擊路鼓、路鞀，唱九歌，跳“九韶”之舞，共九遍然後行裸鬯之禮。祭祀完畢後發軍令於太廟。
社祭，社祭即所謂“宜乎社”，是出征前對社稷的祭祀《爾雅·釋天》雲“起大事，動大衆，必先有事乎社而後出，謂之宜。”
社祭中還包括祠兵，是出兵前在近郊舉行的種社祭《公羊·莊公八年傳》“甲午，祠兵者何？出曰祠兵，人曰振旅。”
至於祭上帝，馬凡直接就給免了，換成望祭，對山川河流神靈進行祭祀。
怎麼說馬凡也是個修士，祭個屁的玉帝。
馬凡祭天祭地祭祖先，再多祭一個刀兵，齊活。
馬凡這麼祭肯定是不合周以後的祭禮，但是人白虎買帳啊。這麼祭祀，人白虎直接力挺到底--現身。
合不合周禮重要嗎？
看療效啊。
人白虎都到場，哪個敢說馬凡祭的不對？
廣元三人不僅不吭聲，更是服從馬凡的安排，即馬凡走後，剩下的十八萬大軍，就這麼祭。
但馬凡本就比他們官職大，又是飛昇修士，重要的是白虎給面子，直接現身。
就問他們祭了一千多年的玉帝，玉帝現過形嗎？
只不過一千多年啊！
“師兄，咱們以後真的不祭玉皇了？”小師弟不無擔心的問道。
雖然道門祭祀玉帝，玉帝也沒顯個聖啥的，但是道門祭玉帝是爲了讓玉帝顯聖嗎？
當然，道門也想玉帝顯個聖啥的。至於玉帝不給面子，就是不顯，道門也是一直祭祀個沒完。
爲什麼？
因爲是最高領導人啊！
玉帝本就是管神仙。
普通百姓不祭玉帝也就不祭了，玉帝總不能與普通泥腿子計較吧。
但他們可是道門，修仙有成受其管的道門。
另一個師弟也說：“師兄，我聽說鳳仙郡便是惡了玉皇，一直沒有降雨，道門的師伯去了也沒用。”
如果馬凡在這兒，肯定知道這意味着什麼。
西遊啊！
鳳仙郡不降雨是因爲得罪玉帝嗎？
人家那是爲西遊添一難好不。
可惜馬凡已經隨軍出征，並沒有聽到。
而廣元想了一下說：“咱們在廟中自己祭祀。”
廣元不是不聽馬凡的，而是信仰這東西本就不是別人一句話，就可以免了的。
不說廣元打算回廟祭祀玉帝，馬凡在做完祭禮，把軍祭之禮交與李秀寧。
李秀寧手持三香：“秀寧以國運死戰，必不使胡騎南下……天地可鑑。”
這是李秀寧的程序，她爲一方軍主，此誓是她必須立的。
馬凡未有多言，緊緊地抿着嘴，雖然李秀寧的誓言很像是立旗，但她不說不行。
李秀寧對着天地立完誓，深深三禮，一禮風動，二禮運長，三拜一聲龍吟響徹。
原本李秀寧在時間錯亂時借用的巨唐氣運出現了，那一條金色龍運在這一刻徹底的凝實，也就是說李秀寧突破了自己的氣運，擁有了女主之像。
這一現象，讓在場的廣元三人忍不住的擡頭去看那金龍飛天的異象。
“女主之像，不愧是馬真人。”同時，羅公遠望着太原高天之上隱而不顯的龍運，一臉的感嘆。
“可惜，大唐的女主之像可不是這個時候……”
羅公遠見過尉遲恭並沒有立即離開，有過一次的尉遲恭不聽話，錯投了劉武周，這一次他肯定要盯着一些。
然而羅公遠也沒想到，本應數十年後出現的女主，竟然現在就出現了。羅公遠一臉的古怪。
不要看羅公遠一直說他不招惹因果，彷彿是個清修之士似的。
但是他怎麼會不招惹因果。不招惹因果，他又怎麼會收尉遲恭爲徒。他又怎麼可能成爲熒惑真人？
“讓我偷看一下馬真人的氣數。”羅公遠太好奇了，當場便用望氣之法偷偷看向馬凡的方向。
熒惑一脈就這麼“口是心非”。