因爲大秦學宮的成立,大秦的士子,比預計的多了不少。
而考試的範圍,大部分都是趙昆制定的九科內容。
但考試範圍,卻是結合了大秦現在的實際情況定的。
比如新部門之一的建工部,墨家,公輸家之類的學派出身,這是必須的吧?
外行指導內行的話,事情還怎麼推進?
在制定學業科目的時候,趙昆跟嬴政和扶蘇都有談論,所以決議會上的考試內容,也是一項項挨個討論。
趙昆的想法,給了正在爲科舉出題而抓耳撓腮的博士宮大佬們,提供了思路。
科舉框架很快就出爐了。
趙昆想要的,其實是類似於後世的文理分家。
百家學問,作爲華夏文明的精華,自然都能夠鍛鍊學子的思維模式。
但是,側重點卻又有不盡相同。
儒家重禮儀德行,可以爲主管教育以及禮儀、官員任命的部門提供人才。
法家自然不必多說,肯定是法部人才的主要來源地。
而其名家,毫無意外,可以主管對外交涉等職權。
其他學問,都各有用途。
不要看儒法兩家,似乎只會動嘴皮子,沒什麼卵用。
但是,能夠成爲華夏之地排名前二的大學派,肯定是有自己的理由的。
據說兩家可以入主的部門長官,在本職之外,全部被授以“天官”的稱謂。
職權之大,由此可見一斑。
在決議會一次又一次的討論中,新的朝堂機構,逐漸出爐。
而科舉根據決議會傳出的消息,也在不斷調整。
最後,當趙昆看到百家大佬們提供的整個流程的時候,不由得目瞪口呆。
大佬們商定的結果,便是分科考試!
儒法兩家,出一些基礎題目,作爲基礎分。
這份試卷,是所有士子通用的。
另外,還有一項專科試卷,便是由其他專業對口的出。
而爲了配合這次科舉,他們要求朝堂提供各種心機構的空閒職位。
趙昆無言以對。
這特麼哪裏是科舉考試,這分明就是後世的公考啊!
但是,不得不說,這種考試模式,還真的挺適合大秦如今的環境的。
不知不覺之中,時間便來到了春分之日的前一天。
嬴政下令,這一天中,整個咸陽戒嚴,禁市。
所有提供食宿的商家一律免費,只爲來自全國的士子提供服務。
當然,這些費用,全部都由各個郡縣承擔。
夜晚,整個咸陽燈火通明,卻寂靜無聲。
有史以來,第一次科舉取士。
面對這種機會,所有士子都嚴陣以待。
自然沒有後世那種大考之前狂歡的惡習。
即便是走在路上,都能夠看到手中舉着書卷臨陣磨槍的士子們。
這一夜,無數士子懷着對未來的憧憬,徹夜難眠。
次日,天光剛剛放亮,便有無數士子從咸陽城各個角落,朝考場匯聚而去。
值得一提的是,因爲科舉取士的針對性極強,所以考場分散在咸陽各地,主要是各個衙門的大堂。
因爲時間緊迫,這次科舉,其實壓根沒有後世的那些繁文縟節。
整個考試持續兩天。
第一天是文試,分上下兩場。
上午考的是儒法兩家的大佬們出的基礎卷,下午考的則是士子本業的專業內容。
第二天,考驗的則是士子們應對問題的時候的機變能力。
比如說,第二天法家的試卷,主要是給一些具體的案例,讓考生們將自己代入斷案人的角度,去解決問題。
最變態的是儒家,各種倫理問題,層出不窮。
趙昆提前看過儒家試卷,被各種條條框框,搞得頭昏腦漲。
有一說一,趙昆雖然被稱作生而知之,學貫古今。
但是對於儒家的那一套,至今都沒有過深入瞭解。
但是,不可否認的是,儒家的學問,對於朝堂的穩固來說,極其有用。
起碼目前來看,對於學童的教育,選儒家是最合適的。
很快,士子們在維持秩序的小吏的監管下,有序進入考場。
符合條件的數萬士子,同時考試,居然沒有查出一例夾帶等事。
一方面,是因爲這個時期人們極爲樸實,士子們的花花腸子還沒有那麼多。
最重要的是,這畢竟是第一次科舉,沒有陳例,就算有心作弊,也無處下手。
士子們入場,頓時咸陽陷入一片寂靜之中......
此時,不要說是咸陽百姓,便是整個關中的百姓,都翹首以盼。
如今,義務教育推行全國。
讀書在大秦已經不是一件稀罕事兒,不讀書,才奇怪。
通過考試就能做官,給所有百姓都帶來了極大的衝擊。
因此,這次科舉,說是舉國關注,都不誇張。
普通百姓關心的是,朝堂到底能不能實現他們的承諾,是不是科舉選拔出來的人,真的能做官。
至於各級官吏,關心的則是自己本地的士子,在這次科舉之中表現如何。
畢竟,趙昆有言,前幾次科舉不以地域論處,一視同仁。
只要排名靠前,均可以錄取。
但是,畢竟各地的教育水平不一,時間長了,自然教育強的地方,名額會遠超教育相對落後的地方。
這也是一種極大的不公平。
因此,前幾次科舉之後,朝堂會根據各地士子的錄取比例,綜合考量,劃定名額。
這項政策,雖然是偏向教育暫時落後的地方。
但是,最關心的,卻是那些教育實力強悍的郡縣。
畢竟這關係到他們治下之地日後能夠分到幾個名額。
這些東西,肯定是日後政績考覈之中的一個大項。
如今二師登基在即,眼看着就要大幹一場。
誰想在這個時候給他留下一個不好的印象?
另外,商戶們,也對這次科舉極爲關注。
他們的關注點,卻又有不同。
經過第一個五年計劃的野蠻生長,可以說,整個大秦,沒有誰比這些商戶們更懂得,知識的力量,有多麼強大。