趙昆一愣，旋即有些不滿的說：“義父論道就論道，怎麼還罵人呢？”
“嗯？”
嬴政也是一愣：“爲父何時罵你了？”
趙昆皺眉：“那王八不就是烏龜嗎？義父罵我是烏龜，還不承認！”
“………”
嬴政和王賁對視一眼，皆從對方眼中看到了“離譜”一詞。
心說這小子的腦回路怎麼長的？
“咳……”
嬴政輕咳一聲，打破了尷尬，笑着擺手道：“我兒不喜歡，那爲父不說便是，你且再言。”
“再言？”
趙昆歪頭，好奇的問：“義父對治國之道很感興趣？”
“呃.....還行吧……”
嬴政含糊答道。
“還行？”
趙昆挑了挑眉，旋即露出一臉“我懂的”表情，打趣道：“義父雄心不減，野心也不小啊！”
“………”
嬴政翻了個白眼，心說咱們一個想長生，一個想造反，這野心能小？
要不是你小子說得對朕胃口，朕定要好好治治你的不敬之罪！
這樣想着，嬴政又偷偷瞄了眼趙昆的屁股，然後板着臉道：“不許跟爲父開玩笑，你且闡明以霸道御外敵，以王道治國民，是爲何道？”
趙昆見嬴政臉色不好，脖子不由一縮，而後抿了抿嘴，腦中使勁回憶上輩子看的百家講壇，良久後，沉沉的說出了四個字。
“帝王之道。”
嬴政瞪大眼睛：“帝王之道？”
“不錯，就是帝王之道。”
趙昆肯定點頭：“這帝王之道便是王道和霸道的精華所在！”
“什麼意思？”
“霸道和王道，其實都是一國之道，而非國之大道，秦滅六國之前，七國君主實行的治國之道，皆是取自這兩道。”
“但秦滅六國之後，乃統一之國，應當另闢蹊徑。”
說到這，趙昆不由感嘆：“始皇帝去王爵，尊皇帝位，其實也是另闢蹊徑，既然都另闢蹊徑，爲何不重整華夏，走國之大道呢？”
此話一出，嬴政和王賁面面相覷。
卻聽趙昆又說：“我心目中的國之大道，便是帝王之道，而帝王之道的核心，就是順我者昌，逆我者亡！”
嬴政：“.........”
王賁：“.........”
“何爲王道？不聽話的殺掉！”
嬴政：“.........”
王賁：“.........”
“何爲霸道？管你聽不聽話，都殺掉！”
嬴政：“.........”
王賁：“.........”
“何爲帝王之道？聽話，我不殺你，不聽話，我殺你全家！”
嘶——
聽到這話，嬴政和王賁倒吸了一口涼氣。
我擦！
你小子牛逼啊！
一言不合就殺人全家？
不過，這帝王之道，簡直太妙了！
此時此刻，嬴政和王賁雞皮疙瘩都起來了。
因爲這帝王之道，既偏於霸道，又多了霸道沒有的柔和。
實乃真正的治國之道。
若大秦以帝王之道治國，不說什麼萬世基業，幾百年肯定是沒問題的。
嬴政真的是太開心了。
因爲趙昆這番言論，很對他的胃口。
這纔是他心目中真正的繼承者。
其實治國理念的問題，他不是沒跟其他兒子談論過，但無一例外的，都不令他滿意。
甚至因爲治國理念不和，嬴政跟扶蘇的關係鬧得很僵。
然而，這不是重點。
重點是，嬴政其實也意識到自己治國出現了問題。
否則也不會讓扶蘇拜師淳于越，尋求法治之外的新途徑。
是的，嬴政起初並不否定儒家的治學理念，反而對某些儒家政見，頗爲認同。
畢竟治理分封國與統一國，是完全不一樣的概念。
需要各種嘗試。
只不過後來的分封制與郡縣制辯論，李斯改變了他的觀念，堅定法治一途，排斥儒家學說。
但，堅定法治，問題就解決了嗎？
就像趙昆之前說的，大秦的問題越來越多，以至於積重難返，這其實就是自己治國出了問題。
想到這裏，嬴政暗歎了一口氣，同時將目光投向趙昆，又問：“若始皇帝行帝王之道，能否改變大秦的現狀？”
趙昆被自己義父一驚一乍搞懵了，遲疑了半響，才搖頭道：“不能。”
“爲何？”
“根爛了。”
“什麼意思？”
嬴政皺眉。
趙昆嘆息：“我是說，大秦的根爛了。現在的大秦內憂外患，不是改變治國之道就能解決所有問題的！”
聽到這話，嬴政有些不悅，在他心中，自己的大秦還沒有如此不堪。
似乎看透了嬴政的心思，趙昆又笑着問道：“此前我曾給義父談起過，大秦的官吏出自何處，義父可還記得？”
嬴政眯眼：“你是說，他們有問題？”
“問題肯定是有的。”
趙昆點頭：“但問題的根源在大秦朝堂。”
“大秦朝堂有何問題？”
嬴政越聽越糊塗。
趙昆不疾不徐的解釋道：“大秦採用郡縣制，同時奠定了法家在朝堂的地位，卻忽視了本土官吏人少的事實，所以採用了六國遺族作爲各地官吏。”
“如此一來，就會造成一個大問題，權力分享。”
“權力分享？”
嬴政有些驚奇。
其實趙昆給他提出問題的時候，他就想過很多，但唯獨沒想過權力分享。
因爲所有人都知道，大秦的權力屬於始皇帝一人。
這也是郡縣制的核心架構。
集中皇權。
可自己手中的東西，怎麼會是個大問題呢？
很明顯，嬴政不贊同這個說法。
“雖然六國遺族有問題，但權力都在始皇帝手中，他們翻不起什麼浪花，如何能造成大問題？”
趙昆不置可否的笑了笑，道：“義父，關鍵是六國遺族可不止這些官吏啊！”
“嗯？”
嬴政疑惑。
趙昆又道：“雖然始皇帝遷移了大量六國遺族入咸陽，但漏網之魚卻不少。”