趙天戈不以爲然：“我有收藏古玩的朋友玩了幾十年都沒見過真正的寶光。”
“‘珠光寶氣’應該知道吧，相信古人不誠欺我！”
白鈺道。
普易在旁邊靜靜聽着並不多語，既而帶着市領導們沿着兩側迴廊參觀。
適逢寺廟大規模修葺臨時關閉多個廟殿，目前只有正前方的大雄寶殿和右側兩個偏殿開放。雨大風急，沒有遊人香客光臨，和尚們都躲到廂房裏休息。負責修葺的工人們爲保證工程繼續，在殿前殿後張起雨篷，地上也用油布氈鋪好，上面灑了層木屑可防止擡運重物時摔倒。
普易介紹古剎有數百年曆史，存放了明清甚至年代更久遠的法器佛像，寺廟內部有些房梁、門窗腐朽多年，一碰即毀；部分磚牆也鬆垮不堪，佛像油漆剝落嚴重，幾乎只剩泥胎，因此不得不下決心閉寺修葺。
一行從中殿後門出去，白鈺偶然回頭不由“咦”了一聲，停下腳步轉身細細打量起來。
後門連同牆面竟是整塊石頭雕刻而成，長約五米，高三四米。浮雕畫面是一幅蒼茫遼遠的山水圖，當中配合畫意正好掏了個船形石門作爲中殿後門。人走進石門好象踏入船艙沿江遊覽一般，達到動靜結合、人雕合一的效果。
白鈺忍不住用手指在石面上磨挲，細膩光滑，觸手堅硬且冰冷，有股沁入心脾的涼意。
見白鈺在石牆面前久久佇留，普易道：“這面石牆要追溯到數百年前，有位余姓施主捐獻給本寺，遂以它爲骨修建中殿，後經歷多次天災和戰禍，中殿毀了又建，建了再毀，反覆十多回，但始終以它作爲後門牆面，一直屹立到今日。”
柴君問：“哪個朝代的？”
普易皺眉道：“衆說紛紜，有人說是春秋戰國時期，有人說是漢代，還有人說是宋仿……”
岑波用指尖在縫隙間來回劃了幾圈，道：“這種雕紋是滾刀雕法的紋路，是春秋戰國時期流行的雕法，當時諸侯國修建的宮殿神廟上常有類似浮雕。”
“值多少錢？”趙天戈最關心這個。
“這麼大塊的東西根本沒法拍賣流通，”白鈺笑道，“只能說它有很高的考古價值和文物價值。”
“噢——”
趙天戈和柴君都裝作恍然大悟，心想原來不值錢啊。
傍晚早早喫過素淨的齋飯——稀飯、饅頭和榨菜絲，外面雨勢不減，白鈺和趙天戈便在迴廊裏轉圈子散步。
提到明天市長辦公會的較量，趙天戈也將莊驥東反常表現與空出市委書記一職聯繫起來，說這小子心蠻大，市長位子還沒坐熱就想升，真是得隴望蜀。白鈺笑道人總要有目標，萬一實現了呢？但前提條件不能踩在別人頭頂上位，那樣站不穩容易掉下來。
“哎，說真的有沒有考慮回爐當畢遵市長？”趙天戈問道。
白鈺還是笑：“剛說那小子得隴望蜀，這一來不把我放到跟他一個水平線上了？”
“不一樣不一樣，”趙天戈道，“你從畢遵到町水嚴格意義講不算提拔，副廳到正廳纔是關鍵一步。他應該做滿任期，而你純粹只是過渡。”
在老朋友面前白鈺難得吐露心跡，嘆道：“天戈說的這些我何嘗不懂？但站在目前位置，我是儘量避免以過渡者的心態去考慮問題，不然的話，很難沉下心埋頭做實事，花精力在基礎性工作方面。很可惜那小子卻忘了初心——他本該拉着我一起做更有利於甸西長遠規劃、前瞻設計、爲老百姓造福的好事，此時理智已被權欲碾壓，已失去正常思考的能力，實在可嘆可悲又可恨！”
趙天戈深沉地說：“一直以來我也在思考這個問題，做官到底爲了什麼？孜孜不倦向上爬，何時是終點？爲民造福，普澤天下，在急功好利唯正績論的官場能否站得住腳？不要告訴我不矛盾，實質你我心知肚明深層次講是矛盾的！拿甸西江沿岸拆遷安置爲例，你的方案站在房產商和拆遷戶立場，直接打通供需關係；他呢通過房票把主動權掌握在手裏，通過槓桿撬動房價繁榮市場而財正卻不用掏錢，如果我是省委書記、省長，我也會讚賞地拍拍他說‘想法不錯’，是吧？”
“短期的、耍小聰明的手段或能一時得逞，或能飛黃騰達，但放到歷史長河裏考量便露餡了，”白鈺道，“還以房票爲例，大概包括莊驥東在內都清楚靠暫時不提供安置房而逼拆遷戶買存量商品房推高價格屬於沒有內涵的虛升，是建立在增加老百姓負擔上的虛假繁榮。他指望以此獲得省領導讚賞，會嗎？做到那個級別有幾個呆子？除非硬想提拔昧着良心表揚，否則聽到‘房票’二字就明白他的花招。”
“懂你說的意思，職務高低與公心、良心、初心並無直接關聯，關鍵在於做好自己……”