這對樟木頭村來說，也是一個脫貧致富的機會呀！
而且還是一步到位的，只要家裏藏有一件值錢的寶貝，那就是一夜暴富。
“方老闆，你等一下。”林家的小子連忙說道。
他家，還真藏有東西。當初，自己家當山賊的時候，搶了富人的東西，感覺有用，所以一直留着呢！
說實話，要不是今天方老闆到他家，看到他手上的東西，給三萬多元，可能連林家人自己都快要忘記家裏藏有東西了。
“哦？真有？行！”方醒笑道。
他把玩着手上的那枚扳指，耐心等待。
屋內的那羣小傢伙，終於沒有那麼怕人了，一個個靠近打量方醒這些來他們屋子裏的大人們。
不一會，林威翔從裏面捧出來一個盒子。
“方老闆，你瞧。”
方醒打開盒子，裏面是一塊有顏色的石頭，乍一看，好像是寶石。
“咦！這是什麼寶石？”唐鎮長都覺得，這東西應該挺值錢的吧？
然而，方醒的話卻讓他們失望。
“這不算什麼寶石，屬於一種觀賞石吧！叫雨花石，是一種天然瑪瑙石，也稱文石。”方醒說道。
中國自南北朝以來，文人雅士寄情山水，嘯傲煙霞，至唐宋時期達到巔峯，雅史趣事中有關賞石的佳話不勝枚舉，神奇的雨花石更是成爲石中珍品，有“石中皇后“之稱，被譽爲“天賜國寶，中華一絕“。
這麼一聽，名頭很響亮，似乎很了不起。
可是，它的價格，或許會讓人比較翻白眼。
普通的雨花石，直接是多少錢一噸，在一些古玩攤上，給十塊錢就能隨便挑。，有些甚至二十元隨便捉一把。
當然了，也有精品。
少量精品雨花石，價格可能幾千元，甚至到十多萬的。可那都是極少數的呀！
雨花石的欣賞，追求的是“意境“，所謂景外之景，圖外之畫，弦外之音，無論詩情、畫意、神采、文韻都包涵在意境之中，這就要求收藏者要有比較高的文化品位。
在賞玩、收藏雨花石時，可根據其呈像分爲人物、動物、風景、花木、文字、抽象石等、按照“六美“程度可分爲絕品石、珍品石、精品石、佳品石等品級。
這裏，也就是珍品石跟絕品石是值錢的。
“觀賞石也有挺值錢的吧？”有人忍不住問道。
方醒點頭：“確實也有觀賞石挺值錢的。不過，這枚雨花石只能說一般，自己留着玩吧！碰到喜歡的人，可能賣個三兩百元。”
說完，方醒遞迴給林威翔，順手從他手上拿到那個盒子。
“反而是這個盒子，是黃花梨木做的，比那塊雨花石值錢多了。”
呃！
在場的人，包括唐鎮長他們驚詫不已。
這反轉，讓他們有點腦子轉不過來呀！
最尷尬的，無疑還是林威翔。自己家居然用最貴的盒子，去裝一件普通的石頭，一直還以爲那塊石頭纔是寶貝。
這回，真是無語了。
黃花梨是明清硬木傢俱的主要用材，由於其色澤黃潤、材質細密、紋理柔美、香氣泌人而備受明清匠人寵愛。
一般講黃花梨是紅木的紋理，花梨的底色。那高貴與典雅、穩重與大氣完美相結合的花紋是其重要的組成部分。
其紋路變化多端，如行雲流水一般，給人以柔和文靜之感;又或在生長過程中的不規則的結疤，形成了變化多端的“鬼臉“，但不是所有黃花梨都有鬼臉。
方醒手裏的這個盒子，就看到了“鬼臉”。
“這東西，原本應該是一個墨盒。”方醒又說。
木質的墨盒稍微少見一點，古代比較常見的墨盒是銅墨盒，密封性更好。
古時候，由於硯臺不便於隨身攜帶，銅墨盒便成爲替代硯臺的重要用具。文人出門時，將墨汁倒在墨盒中的海綿上，需要寫字時用毛筆直接蘸取海綿上的墨汁，省去了研墨時間，簡便快捷。
這是流行於清中晚期的一種文房寶物。
銅墨盒從材質上分爲紫銅、白銅、黃銅、純銀、黃銅鍍銀等，也有將紫銅、黃銅、白銅集於一身的“三鑲”工藝。
在銅墨盒盛行時期，不少文人雅士、藝術名家不僅喜歡使用銅墨盒，更參與到其創作中。如民國初期，齊白石、陳師曾、姚茫父、金城等書畫名家，常赴北京琉璃廠，切磋書畫技藝。
因此，遇到一個木質的墨盒，方醒有點驚訝。
“值多少錢呀？”林家小子問道。
方醒笑道：“別看它小小的一個盒子，價值卻在十萬元以上。”
此話一出，在場不少人倒吸了一口氣。
一個木盒子，價值十萬元以上，這大大超出他們的想象範圍。
原本方醒說這個盒子比那塊石頭值錢的時候，大家心裏以爲，能賣個一萬幾千塊，就挺不錯的。
“方老闆，那這盒子，您要嗎？”林家小子狂喜。
“行，我收了吧！給你十二萬。”
系統任務，方醒也是沒辦法，捏着鼻子收了吧！
很快，消息在樟木頭村炸開，大家議論紛紛，開始在家裏翻箱倒櫃。林家兩件東西，賣了十多萬，一舉成爲樟木頭村的首富。
這要是讓外界聽了去，恐怕會笑掉大牙，十來萬的首富，這是哪門子的首富？
十來萬，建一棟樓房都困難，勉強買一輛國產小汽車。
然而，這還真就是樟木頭村的首富。在這之前，村裏最富的人，存款也才勉強超過五萬，也是樟木頭村唯一一家沒得到方醒的捐款的人家。
“方老闆，走，我帶你到別家看看。”村長熱切地說道。
這麼簡單粗暴的致富機會，村長他們希望能多來幾家。如此一來，村子或許能把全市排名第一的特困村的名頭給轉讓出去。
此時，就連唐鎮長等鎮領導都覺得，帶方醒到各家各戶看一看，收收值錢的老物件，這事更重要。
(本章完)